CONCEPTO EL ALUMNO Conceba un modelo nico de
CONCEPTO EL ALUMNO Concebía un modelo único de hombre: marido, patriota y ciudadano. El niño es un ser inocente y bueno por naturaleza. S E R LO A V CONCEPTO DE S O L La importancia dada al valor de la libertad en este autor se observa en su concepto de "contrato". En un contrato se encuentra la presencia de dos factores: libertad y autoridad. Autoridad: es una cosa necesaria y significa, para el autor, ser amado y respetado por el alumno. Libertad es la autonomía de las personas, es bastarse a sí mismos. 1
Teóricos de la Pedagogía Distingue 3 educaciones la de la naturaleza la de los hombres la de las cosas Desarrollo interno de órganos y facultades Consiste en el empleo que los hombres nos enseñan a darle aquel desarrollo Se debe a la enseñanza que obtenemos de nuestras particulares experiencias con los objetos o impresiones que nos rodean Desempeño del docente Ser maestro significa poner en marcha un "proceso de humanización" donde el preceptor induce una petición y una exigencia hacia su alumno. El alumno aprende a hacerse hombre en contacto con su maestro y, por lo tanto el maestro es siempre un modelo a seguir. 2
Principios de la doctrina Ley de la adaptación funcional Ley de la sucesión genética Desenvolvimiento corporal y genético Ley del ejercicio genético-funcional La acción natural es la que satisface el interés o lo que se necesita. Ejercicios de las funciones en una etapa de la vida Cada individuo difiere en relación con los caracteres físicos y psíquicos Ley de la individualidad 3
Emmanuel Kant (1724 -1804, n. Alemania) Consideración de la pedagógica como una disciplina apoyada en la escuela experimental Creador del sistema filosófico: CRITICISMO Sostuvo que la cultura es el universo creado por el espíritu una crítica en el sentido filosófico es una investigación de un concepto, doctrina o teoría a partir del análisis de las condiciones naturales o convencionales Hacer al hombre oralmente bueno, autónomo y libre de su persona. La pedagogía como una disciplina apoyada en la escuela experimental Según él es necesario que la educación forme conciencias individuales con la finalidad de volverlas productivas. El fin de la educación debe ser precisamente al hombre moralmente bueno. 4
Su pedagogía, realización práctica: Educación individual y social Clases de educación, por su contenido Educación moral Relaciones entre maestro y alumno Educación intelectual Educación física 5
Pestalozzi La visión orgánica de las disciplinas y en particular de la Pedagogía. n n n Su pedagogía realización práctica Educación individual y social Relaciones entre maestro y alumno Clases de educación por su contenido Educación moral Educación intelectual Educación física 6
Johann Herbart (1776 -1841) La pedagogía como una ciencia Sugirió que cada lección obedecía a fases establecidas y a pasos formales. Pasos: • Claridad al presentar elementos sensibles. • Asociación • Sistematización • Aplicación Puede considerarse antecedente directo del positivismo 7
FROEBEL (1782 1852) n Seguidor de Pestalozzi Creador de los J. de N. donde conjuga aspectos emotivos, racionales y vitales. Pedagogía con acento centrado en el trabajo. Se cultiva junto al juego la actividad manual Sus ideas se encuentran en su obra “La educación del Hombre” Los niños son atendidos por una educadora como flores 8 en un Jardín
John Dewey (1859 1952) Pragmatismo Pedagógico FILOSOFO, PSICOLOGO Y PEDAGOGO DEFENDIO EL CONCEPTO DE ESCUELA ACTIVA SUS CRITICAS DIERON DIO PRIORIDAD AL ASPECTO NACIMIENTO A UN NUEVO PSICOLOGICO DE LA METODO FUNDAMENTADO EN LA EDUCACIÓN, EN CONTRA DEL EXPERIENCIA Y EN LA ACCIÓN ANALISIS DE LA ORGANIZACIÓN CAPITALISTA CRITICO FUERTEMENTE LA SE APRENDE MEDIANTE LA OBEDIENCIA Y LA SUMICIÓN. ACTIVIDAD PERSONAL DEL PROMOVIO LA INICIATIVA , LA ALUMNO. A ESTE TIPO DE ORIGINALIDAD Y LA EDUCACIÓN LE LLAMO COOPERACIÓN “ESCUELA NUEVA” 9
John Dewey (1859 1952) Pragmatismo Pedagógico La propuesta metodológica propuesta por Dewey consta de 5 fases: 1. 2. 3. 4. 5. Consideración de alguna experiencia actual y real del niño. Identificación de algún problema o dificultad suscitados a partir de la experiencia. Inspección de datos disponibles, así como la búsqueda de soluciones viables. Formulación de hipótesis de solución. Comprobación de la hipótesis por la acción. 10
Celestine FREINET(1869 1986) Tanteo experimental: considera que los aprendizajes se efectúan, a partir de las experiencias, de la manipulación de la realidad que pueden realizar los niños, de la expresión de sus vivencias, de la organización de un contexto (de un ambiente) en el que los alumnos puedan formular y expresar sus ideas. “LA ESCUELA NO DEBE DESINTERESARSE DE LA FORMACIÓN MORAL Y CIVICA DELOS NIÑOS Y NIÑAS PUES ESTA FORMACIÓN NO ES SOLO NECESARIA, SINO IMPRESINDIBLE, YA QUE SIN ELLA NO PUEDE HABER UNA FORMACIÓN AUTENTICAMENTE HUMANA” Funcionalidad en el trabajo: el trabajo en la escuela debe tener un sentido, una utilidad, una función. Principio de cooperación: Elementos mediadores en el ambiente del aula: entre el docente y el alumno 11
Celestine FREINET n Construcción práctica del ambiente educativo con técnicas que potencian el trabajo de la clase sobre la base de la libre expresión. Técnicas de Freinet El texto libre La revista escolar El dibujo libre Los planes de trabajo Biblioteca y ficheros La corresponde n-cia escolar La conferencia El libro dela vida la asamblea de clase 12
Celestine FREINET Ambiente de descubrimiento, en el que es posible la expresión libre y el intercambio y contraste de ideas. (comunicación oral y escrita) • Método Natural 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. La actitud investigadora. , Las clases paseo, Los textos libre Las actividades manuales y expresivas. La educación por el trabajo. (capacidad social y formativa) Elimino la tarima La imprenta en la escuela El calculo viviente : a partir de lo real fabricación, cultivo, crianza, comercialización. Medidas de longitud, volumen, peso, etc. La cooperativa escolar 13
n Celestine FREINET LA ENSEÑANZA DE LA LENGUA ESCRITA DE MANERA GLOVAL Y NO POR DELETREO. EL INTERES POR LA COMUNICA CIÓN LEER ES BUSCAR SENTIDO A LO QUE SE LEE LA BASE DE LA LECTURA GLOVAL ES EL APRENDIZAJE QUE VA DE LAS PALABRAS, PERSIBIDAS Y RECONOCIDAS GLOVALMENTE, ALA SILABA, POR EL DESCUBRIMIENTO DE SIMILITUDES, HASTA LLEGAR AL DESCUBRIMIENTO DE LOS SONIDOS DE LA MISMA FORMA. METODO ANALITICO / SINTETICO LA LECTURA COMO TECNICA DE VIDA ES ANTE TODO, EN SUS PROPIAS PALABRAS “LECTURA/TRABAJO” n n 14
Paulo Freire n “La educación como practica de la libertad” Praxis Pedagógica La axiológica: búsqueda de la humanización de hombres, mujeres y sociedades del mundo, a través de un proceso transformador y liberador de las condiciones opresoras. n La dialógica: Se entiende como factor instituyente de una democracia legitima. La política: en la educación es donde se desarrolla la concienciación crítica de las condiciones sociales, económicas, políticas y culturales en las que viven las sociedades. La gnoseológica: asume la formación de sujetos críticos y auténticamente autónomos. requiere abordar la Educ. política y científicamente como un acto de conocimiento. n La metodológica: Abordar a Educ. como un acto de conocimiento es aprender a construir, deconstruir y reconstruir los métodos , las estrategias de enseñanza aprendizaje y las didácticas con las que se trabaja. n n n 15
María Montessori (1870/1952) n v v v v Su legado: El nivel y tipo de inteligencia se conforma durante los primeros años de vida. (A LOS 5 AÑOS EL CEREBRO ALCANZA EL 80% DE SU TAMAÑO ADULTO). Los conocimientos no deben ser introducidos en la cabeza de los niños, esté debe de ser percibido por ellos como consecuencia de sus razonamientos. Lo más importante es motivar a los niños a que aprendan con gusto y permitirles satisfacer su curiosidad y experimentar el placer de descubrir ideas propias, en lugar de recibirlos demás. Permitir que el propio niño encuentre la solución de problemas, que construyan en base a experiencias concretas. Dar al niño confianza en el uso de conocimientos básicos, no exponerlo al fracaso. Dar a cada niño la oportunidad de satisfacer sus potencialidades. Cada niño marca su propio ritmo para aprender, esos tiempos hay que respetarlos. 16
John LOCKE (1632 1704) PADRE DEL EMPIRISMO Coincidía con Descartes en que el objeto del conocimiento no son las cosas sino las ideas “lo que constituye en la mente el objeto del entendimiento” pero a diferencia de este, sostenía que las ideas solamente provienen de la experiencia. EL ENTENDIMIENTO SE ENCUENTRA VACIO COMO UNA “TABLA RAZA” La abstracción: formación de ideas complejas No hay ideas innatas, ni en el plano teorético, ni en el práctico o moral. Las cualidades sensibles de los objetos son trasmitidas a la mente a través de los sentidos. Está es la primera fuente del conocimiento, la sensación o experiencia externa. La segunda es la reflexión, o experiencia interna, que es la percepción que la mente tiene de su propia actividad mental. 17
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