CRISIS DE LA IGLESIA Y NUESTRA MISIN COMO

CRISIS DE LA IGLESIA Y NUESTRA MISIÓN COMO CATÓLICOS Ana María Yévenes Directora Escuela Ciencias de la Familia

Complejidades: • Fotografía a tren en movimiento (propuesta de lectura). • Fe = sentido. Iglesia= mediadora. • Riesgo de perder el foco. (¿Quién informó erradamente al Papa? ) • Mirar el dedo y no el bosque.

Magnitud= ¿crisis? ¡Crisis! • Extendida/ sistémica. • Estructural/ anquilosamiento. • Diagnóstico tardío/ aún sin adecuado consenso. • El Papa agotó adjetivos.

1. - Paternidad • ¿Paternidad sobrenatural v/s paternidad común? • Desequilibrio en el bien a resguardar. No son “bienes” equivalentes el buen nombre versus la seguridad e integridad de las personas.

2. - ¿Qué paternidad? • No conoce al hijo. • No acompaña. • No genera comunidad de crecimiento.

2. - ¿Qué paternidad? • No fortalece/ no impulsa a madurar (acciones tienen consecuencias/conciencia adulta). *Sexualidad infantilizada – perversión (caldo de cultivo de los abusos: infantilización). *Uso sano de los bienes propios y de la Iglesia *Vida espiritual adulta (cámaras v/s Santísimo) • Negligencia pastoral y humana. • ¿Cuántas vocaciones han huido de ambientes insanos?

3. - Sacerdote • Testigo privilegiado de Cristo resucitado. • Responsable de lo sacro (hierofonía): como culto, como sacramento, fundamentación ontológica del mundo.

4. - Comunidad dividida • • • Miembros que abusaron. Miembros que lo facilitaron (cómplices). Miembros que callaron (encubrieron). Miembros que no quisieron ver (negligentes). Miembros que ”patalearon” y después se aislaron… • Cuerpo fragmentado. ¿Qué “nosotros” tenemos hoy?

5. - ¿Corrupción? • Papa Francisco: pecadores sí, corruptos no. • Corrupción = doble vida. • Salir de la doble vida es difícil. • “Corrupción espiritual”.

6. - Signos para salir de la doble vida • V/S • Falta de sensibilidad y • Verdad sin adornos ni empatía. justificaciones. • Perdón en primera persona. • Orgullo. • Protección al buen nombre • La medida de mis actos no • Atrincheramiento soy yo sino el Evangelio. • Control de daños • Contrición. • Falta de coraje… Quo vadis. . . • Ansia de reparar

6. - Iglesia ensimismada • Ausente de los espacios dónde se construye la cultura hoy (tema mujer). • Pérdida de sintonía cultural (inculturación)--- irrelevancia. • Pérdida de Dios (la fortaleza, el entendimiento, la verdad no está ni en los santos ni en los pecadores, sino en Dios. “Tejado de vidrio”-inacción. Espina de San Pablo).

7. - Psicología de la elite • Poseedores de la verdad. • Dios deja de ser la medida de nuestros actos y nuestro horizonte (buen nombre/ protección). • Nos volvemos dóciles y funcionales al sistema. No hemos sido proféticos para humanizar y autocríticos para convertirnos. Tema del “nosotros” y la confianza.

8. - ¿Es suficiente cambiar obispos? NO • Verdad (dolor y daño que no prescribe), justicia, misericordia, perdón. • Tema mujer --- transmisión cultura. Matrícula colegios. • Coherencia v/s mundanidad. • Clave: los colegios, comunidades de vida – experiencia de esta comunidad.

¿Cuánto tiempo? Mayores riesgos son: • Querer dar vuelta la página. • Perder la capacidad de asombro. • La desesperanza. El mayor riesgo es no movilizarnos porque es condenar a nuestros hijos/nietos a no contar con una Iglesia que les brinde una experiencia de encuentro con Jesús. 3

Conversión -revitalización

Revitalización es conversión • Ayuno • Penitencia • Oración • ¿Qué significa eso hoy?

Carta del Papa a los fieles • Mayoría de edad/unción del laicado. • “Transformación eclesial que nos transforme a todos”. • No rehuir el conflicto.

Cultura del cuidado y protección. • “El nunca más a la cultura del abuso, así como al sistema de encubrimiento que le permite perpetuarse, exige trabajar entre todos para generar una cultura del cuidado que impregne nuestras formas de relacionarnos, de rezar, de pensar, de vivir la autoridad: nuestras costumbres y lenguajes y nuestra relación con el poder y el dinero” (p. 5)

Cultura del cuidado y protección. • Promover una fe madura. • ”Seremos fecundos en la medida que potenciemos comunidades abiertas desde su interior y así se liberen de pensamientos cerrados y autorreferenciales…” (p. 6) • “Una Iglesia con llagas no se pone en el centro, no se cree perfecta, no busca encubrir y disimular su mal, sino que pone allí al único que puede sanar las heridas y tiene un nombre: Jesucristo. ”

Ustedes… • Permanecieron a pesar del golpe. • Buscan… por eso están aquí. • Pueden darle sentido y hacer fecundo vuestro dolor. • Ustedes nunca perdieron la esperanza.

Evangelio de San Juan “Jesús preguntó entonces a los Doce: ¿también ustedes quieren irse? Simón Pedro le respondió: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de Vida eterna. Nosotros hemos creído y sabemos que eres Santo de Dios. ”