Clase 4 INTRODUCCION Las siete iglesias eran congregaciones

Clase 4

INTRODUCCION • Las siete iglesias eran congregaciones de las ciudades mencionadas. • La estructura de las cartas obedece a un patrón definido: – – – 1) Una descripción del carácter de Cristo. 2) Una alabanza o elogio a las buenas cualidades. 3) Una censura o condenación. 4) Una exhortación con varios imperativos. 5) Una desafío y promesa para los vencedores. • Hay tres contextos que considerar: – Contexto inmediato: Lo que estaba sucediendo en la iglesia mientras Juan les escribe. – Contexto remoto o dispensacional: Representa a la iglesia de un período histórico determinado. – Contexto actual: Como aplicar este mensaje a la iglesia actual, a nosotros.

Clase 4 Cuarta iglesia: Tiatira (2: 19 -29)

Introducción • 1. Contexto inmediato: • Ciudad fundada por Celeuco Nicanor, general de Alejandro Magno, 300 años a. C. • Ciudad rica, comercial, se caracterizaba por sobresalientes tinturas de colores. • Probablemente fue evangelizada por la iglesia de Éfeso. O Lidia (Hch. 16: 4). • Se conocía esta ciudad antiguamente bajo el nombre de Pelopia. Actualmente es la ciudad de Akhissar (Turquía).

• 2. Contexto remoto o dispensacional: • La iglesia de la Edad Oscura. Cubre el lapso entre el 606 d. C. (asunción del primer Papa) hasta la Reforma 1520 d. C. • Mezcla del paganismo con el cristianismo, enfatizó cada vez más al paganismo. • La luz de Cristo se fue extinguiendo y se volvió a encender recién en la Reforma, aunque siempre hubo un pueblo fiel a Dios. • Más cambios en la iglesia, más introducción del paganismo.

Prácticas paganas que se introdujeron en esta época en la iglesia: – 607 d. C. Bonifacio III es nombrado el primer Papa. – – – – 709 d. C. 786 d. C. 850 d. C. 995 d. C. 998 d. C. 1079 d. C. 1090 d. C. 1184. d. C. 1190 d. C. 1215 d. C. 1220 d. C. 1229 d. C. 1414 d. C. 1439 d. C. 1508 d. C. Se besan los pies del Papa. Se adoran imágenes y reliquias. Se comienza a usar el «agua bendita» . Se canoniza a los santos que han muerto. Se ayuna los viernes durante la cuaresma. Celibato de los sacerdotes. Se reza el rosario. La inquisición. Se venden las indulgencias. La transubstanciación. Adoración a la hostia. Se prohíbe leer la Biblia a los laicos. Se le prohíbe a la gente participar de la copa durante la comunión. Se decreta la doctrina del purgatorio. Se confirma la doctrina de los siete sacramentos. Se aprueba el Ave María

• “Tiatira” proviene de dos palabras que significan “sacrificio” y “continuo”. Esta es la herejía central. • La iglesia de Roma niega la obra consumada de Cristo y cree en un continuo sacrificio (transubstanciación, las oraciones a María y los santos, el crucifijo con el Cristo muerto, las velas ardientes, sacrificios). Todo esto se tomó de la misteriosa Babilonia. • La herejía se divide en dos categorías: – Un concepto falso de la deidad personal de Cristo. – La mezcla de las obras con la fe. • Rechaza la obra completa de Cristo como Dios y mediador.

a. El carácter de Cristo revelado. 2: 18 • Hijo de Dios (¡Nunca se habla del hijo de María!) – Su deidad. Aquí no menciona al “Hijo del Hombre” (1: 13). – La iglesia necesita reconocerlo como Dios. No podemos enfatizar solo la parte humana y olvidarnos de la parte divina. • Ojos como llamas de fuego. – Mirada con juicio penetrante. – Son ojos escudriñadores. • Pies como bronce bruñido. – Cristo es quien debe estar parado, presente, en su

b. El elogio de Cristo. 2: 19 • Sus obras: Sirvieron fielmente a Cristo. El resultado. • Su amor: Amor por la humanidad: Hospitales, sanatorios. • Su fe: Aunque en tercer lugar, mantenían su fe. • Su servicio: Ministerios, ayudas humanitarias. • Su perseverancia: Largo período que ocupa esta iglesia. • Sus últimas obras son mayores que las primeras: Las obras de ayuda y solidaridad eran buenas.

c. La condenación de Cristo. 2: 20 -23 • ¿Qué significa «tolerancia» ? • ¿Es buena o mala la tolerancia? • ¿Quién era Jezabel? ¿Qué representa o simboliza? • ¿Qué problemas trajo «Jezabel» a esta iglesia? • ¿Cuál es la condenación de Cristo? – Hay un juicio futuro a la iglesia. Dios va a tratar con el sistema idolátrico de Babilonia: Ap. 17 -18, en la gran Tribulación. – Y la muerte segunda, juicio del Trono Blanco. Ap.

d. El consejo de Cristo. 2: 2425 • ¿Qué es un "remanente"? – La pequeña porción del pueblo fiel a Dios y sus mandamientos. • ¿Qué les pide Cristo a este remanente? – «Retengan lo que ya tienen» . Muchos se han negado y negarán rendirse ante la gran ramera de Ap. 17. • Cuidado con «Las profundidades de Satanás» : – Enseñanzas falsas o perspectiva secreta de algunos que «garantizaban» una vida espiritual profunda.

e. El desafío de Cristo. 2: 26 -29 • «Le daré autoridad sobre las naciones» . – Posición de liderazgo y autoridad durante el milenio. • «Le daré la estrella de la mañana» . – A la luz de Ap. 22: 16: Morar con Cristo y Cristo en nosotros.

Conclusiones • Debemos cuidarnos del falso concepto posmoderno de “tolerancia”. No podemos permitir lo que Dios dice que es pecado. • Debemos vivir constantemente bajo la verdad y el amor de Cristo. No nos pueden faltar ninguna de ellas. • Debemos cuidar la sana doctrina, no solo para enseñarla, sino para vivirla. • Debemos vivir expectantes a la venida de Cristo.

Repaso – Verdadero o Falso F 1. Tiatira era la tía de Jezabel, la esposa de Balaam de Pérgamo. …… F 2. Aquí Cristo se revela como el Hijo del Hombre. …… V 3. Lidia era una cristiana de Tiatira que se convirtió con Pablo. …… V 4. Tiatira significa “sacrificio continuo” y hace referencia a la falsa …… doctrina de ayudar a Dios con nuestras obras para salvarnos. F 5. La obra de Cristo se completa cuando nosotros vivimos en amor. …… F 6. Los ojos de Cristo como “llamas de fuego” nos habla del …… bautismo en el Espíritu Santo y fuego. V 7. Cristo tratará con la gran ramera, la religión babilónica, en la …… Gran Tribulación. V 8. Podemos tolerar a las personas débiles en la fe que estan …… creciendo, pero no podemos tolerar a lo que Dios llama pecado.

Apocalipsis 2: 26 -28: «Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, 27 y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre; 28 y le daré la estrella de la mañana. »