CHNG IV N THI PHONG KIN Bi 6
CHƯƠNG IV ẤN ĐỘ THỜI PHONG KIẾN Bài 6: CÁC QUỐC GIA ẤN VÀ VĂN HOÁ TRUYỀN THỐNG ẤN ĐỘ
Liên bang Cộng hoà Ấn Độ (Ngày nay) * Diện tích: 3, 28 triệu km 2 * Dân số: 1, 104 tỷ người (2005) * Thủ đô: Niu - Đê - li * Liên bang gồm 25 bang và 6 khu tự trị * Thu nhập: 310 USD/người (1994)
• Nội dung bài học: • 1. Thời kì các quốc gia đầu tiên • 2. Thời kì Vương triều Gúp-ta và sự phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ.
1. Thời kì các quốc gia đầu tiên (Không học)
2. Thời kì vương triều Gúpta và sự phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ a. Vương triều Gúp-ta (319 -467) + Nhoùm 1: Quaù trình hình thaønh & vai troø chính trò cuûa vöông trieàu Gupta? Thôøitại gianqua toàn taïi? - Tồn 9 đời vua. Vai trò của Vương + Nhoùm Ñieåm noåi baät trong vaên hoaù AÁn Ñoä döôùi thôøi Gupta? triều 2: Gúp-ta: Noäi dung vaên hoaù truyeàn thoáng AÁn Ñoä? + Không ngườithoáng Trung Á xâm nhập + Nhoùm 3: Vaên cho hoaù truyeàn AÁn Ñoä döôùi thôøi Gupta ñaõ aûnh höôûng nhö theá naøo ñeán AÁn Ñoä ôû caùc giai ñoaïn sau & aûnh höôûng + Thống miền Bắc Ấn Độ. ra beân ngoaøi nhönhất theá naøo? + Nhoùm 4: Vieät Nam aûnh höôûng vaên hoaù truyeàn thoáng AÁn Ñoä ôû + Tấn công cao nguyên Đê-can, làm chủ miền nhöõng noäi dung naøo? Trung Ấn Độ. + Định hình phát triển VH TT Ấn Độ
Thời kì vương triều Gúpta và sự phát triển của văn hóa truyền thống Ấn Độ. Vì: - Văn hoá Ấn Độ thời Gúpta: + Đạo Phật + Đạo Ấn + Chữ viết + Văn học, + Kiến trúc. - Văn hoá Ấn Độ ảnh hưởng đến Đông Nam Á trong đó có Việt Nam.
2. Thời kì vương triều Gúpta và sự phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ a. Vương triều Gúp-ta (319 -467) - Đến thế kỉ VII, Ấn Độ lại rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán. (do chính quyền trung ương suy yếu và đất nước quá rộng lớn. Lúc đó chỉ có nước Pa-la ở vùng Đông Bắc và nước Pa-la-va ở miền Nam là nổi trội hơn cả. )
Ấn Độ vào thế kỉ thứ VII, chia rẽ, phân tán
b) Văn hóa truyền thống Ấn Độ: - Tôn giáo: + Đạo Phật: tiếp tục được phát triển, truyền bá khắp Ấn Độ. Kiến trúc Phật giáo phát triển (chùa hang, tượng Phật bằng đá).
Chùa hang Ajanta
CHÙA HANG A-j. AN-TA. - Được xây dựng từ thế kỉ II TCN đến thế kỉ VI sau CN - Phương pháp kiến tạo là khoét sâu vào vách đá núi, có nhiều cột vững chắc chống với 29 gian, chia thành nhiều nơi, nơi thờ Phật, nơi giảng kinh, nơi ở của các nhà sư. - Tổng cộng có 500 bức họa trên các vách đá và trên trần hang, các bức họa rất tinh xảo Chùa hang Ajanta
Lễ đường chùa hang Ajanta
Có thể nói, các tác phẩm trong hang động A-jan-ta “là những bông hoa rực rỡ nhất, tiêu biểu nhất của nền nghệ thuật Ấn Độ”. Đền hang a-jan-ta mãi xứng đáng là niềm tự hào của nhân dân Ấn Độ nói riêng và nhân loại nói chung Chùa hang Ajanta
Tượng phật nằm
- Tôn giáo: + Ấn Độ giáo (Hin-đu giáo) ra đời và phát triển, với tín ngưỡng từ cổ xưa, tôn thờ nhiều thần thánh (chuû yeáu : thôø 4 thaàn Brama, Siva, Visnu, Inñra).
Nghệ thuật Phật giáo Nghệ thuật Hindu
Brahma có bốn đầu ngoảnh nhìn về bốn phía biểu thị ý nghĩa quán triệt khắp vũ trụ của Tứ Veda. Brahma có bốn tay : cầm bốn pho Veda, hoặc có khi Brahma nắm bốn pho Veda ở tay thứ nhất, tay thứ hai cầm trượng, tay thứ ba cầm cây cung và tay thứ tư cầm một bình nước. Brahma thường cưỡi con Thiên Nga (Hamsa) tượng trưng cho trí thức. Thần BRama (Sáng tạo)
Thần Visnu (Bảo hộ) Vishnu được mô tả với hình dáng chàng trai tuấn tú, màu xanh cam, có 4 tay, mỗi tay cầm các vật biểu trưng: cây chuỳ - biểu tượng cho sức mạnh của kiến thức, vỏ ốc tù và – nguồn gốc sự sống, bánh xe quyền năng sáng tạo và huỷ diệt, hoa sen - biểu tượng của mặt trời và liên quan đến cây đời sống mọc ra từ lỗ rốn của thần
Shiva tượng trưng cho phương diện nam tính của vũ trụ: có tính tàn phá, bất khả tiên liệu, vì thần cũng là một lực sinh hóa. T Shiva tay phải cầm đinh ba (trisula), tay phải khác cái trống nhỏ damaru biểu thị cho nhịp điệu sáng tạo. Cả hai đều là những công cụ ma thuật gắn liền với pháp thuật nguyên sơ Thần Siva • (Hủy diệt) •
• Thần Inđra (Sấm sét)
Đền tháp của Hinđu giáo
-Chữ viết: + Có từ rất sớm, từ chữ đơn giản Bra-mi đã nâng lên và hoàn thiện thành chữ Phạn, dùng để viết văn, khắc bia. chöõ vieát laø phöông tieän truyeàn baù vaên hoaù truyeàn thoáng AÁn Ñoä.
Chữ Brami Chữ Phạn
• - Văn học cổ điển Ấn Độ – văn học Hin-đu, mang tinh thần và triết lí Hin-đu giáo rất phát triển. • Söû thi nổi tiếng: Ramayana, Mahabharata
• Mahabharata là một trong hai cuốn Sử thi tiếng Phạn (Sanskrit) Ấn Độ cổ, cuốn thứ hai là Ramayana. Mahabharata bao gồm hơn 74. 000 câu thơ và những đoạn văn xuôi dài, tổng cộng khoảng 1, 8 triệu từ, và là cuốn thiên sử thi dài nhất trên thế giới, gấp bảy lần tổng số câu thơ của hai bộ sử thi Hy Lạp cổ đại là Iliad và Odyssey cộng lại. Tác phẩm này được coi là "Đại Bách khoa toàn thư" về văn hóa truyền thống, về các truyền thuyết và về các thể chế chính trị - xã hội của Ấn Độ cổ xưa. Nó là tấm gương phản chiếu toàn bộ đời sống con người Ấn Độ truyền thống như lời một câu ngạn ngữ cổ: "Cái gì không thấy được ở trong Mahabharata thì cũng không thể nào thấy được ở Ấn Độ. "
• Ramayana: Đây là bộ sử thi bằng tiếng Phạn nổi tiếng thứ hai của Ấn Độ cổ đại. • Sử thi này gồm 24. 000 câu thơ đôi, tức 48. 000 dòng thơ, chưa bằng 1/4 khối lượng dòng thơ của bộ Mahabharata nhưng bố cục chặt chẽ hơn. Chủ đề của tác phẩm là câu chuyện tình duyên giữa hoàng tử Rama và người vợ chung thủy Sita.
- Về kiến trúc: + có nghệ thuật tạc tượng Phật; chùa hang ( Phật giáo) + Đền tháp (Hin đu giáo)
Nghệ thuật tạc tượng Phật
Kiến trúc Hinđu
Ta-Jơ Ma-han Lăng được xây dựng ở Agra trên bờ sông yamana, cách Đê-li 200 km, trên một khu đất hình chữ nhật, dài 508 m, rộng 309 m. Đây là lăng của hoàng hậu Nungtat Ma han vợ vua Sa. Giehan (đầu TK XVIII). Ta-Jơ Ma-han
Ta-Jơ Ma-han Hơn 2 vạn nhân dân lao động làm trong 22 năm mới xong. “Là công trình Hồi giáo thực sự, duy nhất ở n Độ”, “một công trình hoàn hảo nhất thế giới”
Pháo đài Agra kiến trúc thời A-cơ-ba
Thành Đỏ (Lakila) một lâu đài hoành tráng, được xây bằng cẩm thạch hồng. Dưới thời vua Sa. Gia-han Thaønh Ñoû (La Ki-la)
Thành đỏ (La Ki-la)
*ý nghĩa - Thời Gúp-ta đã định hình và phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ (? ) - Hình thành VH độ trên các lĩnh vực. . - Làm nền cho văn hoá truyền thống Ấn Độ có giá trị văn hoá vĩnh cửu. - Có ảnh hưởng ra bên ngoài, nhất là khu vực Đông Nam Á trong đó có Việt Nam.
• Thạt Luổng-Lào
Chùa vàng Mianma
Ăng Kor Vat- Campuchia
Tháp chàm-Việt Nam
Củng cố bài 1. Thời kì các quốc gia đầu tiên 2. Thời kì vương triều Gúpta và sự phát triển của văn hóa truyền thống Ấn Độ - Văn hoá Ấn Độ thời Gúpta: + Đạo Phật + Đạo Ấn + Chữ viết + Văn học, + Kiến trúc. - Văn hoá Ấn Độ ảnh hưởng đến Đông Nam Á trong đó có Việt Nam.
Caâu hoûi cuûng coá baøi: • 1/. Vaên hoaù truyeàn thoáng AÁn Ñoä ñaõ ñònh hình & phaùt trieån vaøo thôøi kyø naøo? • a/. Thôøi kyø vua Bimbisara. • b/. Thôøi kyø vua Asoâka. • c/. Thôøi kyø vöông trieàu Gupta. • d/. Caû 3 thôøi kyø treân.
Củng cố 1. Hai con sông gắn liền với sự hình thành và phát triển của văn hóa Ấn Độ thời cổ, trung đại là A. sông Ấn, sông Gôđavari. B. sông Ấn, sông Hằng. C. sông Hoàng Hà, sông Trường Giang. D. sông Tigơrơ và Ơphơrát.
2. Thời kì định hình và phát triển của văn hóa truyền thống Ấn Độ là A. Thời kì Vương triều Gúp-ta (319 - 467). B. Thời kì Vương triều Hác-sa (606 -647). C. Thời kì Hậu Gúp-ta(467 -606) và Hác-sa (606 -647) D. Thời kì vương triều Mô-gôn(1526 -1707)
3. Ngôn ngữ và văn tự nào phát triển là điều kiện chuyển tải, truyền bá văn học, văn hóa Ấn Độ ? A. chữ Phạn (Sanskrit). B. chữ Brahmi. C. kí tự Latinh. D. cả A, B, C đều đúng.
4. Khu vực chịu ảnh hưởng của văn hoá Ấn Độ nhiều nhất là A. khu vực Bắc Á. B. khu vực Tây Á. C. khu vực Đông Nam Á. D. khu vực Trung Á.
Caâu hoûi cuûng coá baøi: • 2/. Vieät Nam aûnh höôûng vaên hoaù AÁn Ñoä ôû nhöõng noäi dung naøo? • - Ñaïo Phaät & kieán truùc Phaät giaùo • - Hindu giaùo kieán truùc thaùp Chaøm, chöõ Chaêm coå…
DẶN DÒ Về nhà học bài cũ, trả lời câu hỏi SGK Soạn bài 7: sự phát triển lịch sử và nền văn hoá đa dạng của Ấn Độ: So sánh vương triều Hồi giáo Đê li và vương triều Mô gôn: - Sự thành lập -chính sách cai trị - vai trò
- Slides: 49