CLASSE DA EBD DA IBI NOVO TRIMESTRE NOVO
– CLASSE DA EBD DA IBI NOVO TRIMESTRE NOVO TEMA A IGREJA DE CRISTO SUA NATUREZA E MISSÃO ESTUDO 03 A SUA HISTÓRIA
ABERTURA Historicamente não temos uma data em especial que marque a abertura, fundação ou inauguração da primeira igreja de Cristo no mundo. Tudo que acontece nos capítulos 1 a 5 do livro de Atos, é obra do Espírito e não da igreja. Aliás há alguns historiadores que advogam mesmo que o livro não devia chamar-se de “Atos dos Apóstolos”, mas sim, de Atos do Espírito Santo! Os acontecimentos maravilhosos de Atos 1 a 5 são todos eles sobrenaturais, milagrosos, frutos da obra de Deus.
QUANDO COMEÇOU O evento narrado em Atos 6. 1 -7 marca efetivamente o que teria sido o início da primeira igreja cristã no mundo.
SUMÁRIO DOS ESTUDOS DA ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL Introdução aos estudos da EBD 01 – A origem da igreja EBD 02 – A razão de ser da igreja EBD 03 – A história da igreja EBD 04 – A contextualização da igreja EBD 05 – O ministério da igreja EBD 06 – A identidade divina da igreja EBD 07 – A união dos santos EBD 08 – A propagação do evangelho EBD 09 – O serviço cristão EBD 10 – O instrumento da comunhão EBD 11 – O ministério do culto EBD 12 – O dever do ensino EBD 13 – O futuro da igreja Pág. 07 10 14 18 22 26 30 34 36 42 46 50 54 58
INTRODUÇÃO I No capítulo 1, a ascensão do Senhor Jesus e a escolha de Matias para suceder a Judas não são atos da igreja. Embora, segundo Paulo (1 Co 15. 6) cerca de 500 pessoas o tenham visto, eles ainda não formavam a igreja dele. No capítulo 2 ocorre a primeira grande concentração evangelística do mundo, o Pentecostes, mas a igreja não existe. No capítulo 3 Pedro e João curam o coxo na Porta Formosa, pregam o nome de Cristo e por isso são presos e levados ao Sinédrio no capítulo 4. O sentimento de unidade dos crentes começa a surgir, mas a igreja não existe ainda. No capítulo 5 surge o problema de Ananias e Safira e os apóstolos são salvos da prisão, mas a igreja, como igreja, congregação dos santos, ainda não existe.
INTRODUÇÃO II Embora a igreja de Cristo seja uma entidade espiritual e não física e material, em face de sua existência entre os homens, ela precisaria de um evento que marcasse a sua institucionalização, dando-lhe uma configuração visível e aparente para o mundo fora. INTRODUÇÃO III É isto que vai acontecer no capítulo 6 quando em função da obra social que a igreja já começava a exercer, o problema da divisão de funções, definição de tarefas, responsabilidades e direitos começa a ser abordado, dando origem assim à constituição de uma entidade, enfim.
A igreja de Cristo Natureza e Missão Estudo 03 “A História da Igreja” Texto bíblico – Diversos Texto áureo Atos 28. 30 -31 “E morou dois anos inteiros na casa que alugara; E recebia a todos que o visitavam; Pregando o reino de Deus e ensinando as coisas concernentes ao Senhor Jesus Cristo. Com toda a liberdade e sem impedimento algum. ”
Lição 03 – Domingo 17. 07. 2016 Título: “A história da igreja” Textos a destacar: 1. O começo desta história – At 12. 1 -25 2. Sua comprovação – At 13. 1 -3 3. A igreja se espalha – At 13 e 14 4. A igreja fonte de bênção – At 15, 16, 18 5. O perfil de uma igreja – At 18 e 21 6. Mantendo tradições – At 21. 18 -26 7. A missão da igreja – At 28. 11 -31
1. O começo desta história – At 12. 1 -25 A igreja começa a sua atuação visível então como agência do amor de Deus para o mundo a partir do capítulo 6. Sua presença como canal de bênçãos começa a ser reconhecida pela sociedade da época. Estêvão vai ser perseguido e morto (7). Filipe vai pregar o Evangelho em Samaria (8). Saulo vai se converter no caminho para Damasco (9). No capítulo 10, Pedro vai à casa de Cornélio. No capítulo 11 Pedro se justifica diante da igreja e comprovando a concordância da igreja à pregação aos gentios, o Evangelho vai se espraiando pela Fenícia, Chipre e Antioquia através dos crentes que foram dispersos. A primeira igreja mais bem estruturada (Antioquia) recebe Saulo, Barnabé e Ágabo, sendo ali pela primeira vez, os discípulos chamados de cristãos. No capítulo 12, então, Herodes inicia a reação contra a igreja para satisfazer aos judeus.
Pedro, pois, era guardado na prisão; mas a igreja fazia contínua oração por ele a Deus. 7 E eis que sobreveio o anjo do Senhor, e resplandeceu uma luz na prisão; e, tocando a Pedro na ilharga, o despertou, dizendo: Levanta-te depressa. E caíram-lhe das mãos as cadeias. 8 E disse-lhe o anjo: Cinge-te, e ata as tuas alparcas. E ele assim o fez. Disse-lhe mais: Lança às costas a tua capa, e segue-me 5 E Pedro, tornando a si, disse: Agora sei verdadeiramente que o Senhor enviou o seu anjo, e me livrou da mão de Herodes, e de tudo o que o povo dos judeus esperava. 12 E, considerando ele nisto, foi à casa de Maria, mãe de João, que tinha por sobrenome Marcos, onde muitos estavam reunidos e oravam. 13 E, batendo Pedro à porta do pátio, uma menina chamada Rode saiu a escutar; 11 E num dia designado, vestindo Herodes as vestes reais, estava assentado no tribunal e lhes fez uma prática. 22 E o povo exclamava: Voz de Deus, e não de homem. 23 E no mesmo instante feriu-o o anjo do Senhor, porque não deu glória a Deus e, comido de bichos, expirou. 24 E a palavra de Deus crescia e se multiplicava. 21 O que se destaca neste capítulo 12 sobre a formação da igreja está registrado no versículo 5: “mas a igreja orava com insistência a Deus por ele. ” E o restante da história todos sabemos.
2. Sua comprovação – At 13. 1 -3 A comprovação histórica de que a igreja se tornara agora uma instituição humana mas orientada por Deus surge neste capítulo. Observem que o Evangelho que Barnabé trouxera de Jerusalém, com a ajuda de Paulo e de outros líderes vai se tornar no rastilho de pólvora que incendiará o mundo conhecido da época com a fé em Cristo. A igreja em Jerusalém com Pedro e João e alguns dos outros apóstolos remanescentes do colégio de Jesus Cristo continuará a ser o ponto central da revelação de Deus, por ser a sede local e a origem histórica de sua criação. Cerca de 10 a 15 anos depois, outras igrejas já existiam em localidades diferentes, mas a de Antioquia se destacou por sua visão missionária.
E na igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnabé e Simeão chamado Níger, e Lúcio, cireneu, e Manaém, que fora criado com Herodes o tetrarca, e Saulo. 1 2 E, servindo eles ao Senhor, e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado. Então, jejuando e orando, e pondo sobre eles as mãos, os despediram. 3 A visão missionária da igreja em Antioquia é uma consequência da vida cristã que professavam os seus membros, tanto que foi ali que pela primeira vez foram eles reconhecidos como “cristãos”
3. A igreja se espalha – At 13. 1 a 14. 28 Estes dois capítulos narram a primeira viagem missionária de Paulo. Devem ter decorrido em cerca de aproximadamente 2 anos (49 a 51 d. C. ). Pelo que podemos depreender da narrativa bíblica, evangelizaram e fundaram 7 igrejas em 7 localidades diferentes: Salamina e Pafos na ilha de Chipre; Perge, Listra, Antioquia da Pisídia, Icônio e Derbe no continente, em regiões da atual Turquia. Vale ressaltar o cuidado dos evangelistas. Pregaram na ida e confirmaram na volta. Ou seja, no espaço de dois anos aquelas igrejas começaram a sua jornada como agências de Deus para o mundo gentio.
E assim estes, enviados pelo Espírito Santo, desceram a Selêucia e dali navegaram para Chipre. 5 E, chegados a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas sinagogas dos judeus; e tinham também a João como cooperador. 6 E, havendo atravessado a ilha até Pafos, acharam um certo judeu mágico, falso profeta, chamado Barjesus, E, depois da lição da lei e dos profetas, lhes mandaram dizer os principais da sinagoga: Homens irmãos, se tendes alguma palavra de consolação para o povo, falai. 16 E, levantando-se Paulo, e pedindo silêncio com a mão, disse: Homens israelitas, e os que temeis a Deus, ouvi: 15 E dali navegaram para Antioquia, de onde tinham sido encomendados à graça de Deus para a obra que já haviam cumprido. 27 E, quando chegaram e reuniram a igreja, relataram quão grandes coisas Deus fizera por eles, e como abrira aos gentios a porta da fé. 28 E ficaram ali não pouco tempo com os discípulos. 26
4. A igreja fonte de bênção – At 15, 16, 18 Diante da reação do mundo gentio ao Evangelho, Paulo e Barnabé vão dar explicações à igreja-sede em Jerusalém. Pedro, seu líder, realiza o primeiro concílio de uma igreja evangélica, cuja decisão vai respaldar daí em diante a pregação do Evangelho ao mundo gentio, além dos judeus, portanto. Assim referendados, mesmo que houvesse desavença entre eles, a pregação do nome de Cristo aos gentios continuará. Paulo vai iniciar a segunda viagem, passando pelas igrejas da 1ª e atravessando o estreito de Bósforo entra na Europa fundando as igrejas de Neápolis, Filipos, Anfípolis, Apolônia, Tessalônica, Beréia, Atenas, Corinto, e Éfeso.
E tal contenda houve entre eles, que se apartaram um do outro. Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou para Chipre. 40 E Paulo, tendo escolhido a Silas, partiu, encomendado pelos irmãos à graça de Deus. 41 E passou pela Síria e Cilícia, confirmando as igrejas. 39 E Paulo teve de noite uma visão, em que se apresentou um homem da Macedônia, e lhe rogou, dizendo: Passa à Macedônia, e ajuda-nos. 10 E, logo depois desta visão, procuramos partir para a Macedônia, concluindo que o Senhor nos chamava para lhes anunciarmos o evangelho. 11 E, navegando de Trôade, fomos correndo em caminho direito para a Samotrácia e, no dia seguinte, para Neápolis; 12 E dali para Filipos, que é a primeira cidade desta parte da Macedônia, e é uma colônia; e estivemos alguns dias nesta cidade. 9 E, rogando-lhe eles que ficasse por mais algum tempo, não conveio nisso. 21 Antes se despediu deles, dizendo: É-me de todo preciso celebrar a solenidade que vem em Jerusalém; mas querendo Deus, outra vez voltarei a vós. E partiu de Éfeso. 22 E, chegando a Cesaréia, subiu a Jerusalém e, saudando a igreja, desceu a Antioquia. 20 “Passa à Macedônia e ajuda-nos!”
5. O perfil de uma igreja – At 18 e 21 Éfeso é o perfil neotestamentário de uma verdadeira igreja de Cristo. Foi a última pela qual Paulo passou na 2ª viagem e a primeira pela qual passará na 3ª viagem. Nesta cidade é aquela em que o apóstolo passará mais tempo (3 anos). É onde ele “enfrentou as feras”, tal a oposição que teve ali sede do culto a Diana, deusa dos efésios. Era uma igreja de líderes devotados: Apolo, Priscila, Áquila com Paulo, faziam a igreja crescer e marcar presença na sociedade local.
E chegou a Éfeso um certo judeu chamado Apolo, natural de Alexandria, homem eloqüente e poderoso nas Escrituras. 25 Este era instruído no caminho do Senhor e, fervoroso de espírito, falava e ensinava diligentemente as coisas do Senhor, conhecendo somente o batismo de João. 26 Ele começou a falar ousadamente na sinagoga; e, quando o ouviram Priscila e Aqüila, o levaram consigo e lhe declararam mais precisamente o caminho de Deus. 24 E aconteceu que, separando-nos deles, navegamos e fomos correndo caminho direito, e chegamos a Cós, e no dia seguinte a Rodes, de onde passamos a Pátara. 2 E, achando um navio, que ia para a Fenícia, embarcamos nele, e partimos. 3 E, indo já à vista de Chipre, deixandoa à esquerda, navegamos para a Síria e chegamos a Tiro; porque o navio havia de ser descarregado ali. 1 E depois daqueles dias, havendo feito os nossos preparativos, subimos a Jerusalém. 16 E foram também conosco alguns discípulos de Cesaréia, levando consigo um certo Mnasom, chíprio, discípulo antigo, com quem havíamos de hospedar-nos. 17 E, logo que chegamos a Jerusalém, os irmãos nos receberam de muito boa vontade. 15 Apolo, tanto em Éfeso como na Grécia, “refutava publicamente os judeus, demonstrando pelas Escrituras que Jesus era o Cristo”.
6. Mantendo tradições At 21. 18 -26 Uma das coisas mais difíceis para os dias modernos da igreja é como conviver de maneira racional e lógica com algumas tradições que têm seu significado histórico, mas que são consideradas pela membresia mais jovem, como coisas antiquadas e dispensáveis. Paulo, ao retornar de sua segunda viagem enfrentou em Jerusalém uma situação assim. A igreja o recebeu com muita alegria, reconhecendo o seu fervor evangelístico, mas advertindo que seu desprezo a alguns ritos do judaísmo poderia causar rejeição. Paulo, o intransigente apóstolo, vai tentar conciliar as coisas sob a supervisão de Tiago que seria o pastor da igreja, mostrando que muitas vezes temos que condescender com certas situações para alcançar o resultado desejado. Embora sabendo não ser mais necessário o ato da purificação: “Então Paulo, no dia seguinte, tomando consigo aqueles homens, purificou-se com eles, e entrou no templo. ”
E no dia seguinte, Paulo entrou conosco em casa de Tiago, e todos os anciãos vieram ali. 19 E, havendo-os saudado, contou-lhes por miúdo o que por seu ministério Deus fizera entre os gentios. 20 E, ouvindo-o eles, glorificaram ao Senhor, e disseram-lhe: Bem vês, irmão, quantos milhares de judeus há que crêem, e todos são zeladores da lei. 21 E já acerca de ti foram informados de que ensinas todos os judeus que estão entre os gentios a apartarem-se de Moisés, dizendo que não devem circuncidar seus filhos, nem andar segundo o costume da lei. 22 Que faremos pois? em todo o caso é necessário que a multidão se ajunte; porque terão ouvido que já és vindo. 23 Faze, pois, isto que te dizemos: Temos quatro homens que fizeram voto. 18 Toma estes contigo, e santifica-te com eles, e faze por eles os gastos para que rapem a cabeça, e todos ficarão sabendo que nada há daquilo de que foram informados acerca de ti, mas que também tu mesmo andas guardando a lei. 25 Todavia, quanto aos que creem dos gentios, já nós havemos escrito, e achado por bem, que nada disto observem; mas que só se guardem do que se sacrifica aos ídolos, e do sangue, e do sufocado e da fornicação. 26 Então Paulo, tomando consigo aqueles homens, entrou no dia seguinte no templo, já santificado com eles, anunciando serem já cumpridos os dias da purificação; e ficou ali até se oferecer por cada um deles a oferta. 24
7. A missão da igreja – At 28. 11 -31 Durante todo o tempo da prisão de Paulo em Jerusalém e depois em Cesaréia, durante cerca de 3 anos, e após em Roma, durante 2 anos a igreja local vai continuar a crescer. Durante todo esse tempo a história da igreja foi se escrevendo, como comunidades locais que deveriam se espalhar pelo mundo. Sim, quando Paulo poderia imaginar que sua prisão em Roma seria uma bênção para o Evangelho? Na capital do Império, protegido pela lei de César, tendo uma “prisão domiciliar sem tornozeleira eletrônica”, Paulo vai fazer daquela casa alugada a sede da igreja de Roma de onde ele iria influenciar o mundo.
Seja-vos, pois, notório que esta salvação de Deus é enviada aos gentios, e eles a ouvirão. 29 E, havendo ele dito estas palavras, partiram os judeus, tendo entre si grande contenda. 30 E Paulo ficou dois anos inteiros na sua própria habitação que alugara, e recebia todos quantos vinham vê-lo; 31 Pregando o reino de Deus, e ensinando com toda a liberdade as coisas pertencentes ao Senhor Jesus Cristo, sem impedimento algum. 28 De Roma, o Evangelho de Cristo vai espalhar-se pelo mundo.
CONCLUSÃO Aquelas pequenas igrejas dos tempos primitivos do Evangelho transformaram o mundo. Como lemos hoje em Atos 17. 6, aqueles irmãos pioneiros foram acusados de: “Estes que têm transtornado o mundo chegaram também aqui” Será que hoje nós, temos condição de transtornar o mundo?
- Slides: 23