Contaminacin en Tascabaa El chantaje extractivista en Venezuela

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela Rafael Uzcátegui @fanzinero

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela Kariñas: Brasil, Guyana, Suriname, Guayana Francesa y Venezuela: La lengua kariña es hablada por unas 11. 000 personas en Venezuela (6, 16% censo indígena 2001). Estados: Anzoategui, Bolívar, Monagas y Sucre. En el estado Anzoátegui, existen 25 comunidades Kariñas con unos 4. 500 habitantes (52% censo)

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela Los kariñas de Anzoátegui se concentran en la Mesa de Guanipa, Municipio Pedro María Freites, en caseríos como Bajo Hondo, Mapiricure, Kashama y Tascabaña I (700 hab) y Tascabaña II (200 hab) se encuentran en medio de la carretera Cantaura – El Tigre.

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela Monitoreo de medios detectó denuncia de contaminación de rio aledaño a comunidades indígenas en mayo del 2010

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela Origen de la contaminación: 1) Emanaciones son el legado de 35 pozos perforados en la zona en el año 1948 por las compañías Exxon, Mobil y Texaco. 2) El edil indígena Benito Machuca afirma que el origen del problema data del año 1999, cuando PDVSA perforó diferentes pozos cerca de la comunidad, los cuales selló por no ser rentables y que luego comenzaron a filtrar el gas metano

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela No existe un estudio de impacto ambiental que diagnostique las diferentes consecuencias para la comunidad indígena. Los indígenas describen las siguientes afectaciones: 1) Agua no es apta para consumo humano y animal 2) La flora y fauna de los morichales (comunidades biológicas dominadas por la planta moriche) ha ido desapareciendo. 3) Contaminación de la tierra húmeda de los morichales: Desaparición de los conucos (yuca, topocho, cambur y ají, entre otros). Antiguas cosechas presentes en las márgenes se han acabado

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela 4) Los animales que bebían del curso de agua, como venados, chigüires, lapas, conejos, reses y caballos han muerto. 5) Ya no pueden alimentarse de la pesca proveniente del rio (coporo, guabina y sardinitas, entre otros). 6) Enfermedades respiratorias en niños, niñas y adolescentes. 7) Partos con enfermedades congénitas.

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela RESPUESTA OFICIAL En el 2010 “se recibió” en Comisión de Legislación del Parlamento Indígena de América (PIA), de la Asamblea Nacional a representantes de Pdvsa Gas Anzoátegui e indígenas de Tascabaña. El diputado Jose Poyo, vicepresidente de la Comisión, afirmó que la reunión había sido “muy importante”, “ese organismo esté trabajando en los aspectos técnicos, es decir verificar cual de los pozos están en este momento emanando gas, al igual que en el ámbito de recursos humanos y el propósito de hacer un diseño de desarrollo endógeno”. Alcides Fermín (Pdvsa): “vamos a tratar de resolver a la brevedad posible esta grave situación que afecta a esta comunidad originaria”. Hasta hoy no se ha solucionado

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela Desde el año 2005 PDVSA ha realizado diferentes “mesas técnicas” con la comunidad, comprometiéndose a la construcción de infraestructura para la comunidad. PDVSA instruyó a la comunidad para que no consumiera más el agua del río, la cual solamente debía usarse “para lavar la ropa”. Además, construyó diferentes tramos de aceras, renovó el sistema eléctrico y construyó un ambulatorio y una cancha deportiva, obras inconclusas.

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela “Yo no soy un traidor, lo que quiero es ayudar a mi comunidad”

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela Exigencias de Provea: - Pdvsa se encuentra en la obligación de realizar un estudio transparente de impacto ambiental para medir la profundidad y extensión de la contaminación gasífera en los territorios kariñas. - Esta investigación, cuyos resultados deben hacerse públicos, debe ser la base para cualquier política cuyo objetivo sea la reversión del problema. - Las iniciativas a realizar deben ser aprobadas y contar con la participación activa y protagónica de la comunidad de Tascabaña - El Ejecutivo Nacional debe cumplir con la Constitución y demarcar y entregar la totalidad del territorio indígena, incluído el perteneciente a las comunidades kariñas. - Realizada la demarcación y entrega, las iniciativas económicas a realizarse dentro de tierras indígenas deben contar con el consentimiento previo, libre e informado de sus habitantes.

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela Consideraciones finales para el debate 1) Comunidades indígenas y campesinas de América Latina enfrentadas al extractivismo 2) Los Estados latinoamericanos poseedores de riquezas mineras han recuperado su capacidad de regulación y gestión, siendo los principales garantes de la inversión extranjera en sus territorios. 3) Los gobiernos “progresistas” han tomado decisiones sobre la ampliación de la frontera extractiva que en otros gobiernos hubieran generado un amplio rechazo social. 4) Todas las experiencias latinoamericanas de integración tienen como objetivo una mejor inserción en el mercado mundial energético (IIRSA) 5) La participación transnacional en las iniciativas extractivas es un primer nivel de discusión que debe incluir la transición a otros modelos de desarrollo. 6) Socialismo petrolero: El Programa Patria 2013 -2019 establece el aumento de la producción de crudo para el 2019 de 6 MMBD (3. 1. 1. 1) y de gas, para el mismo año, de 11. 947 MMPCD (3. 1. 1. 2).

Contaminación en Tascabaña: El chantaje extractivista en Venezuela Mapa interactivo: “Venezuela: Transnacionales, militarismo y resistencias” ¡Muchas gracias!