Civilt cinese Le civilt fluviali Corso di Storia

Civiltà cinese Le civiltà fluviali Corso di Storia 1° anno

Tigri/Eufrate Civiltà mesopotamica Nilo Fiume Indo Fiume Giallo (Hwang Ho) Civiltà egizia Civiltà indiana Civiltà cinese Agricoltura irrigua Civiltà fluviali V millennio: miglio e riso (II millennio) Necessarie opere di canalizzazione Ritardo rispetto a Egizi e Sumeri

Ampio stato Dinastia Shang (1500 -1000 a. C. ) • Cavallo • Carro da guerra • Armi e utensili di bronzo Dal primo stato unitario all’età delle divisioni Appoggio della aristocrazia terriera Prime città e commerci Scrittura ideografica* Caduta della dinastia Shang 1000 a. C. Tribù guerriere dal nord (Chou) • Disgregazione del potere centrale • Stati locali autonomi in lotta tra loro GUERRE V secolo 7 stati cinesi

III secolo a. C. N/W L’impero dei Chin Regno di Chin (o Qin) Abbattono il potere dell’aristocrazia Accrescono la forza del sovrano Si impongono sugli altri Stato unitario e centralizzato Chin Shi Huang (259 -210 a. C. ) • • • Uniformano il sistema giuridico Costruiscono strade Favoriscono commerci • Primo «imperatore» • Grande muraglia cinese • Esercito di terracotta

Fine III sec a. C. Regno di Chin (o Qin) Guerre civili 206 a. C. 220 d. C. Dinastia HAN Sviluppo tecnologico e scientifico Civ i evo ltà luta La Cina degli Han Ricchezza della CINA • Seta • agricoltura (riso, sorgo, grano) • artigianato • medicina, • Farmacopea • Tecniche di trasformazione dei materiali (CARTA) • • • Pacificano l’impero Fronteggiano i Mongoli Politica espansiva • Controllo delle vie carovaniere verso l’india Commercio della seta •

Cultura amministrativa efficiente e moderna Struttura amministrativa Funzionari imperiali rigidi esami Ceto di funzionari (MANDARINI) presente su tutto il territorio 124 a. C. prima università imperiale (dinastia HAN) • Poteri rilevanti • Cultura comune • Solida concezione dello stato e delle istituzioni

Dottrina filosofica e religiosa Confucianesimo pensatore cinese Confucio Ordine Obbedienza Rispetto dell’autorità Elemento di coesione (circa 551 -479 a. C. ) Il principio della virtù è fondamentale sia al fine di formare una famiglia felice, sia per guidare uno Stato ordinato. Gli elementi essenziali per ottenere una famiglia e uno Stato virtuosi sono per Confucio la carità, la giustizia, lo studio, la sincerità e i riti.

Civiltà cinese FINE