Chapitre 6 Les Lumires 6 Les Lumires lhistoire

Chapitre 6 Les Lumières

6. Les Lumières : l’histoire Renaissance (15 e, 16 e) : humanisme n ge classique (17 e) : rationalisme n Lumières (18 e) : histoire n

6. Les Lumières n n n athéisme Enlightenment Aufklärung Illuminismo, … finitude radicale J-J. Rousseau ère des révolutions

6. Les Lumières n ère des révolutions – Rév. française – Rév. industrielle

6. Les Lumières 1. Kant : subjectivité n 2. Nietzsche : subjectivation n

6. Les Lumières Emmanuel Kant (1724 -1804)

6. Les Lumières n n Königsberg Prusse orientale

6. Les Lumières n Critique de la raison pure (1781) n n Critique de la raison pratique (1788) Critique de la faculté de juger (1790)

6. Les Lumières n Qu’appelle-t-on les Lumières ? (1784) n Sapere aude n critique < krinein = juger n dogmatiques sceptiques -> Hume n « sommeil dogmatique » n

6. Les Lumières n n David HUME 1711 -1776 Traité de la nature humaine (1738) n n empirisme perceptions, impressions

6. Les Lumières « Loi de Hume » : « Il est impossible de dériver une proposition prescriptive d’une proposition descriptive » . « La raison est l’esclave des passions »

6. Les Lumières § § § Critique de la raison pure transcendantal empirique § a priori a posteriori § révolution copernicienne §

6. Les Lumières n Copernic (1543) n géocentrisme héliocentrisme n

6. Les Lumières n « révolution copernicienne » sujet monde « objets » sujet

6. Les Lumières § le sujet transcendantal : 1) sensibilité : formes a priori espace / temps 2) entendement : catégories § § connaître / penser phénomène / noumène 3) raison : Idées horizons régulateurs

6. Les Lumières 1. « que puis-je savoir ? » 2. « que dois-je faire ? » 3. « que m’est-il permis d’espérer ? » -> « qu’est-ce que l’homme ? » § sujet « désontologisé » § transcendantal § fini

6. Les Lumières § § § § Critique de la raison pratique « loi de Hume » usage pratique de la raison liberté et devoir mobiles sensibles impératif hypothétique -> pragmatique impératif catégorique -> morale

6. Les Lumières n la loi morale : « agis de telle sorte que la maxime de ton action puisse valoir comme principe d’une législation universelle » n n n raison législatrice « point d’Archimède » sensible / supra-sensible

6. Les Lumières « Deux choses remplissent le coeur d’une admiration et d’une vénération toujours nouvelles et toujours croissantes : le ciel étoilé au-dessus de moi et la loi morale en moi » . Critique de la raison pratique, p. 174