Cyberculture v 5 Thodoris Thomas Raconter des histoires
Cyberculture v. 5 Thodoris Thomas
Raconter des histoires Thodoris Thomas
Pourquoi racontons-nous des histoires? v • Pour divertir • Pour enseigner • Pour comparer notre existence à celle d'autres » • Pour communiquer avec les autres • Pour voir le monde à travers les yeux des autres • Pour apprendre à être humain
Qu’est-ce que c’est une histoire v. X+Z=Y v. Quelqu’un veut terriblement quelque chose et il a des problèmes l’avoir v. Caractères v. But v Conflit § Caractère Vs Caractère § Caractère Vs Environnement § Caractère Vs soi-même
Autres élements de l’histoire v Endroits v Élément déclencheur v Question de l’histoire v Thème (l’amour peut tout vaincre, la technologie contre l’homme, l’homme survit contre la nature) v Besoin (Le caractère a besoin d’apprendre qqch afin de réussir à son but) v Courbe dramatique du personnage v Dénouement ( « catharsis» )
L’histoire universelle v. Vladimir Propp(1895 -1970) v. Morphologie du Conte 1928 v 31 fonctions – – – l’éloignement la transgression la médiation la reconnaissance la punition, etc. v. Les 7 personnages – L'agresseur : qui produit le méfait) – le donateur : qui confie l'auxiliaire magique (symbolique ou matériel) – l’auxiliaire (par exemple la fée du conte français, la sage-femme du conte allemand, le génie du conte oriental, etc) – le mandateur : qui mandate le héros et désigne l'objet de la quête : qui mobilise le héros – le héros (ou l’héroïne) – le faux héros : qui n'est pas capable de passer l'épreuve de l'auxiliaire
L’histoire universelle Poétique v: Aristote § « imitation d’une action noble, accomplie jusqu’à sa fin et ayant une certaine étendue, en un langage relevé d’assaisonnements (rythme, mélodie et chant). C’est une imitation faite par des personnages en action, et non par le moyen de la narration , et qui par l’entremise de la pitié et de la crainte, accomplit la purgation des émotions de ce genre (. . . ) » (chap 6) v 3 actes (Poétique) § § § une introduction, un développement et une fin
Joseph Campbell La mythologie du Héros et le monomythe v. Le Héros aux mille et un visages (The L'appel à Hero with a Thousand Faces), paru en français sous le l'aventure, titre de Les Héros sont éternels v. Monomythe v. Les douze étapes simplifiées § § § L'appel à l'aventure, que le héros accepte ou bien refuse dans un premier temps Une série d'épreuves L'atteinte de l'objectif, qui donne au héros un savoir important objectif épreuves Le retour dans le monde ordinaire L'utilisation du savoir acquis pour améliorer le monde
Les étapes dans Le Héros aux mille visages v L'appel à l'aventure § § Le héros dans son monde ordinaire : il s'agit d'une introduction qui fera mieux ressortir le caractère extraordinaire des aventures qui suivront (défauts) L'appel à l'aventure, qui se présente comme un problème ou un défi à relever Le héros est d'abord réticent, il a peur de l'inconnu Le héros est encouragé par un mentor, vieil homme sage ou autre. Quelquefois le mentor donnera aussi une arme magique, mais il n'accompagnera pas le héros qui doit affronter seul les épreuves. v épreuves § § Le héros passe le « seuil » de l'aventure, il entre dans un monde extraordinaire, il ne peut plus faire demi-tour Le héros subit des épreuves, rencontre des alliés et des ennemis Le héros atteint l'endroit le plus dangereux, souvent en profondeur, où l'objet de sa quête est caché Le héros subit l'épreuve suprême, il affronte la mort v objectif § § Le héros s'empare de l'objet de sa quête Le chemin du retour, où parfois il s'agit encore d'échapper à la vengeance de ceux à qui l'objet a été volé Le héros revient du monde extraordinaire où il s'était aventuré, transformé par l'expérience Le retour dans le monde ordinaire et l'utilisation de l'objet de la quête pour améliorer le monde (donnant ainsi un sens à l'aventure)
v Le seigneur des annaux
Archetypes des héros v. Le héros
Archetypes des héros v. Le mentor
Archetypes des héros v. Le messager
Archetypes des héros v. L’hombre
Archetypes des héros v. Le guardien
v. Le bouffon
v. L’ illusoire
Beaucoup d'histoires semblent être les mêmes que d'autres histoires, parce que: v • Il ya une structure du récit archétypal • Il ya un nombre limité de personnages archétypaux • Il existe un nombre limité de conflits • Il ya un nombre limité de thèmes
v. Des histoires originales sont créés grâce à l'engagement du public en § caractères uniques et § leur manière pour résoudre les conflits qu'ils rencontrent. v. Comme createurs, nous livrons de l’émotion. C'est grâce à l'engagement émotionnel que nous gagnons notre public.
Le court métrage d'animation vl'histoire doit avoir § des caractères limités, § Des endroits limités, un conflits et § un thème
A lire v. Joseph Campbell, Hero with a Thousand Faces
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