CONCEITO DE CULTURA CONCEITO DE CULTURA um todo

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CONCEITO DE CULTURA

CONCEITO DE CULTURA

CONCEITO DE CULTURA • “um todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis,

CONCEITO DE CULTURA • “um todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade. ” • EVOLUCIONISMO – a diversidade cultural entre os povos contemporâneos reflete estágios evolutivos de cada sociedade, em uma escala que varia do mais primitivo (tribos), aos mais desenvolvidos (europeus). E. B Tylor (1832 -1917)

ANTROPOLOGIA • Estudo do homem como ser biológico, social e cultural. • Alteridade –

ANTROPOLOGIA • Estudo do homem como ser biológico, social e cultural. • Alteridade – observar / estudar o OUTRO • ETNOCENTRISMO – tendência em supervalorizar a própria cultura em relação à cultura do outro. • RELATIVISMO CULTURAL – tendência em reconhecer a autonomia cultural.

FRANZ BOAS (1858 -1942) • Cada cultura é única e deve ser analisada de

FRANZ BOAS (1858 -1942) • Cada cultura é única e deve ser analisada de modo aprofundado e particular. • Existem “culturas” e não “a cultura”, e é essa diversidade que explica as diferenças entre as sociedades humanas. • POTLATCH – dádiva ou doar – é parte do contexto cerimonial das populações ameríndias da costa noroeste da América do Norte. • O termo designa manifestações organizadas em casamentos e funerais, por exemplo, e em situações de rivalidade entre chefes que tentam manter sua posição social. • Bens de prestígio (principalmente tecidos) são entregues e refeições oferecidas por um hospede a seus convidados; isso permite que um individuo adquira ou mantenha influência política e posição social. o donatário tem a obrigação de retribuir ao doador o equivalente ao que foi recebido.

BRONISLAW KASPER MALINOWSKI (1884 -1942) • Observação direta das culturas em seu estágio presente

BRONISLAW KASPER MALINOWSKI (1884 -1942) • Observação direta das culturas em seu estágio presente – sincrônico. • Cada cultura forma um sistema cujos elementos são interdependentes, com vistas a suprir necessidades essenciais da sociedade (instituições sociais) • KULA – é um sistema intertribal de tricas praticadas na Melanésia e existente ainda hoje, envolvendo transações locais e em todo o arquipélago. Colares e braceletes de conchas, oferecidos com um certo intervalo de tempo, percorrem depois o mesmo circuito fechado, mas em sentido inverso. Após certo período, os objetos recebidos são repostos em circulação; seu valor reside na continuidade da transmissão.

RUTH BENEDICT (1887 -1948) • Relação entre cultura e personalidade. • PADRÃO CULTURAL –

RUTH BENEDICT (1887 -1948) • Relação entre cultura e personalidade. • PADRÃO CULTURAL – formas de organização do comportamento coletivo. • APOLÍNIO – representado por indivíduos conformistas, tranquilos, solidários, respeitadores e comedidos na expressão de seus sentimentos. • DIONISÍACO – representado pelos ambiciosos, agressivos, individualistas, com tendência ao exagero e agressivo.

MARGARETH MEAD (1901 -1978) • Foco: homem e mulher • Estudou povos da Nova

MARGARETH MEAD (1901 -1978) • Foco: homem e mulher • Estudou povos da Nova Guiné (Oceania) 1 – ARAPESH – homens e mulheres recebiam os mesmos tratamentos: ambos eram educados para ser dóceis, sensíveis e para servir uns aos outros, 2 - MUNDUGUMUR – indivíduos de ambos os sexos eram treinados para a agressividade, caracterizando-se por relações de rivalidade e não de afeição.

MARGARETH MEAD (1901 -1978) 3 - TCHAMBULI • MULHER - educada para ser extrovertida,

MARGARETH MEAD (1901 -1978) 3 - TCHAMBULI • MULHER - educada para ser extrovertida, empreendedora, dinâmica e solidaria com outras mulheres. • HOMENS – educados para ser sensíveis, preocupados com a aparência e invejosos, o que os tornava inseguros. • Sociedade em que as mulheres detinham o poder econômico e garantiam o necessário para a sustentação do grupo, ao passo que os homens se dedicavam a atividades cerimoniais e estéticas. • Diferenças de personalidade estão vinculadas as maneiras como as crianças são educadas.

CLAUDE LÉVI-STRAUSS (1908 – 2009) • Cultura é um sistema simbólico que é uma

CLAUDE LÉVI-STRAUSS (1908 – 2009) • Cultura é um sistema simbólico que é uma criação acumulativa da mente humana. Mito, arte, parentesco e linguagem são domínios culturais elaborados pela sociedade. • A cultura surgiu no momento em que o homem estabeleceu a primeira norma: o tabu do incesto padrão de comportamento comum entre as sociedades humanas.

MARSHALL SAHLINS (1930) • Cultura é um sistema de signos e significados criados por

MARSHALL SAHLINS (1930) • Cultura é um sistema de signos e significados criados por um grupo social. • As interpretações do passado de uma cultura permeiam o cotidiano dos indivíduos tornando possível compreender a forma como os indivíduos vivem e também sua história, que necessariamente incorpora concepções de tempo, espaço e mitos.

CULTURA POPULAR E ERUDITA

CULTURA POPULAR E ERUDITA

CULTURA ERUDITA • Música clássica de padrão europeu. • Artes plásticas – esculturas e

CULTURA ERUDITA • Música clássica de padrão europeu. • Artes plásticas – esculturas e pinturas – teatro e literatura consideradas universais. • Produtores: elites • Transmitida pela escola e legitimada pelas demais instituições sociais (família, igreja, mídia, etc. )

CULTURA POPULAR • Manifestação genuína de um povo. • Expressa nos mitos e contos,

CULTURA POPULAR • Manifestação genuína de um povo. • Expressa nos mitos e contos, danças, música, artesanato. • Está em constante criação e recriação – sincretismos musicais oriundos do interior e das grandes cidades. • Produtores: povo • folclore

Antônio Cândido – 1918 - 2017 • Marco no estudo sobre as sociedades tradicionais

Antônio Cândido – 1918 - 2017 • Marco no estudo sobre as sociedades tradicionais brasileiras. • Pesquisa feita sobre o caipira paulista e as transformações dos seus meios de vida.

INDÚSTRIA CULTURAL E CULTURA DE MASSA • Voltado para a produção em série, comercialização

INDÚSTRIA CULTURAL E CULTURA DE MASSA • Voltado para a produção em série, comercialização e lucratividade com a distribuição de mercadorias culturais. • Multidões padronizadas e homogêneas, ou no máximo compartimentalizadas em setores da população com características semelhantes. • Analisaram os meios de comunicação de massa (MCM)

MEIOS DE COMUNICAÇÃO DE MASSA • Visam exclusivamente o consumo. • Vendem imagens do

MEIOS DE COMUNICAÇÃO DE MASSA • Visam exclusivamente o consumo. • Vendem imagens do mundo e fazem propagandas desse mundo com vistas a mantes o status quo. • Atuam como uma ponte nociva entre a cultura erudita e a cultura popular. • Banalização das obras de arte e não a sua democratização. • Promoveu o imobilismo e a alienação.

 • APOCALÍPTICOS – os MCM funcionariam como instrumentos fundamentais para o controle e

• APOCALÍPTICOS – os MCM funcionariam como instrumentos fundamentais para o controle e a manutenção da sociedade. • INTEGRADOS – os MCM funcionariam como instrumentos fundamentais para a expansão de todas as sociedades democráticas.

Marshall Mc. Luhan (1911 – 1980) • O meio é a mensagem – os

Marshall Mc. Luhan (1911 – 1980) • O meio é a mensagem – os diferentes meios de comunicação tem impactos muito diferentes sobre as sociedades. • A sociedade é muito mais influenciada pelo tipo de meio do que por seu conteúdo. ALDEIA GLOBAL – CRIADA PELA MÍDIA ELETRÔNICA, PESSOAS DE TODO O MUNDO ASSITEM OS ACONTECIMENTOS IMPORTANTES SE DESDOBRAREM, E ASSIM PARTICIPAM JUNTOS.