Charakter Fausts Charakter Wagners gebrochen schillernd geschlossener Charakter

Charakter Fausts Charakter Wagners • gebrochen, schillernd, • „geschlossener“ Charakter ambivalent • reproduktiv lernend, beflissen • suchend, strebend, fordernd • rational, berechnend, • rational und emotional, impulsiv beherrscht • manisch-depressiv / bipolar • affirmativ • kritisch Denken bzw. geistige Haltung • Kritik einer rein „objektiven Erkenntnis“ • Kritik der üblichen (hermeneutischen) Methode: statt eigenem („genialem“) Schaffen nur „Ragout“ aus vorhandenem Einzelwissen anderer • Kritik der Rhetorik • Vertreter des Subjektivismus • • • Ziele • ideales Streben nach ganzheitlicher Erkenntnis • Begreifen(!) von Welt und Natur durch „Herz“ und „Geist“ • utilitaristisches Streben nach Anerkennung und Welterkenntnis durch enzyklopädische Bildung („Viel- und Besserwisserei“) Faust Wagner • verkörpert den pansophisch denkenden Menschen und • repräsentiert den „Sturm und Drang“ und dessen Ideal des „Originalgenies“ • verkörpert den polyhistorisch denkenden Menschen und • repräsentiert den Humanismus (Orientierung an Quellen) und Rationalismus Fortschrittsglaube, Erkenntniseifer Rückgriff auf „Autoritäten“ als Erkenntnisgrundlage Rhetorik und Pädagogik zum eigenen Nutzen Trennung von „Herz“ und „Geist“ Vertreter des Objektivismus

Charakter Fausts Charakter Wagners • gebrochen, schillernd, ambivalent • suchend, strebend, fordernd • rational und emotional, impulsiv • manisch-depressiv / bipolar • kritisch • „geschlossener“ Charakter • reproduktiv lernend, beflissen • rational, berechnend, beherrscht • affirmativ Denken bzw. geistige Haltung • Kritik einer rein „objektiven Erkenntnis“ • Kritik der üblichen (hermeneutischen) Methode: statt eigenem („genialem“) Schaffen nur „Ragout“ aus vorhandenem Einzelwissen anderer • Kritik der Rhetorik • Vertreter des Subjektivismus • Fortschrittsglaube, Erkenntniseifer • Rückgriff auf „Autoritäten“ als Erkenntnisgrundlage • Rhetorik und Pädagogik zum eigenen Nutzen • Trennung von „Herz“ und „Geist“ • Vertreter des Objektivismus Ziele • ideales Streben nach ganzheitlicher Erkenntnis • Begreifen(!) von Welt und Natur durch „Herz“ und „Geist“ • utilitaristisches Streben nach Anerkennung und Welterkenntnis durch enzyklopädische Bildung („Viel- und Besserwisserei“) Faust Wagner • verkörpert den pansophisch denkenden Menschen und • repräsentiert den „Sturm und Drang“ und dessen Ideal des „Originalgenies“ • verkörpert den polyhistorisch denkenden Menschen und • repräsentiert den Humanismus (Orientierung an Quellen) und Rationalismus

Charakter Fausts Charakter Wagners • gebrochen, schillernd, ambivalent • suchend, strebend, fordernd • rational und emotional, impulsiv • manisch-depressiv / bipolar • kritisch • „geschlossener“ Charakter • reproduktiv lernend, beflissen • rational, berechnend, beherrscht • affirmativ Denken bzw. geistige Haltung • Kritik einer rein „objektiven Erkenntnis“ • Kritik der üblichen (hermeneutischen) Methode: statt eigenem („genialem“) Schaffen nur „Ragout“ aus vorhandenem Einzelwissen anderer • Kritik der Rhetorik • Vertreter des Subjektivismus • • • Ziele Fortschrittsglaube, Erkenntniseifer Rückgriff auf „Autoritäten“ als Erkenntnisgrundlage Rhetorik und Pädagogik zum eigenen Nutzen Trennung von „Herz“ und „Geist“ Vertreter des Objektivismus • ideales Streben nach • utilitaristisches Streben nach ganzheitlicher Erkenntnis Anerkennung und • Begreifen(!) von Welt und Natur Welterkenntnis durch „Herz“ und „Geist“ enzyklopädische Bildung („Viel - und Besserwisserei“) Faust Wagner • verkörpert den pansophisch denkenden Menschen und • repräsentiert den „Sturm und Drang“ und dessen Ideal des „Originalgenies“ • verkörpert den polyhistorisch denkenden Menschen und • repräsentiert den Humanismus (Orientierung an Quellen) und Rationalismus

Charakter Fausts Charakter Wagners • gebrochen, schillernd, ambivalent • suchend, strebend, fordernd • rational und emotional, impulsiv • manisch-depressiv / bipolar • kritisch • „geschlossener“ Charakter • reproduktiv lernend, beflissen • rational, berechnend, beherrscht • affirmativ Denken bzw. geistige Haltung • Kritik einer rein „objektiven Erkenntnis“ • Kritik der üblichen (hermeneutischen) Methode: statt eigenem („genialem“) Schaffen nur „Ragout“ aus vorhandenem Einzelwissen anderer • Kritik der Rhetorik • Vertreter des Subjektivismus • • • Ziele • ideales Streben nach ganzheitlicher Erkenntnis • Begreifen(!) von Welt und Natur durch „Herz“ und „Geist“ • utilitaristisches Streben nach Anerkennung und Welterkenntnis durch enzyklopädische Bildung („Viel- und Besserwisserei“) Faust Wagner • verkörpert den pansophisch denkenden Menschen und • repräsentiert den „Sturm und Drang“ und dessen Ideal des „Originalgenies“ • verkörpert den polyhistorisch denkenden Menschen und • repräsentiert den Humanismus (Orientierung an Quellen) und Rationalismus Fortschrittsglaube, Erkenntniseifer Rückgriff auf „Autoritäten“ als Erkenntnisgrundlage Rhetorik und Pädagogik zum eigenen Nutzen Trennung von „Herz“ und „Geist“ Vertreter des Objektivismus

Charakter Fausts Charakter Wagners • gebrochen, schillernd, ambivalent • suchend, strebend, fordernd • rational und emotional, impulsiv • manisch-depressiv / bipolar • kritisch • „geschlossener“ Charakter • reproduktiv lernend, beflissen • rational, berechnend, beherrscht • affirmativ Denken bzw. geistige Haltung • Kritik einer rein „objektiven Erkenntnis“ • Kritik der üblichen (hermeneutischen) Methode: statt eigenem („genialem“) Schaffen nur „Ragout“ aus vorhandenem Einzelwissen anderer • Kritik der Rhetorik • Vertreter des Subjektivismus • Fortschrittsglaube, Erkenntniseifer • Rückgriff auf „Autoritäten“ als Erkenntnisgrundlage • Rhetorik und Pädagogik zum eigenen Nutzen • Trennung von „Herz“ und „Geist“ • Vertreter des Objektivismus Ziele • ideales Streben nach ganzheitlicher Erkenntnis • Begreifen(!) von Welt und Natur durch „Herz“ und „Geist“ • utilitaristisches Streben nach Anerkennung und Welterkenntnis durch enzyklopädische Bildung („Viel- und Besserwisserei“) Faust Wagner • verkörpert den pansophisch • verkörpert den polyhistorisch denkenden Menschen und • repräsentiert den „Sturm und Drang“ • repräsentiert den Humanismus und dessen Ideal des (Orientierung an Quellen) und „Originalgenies“ Rationalismus