Clase 1 Introducin Teologa de las Escrituras Fondo

Clase 1: Introdución Teología de las Escrituras

Fondo histórico: Hacia una teología pentecostal bíblica. • ¿Qué piensa usted de la frase «la experiencia no hace a la doctrina» ? • ¿Cómo afectó la teología pentecostal en las misiones? – Las misiones hasta el siglo XIX se habían dedicado a “civilizar” a las poblaciones nativas, con escuelas, orfanatos y clínicas, y la evangelización era secundaria. – Muchos creyeron que Dios los equiparía con el don de lenguas para predicar el evangelio a otras naciones. – Avivamiento de Topeka, Kansas. 1889 -1890. Misiones a Sudán. No llevaban medicinas ni gramática o diccionarios. Fueron atacados con enfermedades malignas, dos murieron por no tomar quinina. – Topeka contribuyó al avivamiento de la calle Azusa, Los Ángeles. 1906 -1909. William Seymour.

Fondo histórico: Hacia una teología pentecostal bíblica… • ¿Cuáles fueron algunas divisiones por diferencias teológicas en el movimiento pentecostal? – El primer conflicto fue por buscar “la evidencia inicial” de hablar en lenguas. Hch. 2 - 1 Co. 12. Idiomas identificables (xenolalia) y no identificables (glosolalia) – El segundo debate fue por la santificación: instantánea o progresiva. – El tercer debate fue cristológico: naturaleza de la Divinidad. Bautismo en el nombre de Jesús.

Fondo histórico: Hacia una teología pentecostal bíblica… • ¿Cuáles fueron algunos aportes de las Asambleas de Dios a la teología? • Para evitar disgregaciones por doctrina, en 1916, bajo Kerr, redactaron la Declaración de verdades fundamentales. Base de unidad para ministros, no un credo. • Compositores pentecostales contribuyeron a la doctrina. • 1918. Artículo 6, las lenguas como señal física inicial. • Los manuales de doctrina aparecieron en los años ’ 20 y ’ 30. Myer Pearlman. Nelson. Colegio Berea (1949). Alice Luce. • Apertura a mejorar el nivel de estudios a los maestros. Stanley Horton. Gordon Fee. • Comisión de Pureza Doctrinal. 1979. • 1961. La inspiración de las Escrituras. Zimmerman. Inspiración verbal y plenaria. • Teología del Reino, más que solo dispensaciones.

LOS FUNDAMENTOS TEOLÓGICOS • Comencemos por el principio: las afirmaciones bíblicas. – Dios existe, se ha revelado a sí mismo, y ha puesto esta revelación al alcance de la humanidad. • ¿Cuál es nuestra base de autoridad en la cual se apoyan la fe y la práctica? – – La Biblia tiene la última palabra en nuestra teología. Cuidado con la «teología utilitaria» y las ideas preconcebidas. Autoridad externa: Autoridad canónica, teológica, eclesiástica. Autoridad interna: La experiencia (Schleiermacher) y la razón humana.

LOS FUNDAMENTOS TEOLÓGICOS • Establezcamos una definición de teología: – “Estudio de Dios y sus revelaciones con todo lo que él ha creado”. – Es una disciplina que busca dar una presentación coherente de las enseñanzas de la Biblia situadas en el contexto de la cultura en general, con fraseología contemporánea, y relacionadas con la cuestiones de la vida. – Es la reflexión sistemática de la Escritura y la misión de la Iglesia en relación mutua con la Biblia como norma. – La teología es una disciplina viva y dinámica, no porque cambie su fuente de autoridad sino porque lucha continuamente por comunicar las verdades eterna en un mundo siempre cambiante.

Divisiones de la teología. • La teología histórica – Estudio de la forma en que la Iglesia ha intentado aclarar sus afirmaciones acerca de las verdades reveladas en las Escrituras a lo largo de la historia. – La iluminación del Espíritu a través de la historia. • La teología bíblica y exegética – Importancia al empleo de los instrumentos y técnicas de interpretación correctos. Escuchar de la misma Biblia el mismo mensaje quienes la leyeron originalmente. Idiomas, costumbres, culturas. • La teología práctica – Es la que pone en práctica las verdades de la investigación teológica en la vida de la munidad. Predicación, evangelismo, misiones, pastoral, administración, la ética.

Sistemas teológicos protestantes. • Calvinismo – Depravación total, elección incondicional, expiación limitada, gracia irresistible, perseverancia de los santos. • Arminianismo – El libre albedrio, Cristo murió por todos, la persona es incapaz de creer y necesita la gracia, la gracia es resistible, que los regenerados vayan a perseverar requiere mayor investigación. • Neo teologías – Teología de la liberación, movimiento evangélico, pentecostalismo. • ¿Cuál es el método teológico correcto? – La exégesis y la teología bíblica como matriz. El texto lleva a una declaración teológica y no al revés! – La naturaleza y función de la exegesis: Que la Escritura diga lo que el Espíritu quería que significara en su contexto original.

TEOLOGÍA DE LAS ESCRITURAS: LA PALABRA INSPIRADA DE DIOS • ¿Cuál es el fundamento de toda declaración teológica? La revelación de Dios es el fundamento de toda declaración teológica. • ¿Qué significa revelación? En hebreo es galá, revelar a base de descubrir o arrancar algo. En gr. , apokalipsis. • Dios fijó los momentos de la revelación. Gradual y progresiva. Hebreos 1. 1 • Dios decidía el lugar y las circunstancias para revelarse. • El contenido consiste en aquello en que Dios quiso revelar.

Las categorías de la revelación divina. • ¿Qué es la revelación general? – La presentación que Dios hace de sí mismo mediante maneras mediatas y naturales. • ¿Cuál es la revelación especial? – La autopresentacion divina mediante maneras inmediatas y sobrenaturales. – Es personal: Conocer personalmente a Dios a través de Cristo. Pero no como la neo-ortodoxia (encuentro especial no proposicional) – Comprensible: Se reveló de forma antrópica, es decir dentro del carácter del lenguaje humano, usando categorías de pensamiento humano y actuación. – Progresiva: Dios no reveló todo en un momento, sino a lo largo de quince siglos. – Escrita: Es el mejor medio que conserva la verdad del mensaje de Dios de manera integral. Norma objetiva. Asegura la plenitud y

La autoridad de las Escrituras • ¿Qué otros "rivales" puede tener las Escrituras como base de autoridad? – La tradición oral. La iglesia (catolicismo). Credos, confesiones, reglamentos. Personas autoproclamadas. La experiencia. Aun el ES está sujeto a la Palabra. • ¿Cuáles son las evidencias internas a favor de la autenticidad de las Escrituras? – Unidad y cohesión interna. Llega a las necesidades del corazón. Dirige al lector hacia Dios. Tiene normas éticas que sobrepasan lo que se podía esperar de cualquier persona corriente; siempre dice la verdad; nos lleva a transformarnos en una nueva criatura en Cristo. Profecías cumplidas. • ¿Cuáles podrían ser evidencias externas? – Influencia en la sociedad humana. Impresa en más de 2000 idiomas. Es citada en apoyo de muchas causas. Base de leyes de

La inspiración de las Escrituras • Definición de "inspiración": – La palabra inspiración se refiere a la puesta por escrito de la revelación divina. • 2 Timoteo 3: 16 – Zeopneystos que significa “respirada por Dios”. • 2 Pedro 1: 20 -21 – Feromenoi. Guiados, impulsados por iniciativa del ES.

• ¿Qué modos de inspiración se han presentado y cuál es el verdadero según lo que dice la Biblia? – La intuición natural. Comprensión natural de asuntos espirituales por personas bien dotadas. – La iluminación especial. Intensificación y exaltación divina de percepciones religiosas comunes a los creyentes. – La orientación dinámica. El ES inspiró solo pensamientos o conceptos dictados. – Dictado divino. Supervisión infalible de la reproducción mecánica de palabras divinas dictadas al escritor. – Inspiración verbal plenaria. Es una combinación de la expresión humana natural de los escritores y la iniciativa y supervisión del ES con respecto a sus escritos, vigilando la selección de palabras que hacían. El ES garantizó la exactitud y la plenitud de todo lo que se escribió.

• ¿Qué significa "inerrancia bíblica"? – La Biblia no falla, no yerra, es veraz en sus manuscritos originales. • ¿Qué es el canon de las Escrituras? ¿Cómo estamos seguros de que nuestra Biblia está bien constituida según el canon bíblico? – Del griego kanon, que identificaba a la regla del carpintero o alguna vara similar de medir. Llegó a significar “una norma o medida por la cual se juzgan o evalúan todas las cosas”. – Fue formado por consenso y no por decreto. El canon reconoció lo que el pueblo de Dios ya hacía tiempo había reconocido como palabra de Dios. – Algunos criterios: La apostolicidad, la universalidad, el uso de la Iglesia, la supervivencia, la autoridad, la edad, el contenido, el autor, la autenticidad y las cualidades dinámicas.

Conclusiones • Nuestra teología está basada exclusivamente en la Palabra de Dios. • Para hacer una buena teología debemos interpretar correctamente la Biblia (exégesis) • Pidamos siempre la iluminación al Espíritu Santo para interpretar la Palabra correctamente y aplicarla en obediencia inmediata a nuestra vida.

Repaso – Verdadero o Falso V 1. Teología es la perspectiva de Dios sobre un asunto. …… F 2. La inspiración en que creemos es la plenaria y dictada. …… F 3. La revelación natural es superior a la especial. …… F 4. Creemos en la revelación de las Escrituras como la …… Neoortodoxia, que la Biblia contiene la palabra de Dios. F 5. Hay partes de la Biblia que no son inspiradas pero sí reveladas. …… V 6. Cuando hablamos de inerrancia bíblica decimos que los …… manuscritos originales están libres de errores. V 7. Inspiración viene del griego Zeopneystos que significa …… “respirar”. V 8. Creemos que la fuente absoluta de nuestra teología es …… exclusivamente la Biblia, la palabra de Dios.

2 Timoteo 3: 16: «Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra» .