Dai Sofisti a Platone I sofisti osservazione esperienza

  • Slides: 9
Download presentation
Dai Sofisti a Platone • • • I sofisti: osservazione, esperienza pratica Contributo allo

Dai Sofisti a Platone • • • I sofisti: osservazione, esperienza pratica Contributo allo sviluppo del libro Interesse nuovo per la poesia antica Virtuosismo retorico risultato della analisi linguistica e dello studio critico della letteratura L’erudizione necessaria per le loro esibizioni e per l’istruzione degli allievi produsse raccolte di materiali utili per gli studi successivi Carattere casuale e arbitario dei loro insegnamenti (la matematica insegnata non superò il livello empirico)

L’empeiria e la téchne • La téchne unisce abilità pratica e conoscenza teorica (così

L’empeiria e la téchne • La téchne unisce abilità pratica e conoscenza teorica (così è la filologia) • L’esigenza platonica di definizioni chiare, di pieno dominio dell’argomento, di prove rende possibile il fondamento scientifico della filologia. • Posizione di sfiducia nei confronti della poesia (ispirazione nello Ione, condanna della poesia mimetica nella Repubblica) • Conseguenza: non ci può essere posto per una critica letteraria

Il Cratilo • Problemi del linguaggio al centro di un complesso dibattito filosofico •

Il Cratilo • Problemi del linguaggio al centro di un complesso dibattito filosofico • Filosofia del linguaggio: relazione tra parole e cose • Onomata (nomi di cose) e rhemata (cose dette intorno ad esse): distinzione né tecnica (nome, verbo) né logica (soggetto e predicato). • L’interesse è per la conoscenza delle cose e le parole sono semplicemente delòmata (mezzi per rendere nota qualcosa)

Gli stoicheia • Vocali (ta phoneenta) • Le consonanti e le mute (aphona e

Gli stoicheia • Vocali (ta phoneenta) • Le consonanti e le mute (aphona e aphthonga) • Corrispondenza tra suono e significato: la valenza di rho (movimento rapido, suono imitativo); labda suggerisce il «liscio, levigato» • L’etimologia di Apollo (distruttore. Già Archiloco gioca sul nome del dio): 4 etyma che rivelerebbero i poteri del dio(che purifica, lava; semplice, padrone dei colpi, movente insieme in riferimento all’armonia del canto) • Parole per natura e per convenzione • Dal punto di vista platonico lo studio linguistico non è vera episteme come la matematica.

Accademia platonica e Peripato • Fondata ad Atene in boschetto consacrato alle Muse e

Accademia platonica e Peripato • Fondata ad Atene in boschetto consacrato alle Muse e all’eroe Acadèmo (rivela ai Dioscuri dove Teseo ha nascosto Elena dopo averla rapita) nel 388 -7; • associazione religiosa che dura più di 900 anni; • Allievo Aristotele, di origine ionica, dal 368 alla morte di Platone (348); • 335 a. C. Aristotele fonda il Peripato, in grande bosco delle Muse vicino al tempio di Apollo Liceo. • Rivalità tra le due scuole • Fortuna dei dialoghi platonici: gli allievi raccolgono, ordinano e copiano gli autografi del maestro (prima edizione dell’Academia, base di quelle successive)

Le compilazioni aristoteliche • I libri criticati in ambito platonico vengono accumulati e diventano

Le compilazioni aristoteliche • I libri criticati in ambito platonico vengono accumulati e diventano necessari per le compilazioni erudite aristoteliche • Prima grande biblioteca fondata da Aristotele che la passò ai successori che la trasferirono nel Liceo • Dione Crisostomo (40 -120 d. C. , II Sofistica) nella sua orazione su Omero afferma che da Aristotele ebbero origine «la critica e la grammatica» . • Aristotele, antenato della filologia secondo gli antichi. Gli studiosi ellenistici, Filita e i suoi seguaci dopo il 300 a. C. continuerebbero l’opera della scuola peripatetica. • Nuovo approccio aristotelico alla conoscenza teoretica • Ripresa delle questioni dei sofisti e dei filosofi ionici trascurate da Platone

Concezione teleologica di Aristotele • La Poetica aristotelica: primo tentativo di scoprire un ordine

Concezione teleologica di Aristotele • La Poetica aristotelica: primo tentativo di scoprire un ordine razionale in una composizione letteraria • La Poetica come techne

Filita di Cos e Simia di Rodi • Circa nel 300 a. C. fecero

Filita di Cos e Simia di Rodi • Circa nel 300 a. C. fecero dotte raccolte esaurienti di glosse epiche e dialettali • I glossografi che operano nel tardo III sec. a. C. sono spesso citati negli scolii a Omero