CONFRONTO TRA INDUISMO BUDDHISMO E CRISTIANESIMO SULLE RISPOSTE

CONFRONTO TRA INDUISMO, BUDDHISMO E CRISTIANESIMO SULLE RISPOSTE AI PROBLEMI ESISTENZIALI RELIGIONI PROBLEMI ESISTENZIALI Problema dell’origine universo INDUISMO Dottrina dell’uovo cosmico Dottrina panteista del Brahman (Dio sta dentro la natura e la anima dall’interno) L’uomo è un’emanazione di Dio Problema dell’origine dell’essere umano Problema dell’origine del male Dottrina dell’Atman (ogni essere è un’unione tra Atman, che è una scintilla divina, e la materia) Il male (distruzione oggettiva) deriva dall’azione di Shiva 1/4 CRISTIANESIMO BUDDHISMO - L’universo è creato da Dio Buddha è antidogmatico e considera inutile ai fini dell’illuminazione la domanda sull’origine dell’universo. La cosmologia buddhista è ridotta a pochi enunciati che propongono un mondo senza inizio e che si ripete (distinzione tra Dio, che è eterno, e universo, che è creato, ha un inizio e non si ripete) - L’incarnazione del Figlio avvenuta con Gesù è una nuova creazione L’essere umano è creatura posta al vertice della creazione (gli animali non sono creati ad immagine di Dio) La sua identità (io) rimane anche nella vita dopo la morte. Il dono dello spirito lo rende una creatura nuova. Il male entra nel mondo da un cattivo uso della libertà da parte dell’essere umano Dottrina dell’anatman. L’uomo non ha un’anima eterna. È una aggregato di 5 elementi detti skandha (materia, sensazioni, idee, propensioni karmiche, coscienza) Buddha è antidogmatico e considera inutile ai fini dell’illuminazione la domanda sull’origine del male.

CONFRONTO TRA INDUISMO, BUDDHISMO E CRISTIANESIMO SULLE RISPOSTE AI PROBLEMI ESISTENZIALI RELIGIONI PROBLEMI ESISTENZIALI INDUISMO Il male è necessario e non si può eliminare Problema della salvezza dal male Problema dell’origine del dolore (percezione soggettiva del male) Problema della salvezza dal dolore ( il male, in quanto effetto dell’azione distruttiva di Shiva, serve a far funzionare del mondo e a consentire l’azione costruttiva di Brahma e l’azione conservativa di Visnu) Il dolore deriva dal karma negativo accumulato che produce attaccamento dello spirito alla materia CRISTIANESIMO BUDDHISMO Dio ha un progetto di salvezza e chiede la collaborazione dell’uomo per realizzarlo. ------ Il dolore deriva dal male Il dolore deriva dal desiderio che è di tre tipi: piacere, voler esistere, non voler esistere Il dolore si vince sconfiggendo il male La cessazione del desiderio (le fede nelle sensazioni, la ricerca del piacere e delle cose materiali crea dolore) L’eliminazione del dolore è possibile attraverso: - l’ascesi che prevede la mortificazione del corpo -- il sacrificio rituale e la devozione ad una divinità -- la via morale delle azioni, che contrastano il karma cattivo 2/4

CONFRONTO TRA INDUISMO, BUDDHISMO E CRISTIANESIMO RELIGIONI PROBLEMI ESISTENZIALI Problema della causa del futuro Problema vocazionale Problema del futuro dell’umanità e dell’universo INDUISMO Dottrina del Kharma (ogni azione produce un effetto nella vita presente ed in quella successiva: retribuzionismo) Dottrina del Dharma (legge cosmica universale) (dovere da realizzare: ubbidire alle regole delle caste) Dottrina dell’uovo cosmico (l’universo eternamente si ripete in modo ciclico) 3/4 CRISTIANESIMO BUDDHISMO Il futuro è causato dalle scelte umane e dall’ispirazione di Dio Dottrina buddhista del kharma: ogni azione produce un effetto che si deve realizzare anche in vite successive Ogni essere umano è chiamato a realizzare un compito assegnato da Dio, elaborando un progetto di vita che prevede la lotta e la vittoria contro il male Dottrina del Regno di Dio e della resurrezione finale (Il mondo è indirizzato alla realizzazione del Regno di Dio che prevede la resurrezione di tutti e la sconfitta definitiva del male. Si incoraggia la vita monastica. Ogni essere umano, tuttavia, è chiamato a realizzare l’ottuplice sentiero (Dharma buddhista) Senza usare i miti dell’induismo, se ne accetta comunque l’idea che prevede la ciclicità dell’universo

CONFRONTO TRA INDUISMO, BUDDHISMO E CRISTIANESIMO RELIGIONI PROBLEMI ESISTENZIALI Problema del futuro nella vita dopo la morte INDUISMO Dottrina dell’immortalità dell’Atman -Fusione con Dio Problema della felicità/infelicità nella vita dopo la morte CRISTIANESIMO BUDDHISMO Dottrina della resurrezione Alla morte di ogni essere, umano, animale, ecc. , non sopravvive nient’altro se non il karma, il risultato delle azioni mentali e fisiche (felicità perfetta) -Comunione con Dio ( infelicità momentanea) -Separazione da Dio - Reincarnazione - Soggiorno temporaneo negli inferi o nelle regioni celesti 4/4 (felicità eterna) (infelicità eterna) -Purificazione dal male (infelicità non eterna) - Nirvana (annullamento di sé) - Rinascita degli effetti prodotti dalle azioni realizzate nelle vite precedenti