CONCERNIENTE A COMIDAS Y BEBIDAS CONCERNIENTE A COMIDAS

CONCERNIENTE A COMIDAS Y BEBIDAS

CONCERNIENTE A COMIDAS Y BEBIDAS DISPENSACIÓN DE LA GRACIA NUEVO TESTAMENTO

TEXTOS BIBLICOS Colosenses 2: 16, “Por tanto, nadie os juzgue en comida, o en bebida, o en parte de día de fiesta, o de nueva luna, o de sábados: 17 lo cual es la sombra de lo por venir; mas el cuerpo es de Cristo” Romanos 14: 17 "Que el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo por el Espíritu Santo” 1 Corintios 8: 8 Si bien la vianda no nos hace más aceptos ante Dios; pues ni porque comamos, seremos más, ni porque no comamos, seremos menos. 1 Timoteo 4: 1 Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios; 2 por la hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia, 3 prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó para que con acción de gracias participasen de ellos creyentes y los que han conocido la verdad. 4 Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada es de desecharse, si se toma con acción de gracias; 5 porque por la palabra de Dios y por la oración es santificado.

CONCERNIENTE A COMIDAS Y BEBIDAS El Nuevo Testamento no establece reglas rígidas concernientes a qué comidas debe comer o beber el cristiano con la excepción de las bebidas embriagantes y substancias que son adictivas y esclavizan. “Por tanto, nadie os juzgue en comida, o en bebida, o en parte de día de fiesta, o de nueva luna, o de sábados: lo cual es la sombra de lo por venir; mas el cuerpo es de Cristo” (Colosenses 2: 16, 17). Por lo tanto, no tenemos ningún derecho de juzgar lo que nuestro hermano o hermana come o bebe. Las restricciones legales de la ley mosaica concernientes a éstas no se extendieron a la Dispensación de la Gracia. “Que el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo por el Espíritu Santo” (Romanos 14: 17). Véase también 1 Corintios 8: 8 y 1 Timoteo 4: 1– 5. PRINCIPIOS BIBLICOS, CREENCIAS Y PRÁCTICAS DE LA IDP

NO HAY ALIMENTOS PROHIBIDOS ¿Qué nos enseña el N. T. acerca de los alimentos? http: //www. mercaba. org/Sepadefender/tema_24_no_hay_alimentos. htm Sigue… Todas las prohibiciones de comer ciertos alimentos (como el camello, el cerdo, el conejo, etc. ) estaban en plena vigencia en el judaísmo dentro del cual nació, vivió y murió Nuestro Señor Jesucristo. ¿Cómo reaccionó Jesús frente a ellas?

Sigue 1. La actitud renovadora y liberadora de Jesús Un día, Jesús llamó a toda la gente y les dijo: «Escúchenme todos y entiéndanme bien: No hay ninguna cosa fuera del hombre que al entrar en él lo pueda hacer pecador o impuro. . . » . Y como sus mismos discípulos se sorprendieron con tamaña novedad, Jesús añadió enseguida: «¿No comprenden que nada de lo que desde fuera entra en el hombre lo puede hacer impuro porque no entra en su corazón, sino en su estómago y luego se echa afuera? » . Y añade el mismo Jesús: «Lo que sale del hombre, eso es lo que le hace impuro, pues de dentro del corazón salen las malas intenciones, los desórdenes sexuales, los robos, libertinaje, envidia, injuria, orgullo, falta de sentido moral. Todo eso sale de dentro, y eso sí que mancha al hombre» (Mc. 7: 14 -23 y Mt. 15: 10 -20).

Sigue 2. La práctica de los primeros cristianos Pero los judíos continuaron aferrados a sus leyes y costumbres en esos puntos, e impugnaron duramente a los primeros cristianos convertidos del judaísmo. De tal modo que en las primeras comunidades cristianas de origen judío, fue muy difícil cambiar de criterio respecto a los alimentos. Hasta los mismos apóstoles tuvieron sus resistencias (Hch. 10: 9 -16; y 11: 1 -18). Incluso después de declarar, en el concilio de Jerusalén, que no les obligaba la ley de Moisés, ni la circuncisión (Hch. 15: 1 -12), tuvieron que hacer algunas concesiones respecto a la costumbre judía de los alimentos, pero sólo para ciertas comunidades aisladas, donde habitaban los judeocristianos. Es que, como señala la misma Biblia, muchos judeocristianos seguían aferrados celosamente a la Ley de Moisés (Hch. 15: 13 -19 y 21: 20). ¡Nunca han sido fáciles los cambios!

3. La enseñanza del apóstol Pablo Será especialmente San Pablo quien, en la línea liberadora de Jesús, repetirá a los cristianos: «Que nadie los critique por cuestiones de comida o bebida, o a propósito de las fiestas, de novilunios o de los sábados. Todo eso no era sino sombra de lo que había de venir, y ahora la realidad es la persona de Cristo. . . ¿Por qué se van a sujetar ahora a preceptos como «no tomes esto» , «no gustes eso» , «no toques aquello» ? . . . Tales cosas tienen su apariencia de sabiduría y de piedad, de mortificación y de rigor, pero sin valor alguno. . . » (Col. 2: 16 -17; 20 -23). Y también en su carta a Timoteo, Pablo escribe contra quienes prohibían, entre otras cosas, «el uso de alimentos que Dios creó para que fueran comidos con acción de gracias por los fieles que han conocido la verdad. Porque todo lo que Dios ha creado es bueno y no se ha de rechazar ningún alimento que se coma con acción de gracias, pues queda santificado por la palabra de Dios y la oración. Si tú enseñas estas cosas a los hermanos, serás un buen ministro de Cristo Jesús» (1 Tim. 4: 3 -6; 1 Co. 6: 13 y 8: 7 -13).

EL BIEN Y EL MAL VERDADEROS Mateo 15: 10 -20 Bien se podría decir que para un judío esto era lo más escandaloso que Jesús dijo nunca. Porque en estas palabras Jesús no sólo condena la religión ritualista y ceremoniosa de los escribas y fariseos, sino que llega a borrar pasajes enteros del libro de Levítico. Aquí no se limita a contradecir la tradición de los ancianos, sino hasta la misma Escritura. Este dicho de Jesús cancela todas leyes alimentarias del Antiguo Testamento. Posiblemente tales leyes podrían seguir existiendo como cuestiones de salud e higiene y sentido común y medicina general; pero no podrían seguir existiendo más como cuestiones de religión: De una vez para siempre, Jesús establece que lo que importa no son las observaciones rituales de una persona; sino el estado de su corazón: SIGUE No es extraño que los escribas y fariseos se escandalizaran. Jesús les quitó de debajo de los pies el terreno en que se basaba su religión. La afirmación de Jesús era más que alarmante: era revolucionaria. Si Jesús tenía razón, . toda la religión de ellos estaba equivocada. Identificaban la religión y el hacer la voluntad de Dios con la observancia de leyes y normas acerca de la pureza y la impureza; con lo que se podía comer y lo que no, y con cómo se lavaban las manos antes de las comidas; y Jesús identificaba la religión con el estado del corazón, y decía abiertamente que aquellas reglas de los fariseos y los escribas no tenían nada que ver con la religión. Jesús dijo que los fariseos eran ciegos guías, que no tenían ni la menor idea del camino hacia Dios, y que, si la gente los seguía, lo único que se podía esperar era que se salieran de la carretera y se cayeran en la cuneta. Y Jesús tenía toda la razón.

1. Si la religión consiste en reglas externas y su cumplimiento, es dos cosas. Es demasiado fácil. Es muchísimo más fácil abstenerse de ciertos alimentos y lavarse las manos de una cierta manera que amar lo inamable y lo desamable, y que ayudar a los necesitados a costa del tiempo y del dinero y de la comodidad y del gusto de uno mismo. Todavía no hemos aprendido del todo esta lección. El asistir regularmente a la iglesia, echar generosamente en la colecta, ser miembro de un círculo de estudio bíblico son todo cosas externas. Son medios que conducen a la religión, pero no son la religión. Nunca nos podremos recordar a nosotros mismos suficientemente que la religión consiste en una relación personal y en una actitud hacia Dios y nuestros semejantes. Además, si la religión consistiera en el cumplimiento de normas eternas, sería engañosa. Muchos tienen una vida intachable en cuanto a lo exterior, pero tienen amargura y los peores pensamientos en su interior. La enseñanza de Jesús es que todas las observancias externas del mundo no pueden expiar la amargura y el orgullo y la codicia que dominan el corazón. SIGUE

2. La enseñanza de Jesús es que lo que más importa de una persona es el corazón. " Bienaventurados limpios de corazón, porque serán los que vean a Dios» (Mat_5: 88 ). Lo que importa en relación con Dios es no es tanto cómo actuamos como por qué actuamos; no tanto lo que hacemos sino lo querríamos hacer en lo íntimo de nuestro corazón. " El hombre -decía Tomás de Aquino- mira la acción, pero Dios mira la intención. » La enseñanza de Jesús -que nos condena a cada uno de nosotros- es que ninguno se puede considerar bueno porque cumpla las reglas y normas externas, sino sólo cuando su corazón sea limpio. Ese mismo hecho le pone fin al orgullo; y la razón por la que cala uno de nosotros lo único que puede decir es " Dios, ten misericordia de este pecador que soy yo. » BIBLIOGRAFÍA The Sword of the LORD with an electronic edge. «Comentario del NT de William Barclay»

Del cofre del pensador Se puede pensar mal o bien. Es nuestra la libertad. Sólo debemos recordar: Somos lo que estamos pensando. Aprendamos a pensar del mismo modo que aprendimos a orar, y veremos cómo el pensamiento se pone de rodillas. Conoceríamos mejor a los hombres, no por sus obras, sino por sus pensamientos. Lamentablemente sus pensamientos son como una puesta de sol: Cuanto más nos acercamos, más lejos parecen estar. Los pensamientos puros siempre serán puros aun para los de corazón impuro. Pero los pensamientos impuros nunca llegarán a ser puros para los que quieren seguir teniendo un corazón puro. Lo que contamina al hombre no es el contacto con el hombre sino lo que se pueda pensar de él (15: 19).

LAS COMIDAS EN EL TIEMPO DE JESÚS

PLATOS TÍPICOS EN TIEMPOS DE JESÚS 1. Para entrar a discutir sobre los platos típicos en los tiempos de Jesús, nos debemos remontar al antiguo y nuevo testamento, que nos enseña mediante sus textos las comidas típicas se dividían según la clase social en la que se encontraran, las más reconocidas son: 2. El Pan. Constituía el elemento esencial de la mesa. Al ser un producto básico tenía que ser tratado con respeto prohibiendo así poner carne cruda encima de él, o tirar sus migas las cuales deberían ser recogidas con esmero. Los pobres comían pan de cebada y los ricos pan de trigo. 3. Granos. Se utilizaban como aderezos. Triturados en forma gruesa daban sémola que servía para hacer papilla. Se usaban en las guerras o durante viajes prolongados.

4. Leche. La leche de vaca no era tradicional porque se cuajaba muy rápido. Era más común la leche de cabra y oveja También producían queso 5. Miel. Era indispensable puesto que todavía no sabían extraer el azúcar de la caña. Se convirtió en un producto de exportación por su exceso de producción. Se consumía también la miel extraída de las uvas y de los dátiles. 6. Legumbres. Ocupaban un lugar destacado en la alimentación popular. Las más comunes eran las habas, lentejas, pepinos, cebollas, lechuga y escarola. 7. Carnes. Estaba prohibido el consumo de animales que no fueran desangrados. Era un alimento de lujo, entre los más humildes se mataba solo un animal para hacer comida en fiestas familiares. A falta de pollos se comían palomas ya que eran muy baratas. Entre reyes era común el consumo de ciervos, gacelas, perdices, codornices y pavo real.

8. Langosta. Era uno de los alimentos más sorprendentes de la época. Se comían cocidas rápidamente en agua y sal obteniendo un sabor similar al langostino. Se encurtían también en vinagre o miel para reducirlas a polvo, mezclarlo con flor de harina y hacer galletas. 9. Aceites y Frutas. El primer aceite se extraía de la muela de piedra o madera. El aceite se reservaba para usos litúrgicos y pastelería muy fina. Los melones, los higos, las uvas, las granadas y las bayas de sicómoro figuraban a menudo en las mesas. 10. Vinos y Bebidas Existían varios tipos de refrescos y licores además del agua pura. El vino más común era el Vino Tinto. La viña llegó a ser el símbolo de Israel de la misma forma que podía verse un sarmiento de oro en el templo. El vino era la bebida por excelencia, sin ser posible compararlo con los demás líquidos. http: //www. alfinal. com/Temas/comerbeberje sus. php