CONSERVAR LAS RELACIONES Leccin 2 para el 14

CONSERVAR LAS RELACIONES Lección 2, para el 14 de julio de 2012

"Puesto que los judíos constantemente creaban disturbios por instigación de Crestus‚ él [Claudio] los expulsó de Roma" (Suetonio, Vida de los Césares v. 25. 4) Los judíos fueron expulsados de Roma por orden del César. La razón: sus continuas discusiones acerca del cristianismo. Poco después, los judíos amotinaron a algunos de Tesalónica contra Pablo (Hechos 17: 5 -9) 6. Pablo y Silas son conducidos hasta Berea (Hechos 17: 10) 7. Tras nuevos conflictos con los judíos, Pablo es enviado a Atenas y Silas y Timoteo se quedan en Berea (Hechos 17: 14) envía a Timoteo 8. Pablo de regreso a Tesalónica Filipos (1 Tesalonicenses 3: 1 -2) Tesalónica 4 9. Pablo llega a Corinto 5 (Hechos 18: 1) 6 Berea 3 10. Silas y Timoteo se Troas 10 encuentran con Pablo 8 en Corinto y le cuentan acerca de la iglesia en 7 Atenas Tesalónica (Hechos 9 18: 5) Corinto Al recibir las noticias de Timoteo, Pablo decide escribir a los tesalonicenses. 2 Misia 1 Asia

RELACIONES EN TESALÓNICA Aunque estuvo tan sólo tres semanas en Tesalónica, las relaciones entre Pablo y los creyentes tesalonicenses fueron intensas. Los desagradables sucesos que le obligaron a abandonar Tesalónica y sus viajes a través de Macedonia y Grecia no le hicieron olvidar al apóstol a los amigos que había dejado en esa ciudad. En su primera epístola a los tesalonicenses, escrita desde Corinto poco después del regreso de Silas y Timoteo, Pablo manifiesta claramente su deseo de reencontrarse con ellos cara a cara. “Pero nosotros, hermanos , separados de vosotros por un poco de tiempo, de vista pero no de corazón, tanto más procuramos con mucho deseo ver vuestro rostro” (1 Tesalonicenses 2: 17)

EL ALBOROTO EN TESALÓNICA “Pero los judíos, llenos de envidia, reclutaron a unos maleantes callejeros, con los que armaron una turba y empezaron a alborotar la ciudad. Asaltaron la casa de Jasón en busca de Pablo y Silas, con el fin de procesarlos públicamente” (Hechos 17: 5; NVI) Los judíos acusaron a los cristianos ante las autoridades presentando dos cargos: 1) “Trastornan el mundo entero” (Hechos 17: 6) • Habían trastornado incluso la capital misma del Imperio, razón por la cual todos los judíos habían sido expulsados de Roma. Esta acusación era engañosa, ya que eran precisamente los judíos no creyentes los que provocaban los disturbios. 2) “Contravienen los decretos de César, diciendo que hay otro rey, Jesús” (Hechos 17: 7) • Observa la similitud con las palabras de los judíos a Pilato: “Si a éste sueltas, no eres amigo de César; todo el que se hace rey, a César se opone” (Juan 19: 12) Las autoridades de Tesalónica se conformaron con recibir una fianza de Jasón. Pero, para evitar problemas mayores, los creyentes sacaron a Pablo y Silas de Tesalónica y los encaminaron a Berea.

EL ALBOROTO EN BEREA “Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así” (Hechos 17: 11) Podemos estar abiertos a nuevas ideas, pero siempre debemos probarlas con las enseñanzas de la Biblia La expresión “eran más nobles que los que estaban en Tesalónica” no se refiere a los bereanos cristianos, sino a los bereanos judíos. En Tesalónica, los judíos habían escuchado a Pablo y, aunque algunos aceptaron a Cristo, la mayoría lo rechazó. Además de no aceptar a Cristo y sintiendo envidia por la aceptación del cristianismo entre los paganos, los judíos inconversos provocaron grandes problemas a los cristianos. Sin embargo, en Berea los judíos examinaron el Antiguo Testamento para comprobar si Pablo tenía razón o no. El resultado de buscar sinceramente la verdad fue que “creyeron muchos de ellos” (Hechos 17: 12)

EL ALBOROTO EN BEREA “Cuando los judíos de Tesalónica supieron que también en Berea era anunciada la palabra de Dios por Pablo, fueron allá, y también alborotaron a las multitudes” (Hechos 17: 13) El alboroto en Berea no fue iniciado por los judíos bereanos. Éstos no tomaron medida alguna contra aquellos que habían abrazado el cristianismo, ni se sintieron celosos por su aceptación entre los gentiles. Ante esta nueva provocación, los hermanos enviaron a Pablo a Atenas mientras que Silas y Timoteo quedaban allí para confirmar la fe de los bereanos.

ATENAS Mientras permanecía en Atenas discutiendo con epicúreos y estoicos, el corazón de Pablo latía fuertemente pensando en sus amigos de Tesalónica. Sin saber a ciencia cierta si los tumultos en Tesalónica habían afectado la fe de los creyentes, decidió enviar allí a Timoteo, aunque eso supusiera quedarse solo en Atenas (1 Tesalonicenses 3: 1 -3)

CORINTO En Tesalónica y Berea, Pablo predicó usando las Escrituras para convencer a los judíos. Los resultados variaron según las personas que lo escucharon. En Atenas, predicó usando la filosofía para convencer a los filósofos. Usó temas con los que ellos estaban familiarizados, como la Creación y los escritos de autores griegos. Esta opción dio pocos resultados. Ahora, en Corinto, decidió usar otro método para llegar a las personas. “Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado” (1 Corintios 2: 2) Esta experiencia nos enseña que debemos encontrar, guiados por el Espíritu Santo, los mejores métodos para acercar el Evangelio a los que nos rodean, teniendo en cuenta el momento, la cultura y las circunstancias.

CONSERVANDO LAS RELACIONES Timoteo encontró a Pablo en Corinto y le llevó noticias de los hermanos en Tesalónica. Pablo decidió mantener vivo el contacto con los creyentes tesalonicenses a través de una carta (conocida hoy como 1 Tesalonicenses) a la que siguió pronto una segunda. Aunque este método permitió conservar su relación con ellos, Pablo seguía deseando poderlos ver de nuevo en persona para poder aumentar así el gozo que sentía al tener noticias de ellos. “Por lo cual, ¿qué acción de gracias podremos dar a Dios por vosotros, por todo el gozo con que nos gozamos a causa de vosotros delante de nuestro Dios, orando de noche y de día con gran insistencia, para que veamos vuestro rostro, y completemos lo que falte a vuestra fe? ” (1 Tesalonicenses 3: 9 -10)

En apenas tres semanas, Pablo había llegado a estar íntimamente vinculado con los creyentes nuevos de Tesalónica. No pudiendo volver a ellos, primero envió a Timoteo. Bajo el poder del Espíritu Santo, también vació su corazón en dos cartas. Una evangelización significativa no debe conformase con una mera aceptación de las creencias cristianas. La fe cristiana involucra toda la vida: física, mental y emocional.

Créditos DISEÑO ORIGINAL Sergio y Eunice Fustero Distribución RECURSOS ESCUELA SABÁTICA © Rolando D. Chuquimia Para recibir las próximas lecciones inscríbase enviando un mail a: rdch@arnet. com. ar Asunto: Lecciones en Powerpoint RECURSOS ESCUELA SABATICA Recursos gratuitos para la Escuela Sabática Inscríbase en http: //ar. groups. yahoo. com/group/Comentarios_Escuela. Sabatica http: //groups. google. com. ar/group/escuela-sabatica? hl=es http: //groups. google. com. ar/group/escuela-sabatica-ppt? hl=es