Clase 5 INTRODUCCION Las siete iglesias eran congregaciones

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Clase 5

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INTRODUCCION • Las siete iglesias eran congregaciones de las ciudades mencionadas. • La estructura

INTRODUCCION • Las siete iglesias eran congregaciones de las ciudades mencionadas. • La estructura de las cartas obedece a un patrón definido: – – – 1) Una descripción del carácter de Cristo. 2) Una alabanza o elogio a las buenas cualidades. 3) Una censura o condenación. 4) Una exhortación con varios imperativos. 5) Una desafío y promesa para los vencedores. • Hay tres contextos que considerar: – Contexto inmediato: Lo que estaba sucediendo en la iglesia mientras Juan les escribe. – Contexto remoto o dispensacional: Representa a la iglesia de un período histórico determinado. – Contexto actual: Como aplicar este mensaje a la iglesia actual, a nosotros.

Clase 5: Quinta iglesia: Sardis (3: 1 -6)

Clase 5: Quinta iglesia: Sardis (3: 1 -6)

Introducción • 1. Contexto inmediato: – Sardis, capital de Lidia, era una ciudad prominente

Introducción • 1. Contexto inmediato: – Sardis, capital de Lidia, era una ciudad prominente del Asia menor. – Se gloriaban por sus cuantías de oro. Fue una ciudad rica. – Se destacaba por su industria de lana y alfombras. – Había sido destruida por un terremoto y reconstruida por Cesar Tiberio. – Había unos pocos creyentes en Sardis que “no se han manchado la ropa”.

2. Contexto remoto o dispensacional: Más prácticas paganas que se introdujeron en esta época

2. Contexto remoto o dispensacional: Más prácticas paganas que se introdujeron en esta época en la iglesia romana: • 1534 d. C. • 1545 d. C. que a la • 1546 d. C. • 1854 d. C. • 1864 d. C. • 1870 d. C. • 1930 d. C. • 1950 d. C. • 1965 d. C. Se funda la orden de los jesuitas. Se le otorga a la tradición la misma autoridad Biblia. Se le agregan a la Biblia los libros apócrifos. Inmaculada concepción de María. Se proclama el Syllabus Erronum. Se declara la infalibilidad del Papa. Se condena a las escuelas públicas. Asunción de la virgen María. Se proclama a María madre de la iglesia.

2. Contexto remoto o dispensacional: • La iglesia de la época de la Reforma.

2. Contexto remoto o dispensacional: • La iglesia de la época de la Reforma. Desde el 31 de octubre de 1517 d. C. hasta el 1750 d. C. • Sardis quiere decir “los que escapan” o “los que salen”. Es una descripción perfecta de la Reforma. • La Reforma: Énfasis contra la doctrina de la iglesia romana. Martín Lutero: “El justo por la fe vivirá”. Ro. 1: 17. • La iglesia reformada empezó a morir cuando: o o o Se convirtieron en iglesias del estado. Aprobación de líderes políticos. La iglesia incluye a toda la población, eliminando la necesidad de aceptación personal de Jesucristo. Otro peligro es satisfacer al gobierno antes que a Dios.

a. La naturaleza revelada de Cristo. 3: 1 • “Los siete espíritus”: – Se

a. La naturaleza revelada de Cristo. 3: 1 • “Los siete espíritus”: – Se refiere a la obra del Espíritu Santo en Cristo. – Isaías menciona los siete espíritus de Dios. Isaías 11: 1 -2. • “Las siete estrellas: – Se refiere a los mensajeros de las iglesias. • Esta iglesia prefirió confiar más en el estado para su provisión que en Dios mismo. • Si los líderes reformadores no hubiesen confiado en sus líderes gubernamentales, quién sabe si la Reforma no hubiera provocado un avivamiento mayor.

b. El elogio de Cristo. 3: 1 b • El elogio más corto de

b. El elogio de Cristo. 3: 1 b • El elogio más corto de todas las iglesias. • “Conozco tus obras”: Primera etapa de la Reforma. • “Tienes fama de estar vivo”: Había algo de vida en la iglesia. Aquellos que pusieron su fe en Cristo “vivieron”. Pero la obediencia es la que marca la evidencia de la vida de Cristo, la sumisión diaria al Espíritu Santo.

c. La condenación de Cristo. 3: 1 b • «Pero en realidad estás muerto»

c. La condenación de Cristo. 3: 1 b • «Pero en realidad estás muerto» . – El ritual y la ceremonia tapaban la verdadera vida que podía haber debajo de ella. • «No he encontrado tus obras perfectas» . – Aunque los líderes de la Reforma comenzaron bien, no siguieron adelante hasta completar la tarea de la reforma total de la iglesia.

d. El consejo de Cristo. 3: 2 -3 a • 1. ¡Sé vigilante! –

d. El consejo de Cristo. 3: 2 -3 a • 1. ¡Sé vigilante! – Señala una seria deficiencia en la enseñanza de los líderes de las Reforma. Faltaba instrucción y doctrina en cuanto al regreso del Señor. – Sé vigilante. Mt. 24: 42; 26: 41; 1 Co. 15: 34; Ef. 6: 18; Ap. 16: 15. • 2. Afirma las otras cosas que están para morir. – Reaviva lo que aún es rescatable. – Reavivar las buenas enseñanzas doctrinales de los primeros días de la Reforma: Sola gracia, fe y Escritura.

 • 3 «Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído» . –

• 3 «Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído» . – Volver a los días de escudriñar las Escrituras y depender de Dios más que de una iglesia estatal y del ritual. • 4. «Guárdalo» . – ¡Obedécelo! – Adherirnos con firmeza a las doctrinas señaladas con claridad en las Escrituras. • 5. «Arrepiéntete» . – Volverse a Dios y tener un corazón sumiso. – Buscar la voluntad de Dios, la Palabra, y la guía del Espíritu Santo.

e. La advertencia de Cristo. 2: 3 b-4 • "Pues si no velas, vendré

e. La advertencia de Cristo. 2: 3 b-4 • "Pues si no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre ti". – Estarán desprevenidos cuando el Señor venga. – Otro problema de los reformados ritualistas es que se unen al ecumenismo. – Después del arrebatamiento, la iglesia que se haya quedado procurará la unidad de todas las religiones a través del anticristo. • "Algunos santos fieles de Sardis". – Hay unos cuantos que no mancharon sus vestiduras. – La Reforma tenía personas fieles al Señor.

f. El desafío de Cristo. 3: 5 -6 • “El que salga vencedor”. –

f. El desafío de Cristo. 3: 5 -6 • “El que salga vencedor”. – Aquellos que nacieron de nuevo por fe y permanecen por fe. • “Se vestirá de blanco”. – Justicia de Cristo. 2 Co. 5: 21. • “No borraré su nombre del libro de la vida”. – Se puede borrar el nombre por vivir pecando contra Dios. Ex. 32: 33 – No poner su confianza en Cristo como Salvador. 1 Jn. 5: 1 -4. – Quitar palabras proféticas de este libro. Ap. 22: 19. • “Confesaré su nombre delante de mi Padre, y

Conclusiones • Dios nos está llamando a despertarnos del adormecimiento espiritual. ¡Cristo viene pronto!

Conclusiones • Dios nos está llamando a despertarnos del adormecimiento espiritual. ¡Cristo viene pronto! • Debemos analizar nuestra vida espiritual y reafirmar todo aquello que se esté muriendo. • Debemos cuidarnos de no caer en “ritualismos evangélicos” que nunca trajeron vida espiritual. • Debemos vivir por fe en Cristo y recordar que por su gracia estamos inscriptos en el Libro de La Vida.

Repaso – Verdadero o Falso F 1. Sardis significa “los que permanecen adentro”. ……

Repaso – Verdadero o Falso F 1. Sardis significa “los que permanecen adentro”. …… V 2. La iglesia romana terminó muerta, y la protestante, ritualista. …… F 3. Martin Lutero escribió 9 tesis en contra de la iglesia romana. …… V 4. Gracias a la Reforma, los verdaderos creyentes podían leer la …… Palabra y buscar una relación personal con Dios. F 5. La Reforma predicaba la sola fe, la sola gracia, y la sola oración. …… V 6. La Reforma terminó en un frío ritualismo protestante y …… congraciado con apoyo politicos de muchos estados. F 7. En el juicio final se borrarán los nombres de los creyentes que …… salieron de vacaciones para el día del padre. V 8. Debemos permanecer firmes en la fe, en la gracia de Dios, …… obedeciendo y aplicando la Palabra a nuestra vida.

Apocalipsis 3: 5 «El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré

Apocalipsis 3: 5 «El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles. »