BIENVENIDOS XIX Asamblea Diocesana de Pastoral VISION GLOBAL

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BIENVENIDOS XIX Asamblea Diocesana de Pastoral

BIENVENIDOS XIX Asamblea Diocesana de Pastoral

“VISION GLOBAL DE APARECIDA Y CLAVES PARA SU LECTURA”

“VISION GLOBAL DE APARECIDA Y CLAVES PARA SU LECTURA”

Va Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe

Va Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe

V CONFERENCIA LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE Mayo 2007 BRASIL ¿Qué es una CG? Es

V CONFERENCIA LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE Mayo 2007 BRASIL ¿Qué es una CG? Es una Asamblea del Episcopado de Latinoamérica y el Caribe convocada por el Santo Padre para: a) Reflexionar sobre la realidad del Continente y sus cuestiones comunes; b) En oración discernir en ella el querer de Dios; c) Ayudarse mutuamente con orientaciones comunes y apoyos solidarios. Es un momento de Cenáculo: Hechos 1, 12 -14; 2, 1 -4

HACIENDO MEMORIA DE NUESTRO CAMINAR COMO IGLESIA LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE

HACIENDO MEMORIA DE NUESTRO CAMINAR COMO IGLESIA LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE

APARECIDA 2007 STO. DOMINGO 1992 PUEBLA. . . 1979 MEDELLIN. . 1968 VATICANO II.

APARECIDA 2007 STO. DOMINGO 1992 PUEBLA. . . 1979 MEDELLIN. . 1968 VATICANO II. . . 1965 RIO DE JANEIRO. . . 1955 JERUSALÉN. . SIGLO I

¿Cuántas hemos tenido? I. RÍO DE JANEIRO – (1955) II. MEDELLÍN (1968) III. PUEBLA

¿Cuántas hemos tenido? I. RÍO DE JANEIRO – (1955) II. MEDELLÍN (1968) III. PUEBLA (1979) IV. SANTO DOMINGO (1992)

I CONFERENCIA GENERAL DE RIO DE JANEIRO

I CONFERENCIA GENERAL DE RIO DE JANEIRO

1 a. ASAMBLEA DE LOS OBISPOS DE AMERICA LATINA Y CARIBE - 1955 RIO

1 a. ASAMBLEA DE LOS OBISPOS DE AMERICA LATINA Y CARIBE - 1955 RIO DE JANEIRO

ASU : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. POCOS SACERDOTES COMUNISMO SECTAS

ASU : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. POCOS SACERDOTES COMUNISMO SECTAS ESPIRITISMO PROTESTANTISMO VOCACIONES INSTRUCCIÓN RELIGIOSA CELAM- 1955

Cronología • I CONFERENCIA GENERAL DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO • Convocada por el Papa Pío

Cronología • I CONFERENCIA GENERAL DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO • Convocada por el Papa Pío XII • Celebrada en la ciudad de Río de Janeiro los días 25 de julio al 4 de agosto de 1955 • Objetivo: El estudio en forma concreta y con soluciones prácticas de los puntos más fundamentales y urgentes del problema religioso de América Latina desde el doble aspecto de la defensa y de la conquista apostólica.

II CONFERENCIA GENERAL DE MEDELLIN

II CONFERENCIA GENERAL DE MEDELLIN

MEDELLÍN 1968 “LA IGLESIA EN LA ACTUAL TRANSFORMACIÓN DE AMERICA LATINA A LA LUZ

MEDELLÍN 1968 “LA IGLESIA EN LA ACTUAL TRANSFORMACIÓN DE AMERICA LATINA A LA LUZ DEL CONCILIO”

Cronología. . . II CONFERENCIA GENERAL - Medellín (1968) Se aprovechó la circunstancia de

Cronología. . . II CONFERENCIA GENERAL - Medellín (1968) Se aprovechó la circunstancia de la celebración del Congreso Eucarístico en Colombia donde se anunció la presencia del Papa Pablo VI • Objetivo: aplicar el Concilio Vaticano II a la realidad Latinoamericana • Tema: “La Iglesia en la actual Transformación de América Latina a la Luz del Concilio”.

III CONFERENCIA PUEBLA

III CONFERENCIA PUEBLA

PUEBLA MEXICO 1979 “ La E vangeli en el p zación r e futuro

PUEBLA MEXICO 1979 “ La E vangeli en el p zación r e futuro sente y de Am é r Latina ica

Cronología. . . III CONFERENCIA GENERAL - Puebla (1979) Es Convocada originalmente por el

Cronología. . . III CONFERENCIA GENERAL - Puebla (1979) Es Convocada originalmente por el Papa Pablo VI, luego confirmada por el Papa Juan Pablo II Como horizonte de trabajo se tiene la “Evangelii Nuntiandi”, y los desafíos que plantea el discurso y las prácticas de la “liberación” Tema: “El Presente y el Futuro de la Evangelización en América Latina”.

IV CONFERENCIA SANTO DOMINGO

IV CONFERENCIA SANTO DOMINGO

SANTO DOMINGO, 1992 REPUBLICA DOMINICANA “ Nova Evangelização, Promoção Humana e Cultura Cristã. ”

SANTO DOMINGO, 1992 REPUBLICA DOMINICANA “ Nova Evangelização, Promoção Humana e Cultura Cristã. ”

Cronología. . . IV CONFERENCIA GENERAL Santo Domingo (1992) • Convocada por Papa Juan

Cronología. . . IV CONFERENCIA GENERAL Santo Domingo (1992) • Convocada por Papa Juan Pablo II • El contexto histórico es la celebración de los 500 años del inicio de la evangelización Tema: “Nueva evangelización, promoción humana, cultura cristiana. Jesucristo ayer, hoy y siempre”

CONCLUSIÓN • UNA PREGUNTA: ¿Qué es lo que nos queda de los Documentos de

CONCLUSIÓN • UNA PREGUNTA: ¿Qué es lo que nos queda de los Documentos de estas cuatro Conferencias Generales, han sido valoradas y comprendidas?

A manera de conclusión: Las Conferencias Generales del Episcopado, son reuniones de Obispos en

A manera de conclusión: Las Conferencias Generales del Episcopado, son reuniones de Obispos en las cuales los pastores analizan la vida de la Iglesia en sus territorios, descubren aspectos negativos, identifican positivos y problemas comunes, y deliberan de común acuerdo sobre las soluciones y líneas de acción pastoral. Es bueno aclarar que las Conferencias Generales no son del CELAM, sino de los Obispos con el Papa, y que son las Conferencias Episcopales las principales protagonistas responsables de la preparación, celebración y aplicación de las mismas, con la ayuda subsidiaria del CELAM.

Va Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe

Va Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe

ANTES DE COMENZAR Surgen una serie de preguntas: – ¿Cómo hacer comprensible la Buena

ANTES DE COMENZAR Surgen una serie de preguntas: – ¿Cómo hacer comprensible la Buena Nueva del Reino a un medio inserto en un mundo globalizado? – ¿Cómo hablar de Dios en medio de una modernidad en crisis? – ¿Cuál es el lenguaje adecuado, capaz de comunicar el acontecimiento salvador de Jesucristo, hoy y en nuestra Región?

TEMA CENTRAL DISCÍPULOS Y MISIONEROS DE JESUCRISTO PARA QUE NUESTROS PUEBLOS EN EL TENGAN

TEMA CENTRAL DISCÍPULOS Y MISIONEROS DE JESUCRISTO PARA QUE NUESTROS PUEBLOS EN EL TENGAN VIDA. “YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA”(Jn 14, 6)

V CONFERENCIA GENERAL CAMBIOS EN LA REALIDAD DEL CONTINENTE: A. LO QUE NO HA

V CONFERENCIA GENERAL CAMBIOS EN LA REALIDAD DEL CONTINENTE: A. LO QUE NO HA CAMBIADO: LA INJUSTICIA SOCIAL B. LO AGRAVANTE Y NUEVO: GLOBALIZACIÓN LUCES Y SOMBRAS EN EL MUNDO DE: LA TÉCNICA – LA ECONOMÍA – LA POLÍTICA – LO SOCIAL - LO CULTURAL – LA EDUCACIÓN – LOS MCS

V CONFERENCIA GENERAL BRASIL (2007) Contexto histórico: – Globalización – Nueva Cultura – Nuevo

V CONFERENCIA GENERAL BRASIL (2007) Contexto histórico: – Globalización – Nueva Cultura – Nuevo Ambiente Comunicacional: » Interactividad mayor: Internet » Cultura de imagen » Nuevos Lenguajes » Multimedialidad

PRESENTACIÓN CARTA DE S. S. BENEDICTO XVI DISCURSO INAUGURAL DE S. S. BENEDICTO XVI

PRESENTACIÓN CARTA DE S. S. BENEDICTO XVI DISCURSO INAUGURAL DE S. S. BENEDICTO XVI SIGLAS ¿QUÉ CONTIENE? INTRODUCCIÓN

Los obispos reunidos en la V Conferencia General del Episcopado de América Latina y

Los obispos reunidos en la V Conferencia General del Episcopado de América Latina y El Caribe quieren impulsar, con el acontecimiento celebrado en Nuestra Señora de Aparecida y con el documento final que resume las conclusiones de su diálogo, una renovación de la acción de la Iglesia.

Quieren iniciar una nueva etapa pastoral, en las actuales circunstancias históricas, marcada por un

Quieren iniciar una nueva etapa pastoral, en las actuales circunstancias históricas, marcada por un fuerte ardor apostólico y un mayor compromiso misionero para proponer el Evangelio de Cristo como camino a la verdadera vida que Dios brinda a los hombres.

Discípulos de Jesucristo ¿QUE CONSTATAMOS EN LA VIDA CONCRETA DE LA IGLESIA? A. VIDA

Discípulos de Jesucristo ¿QUE CONSTATAMOS EN LA VIDA CONCRETA DE LA IGLESIA? A. VIDA NUEVA SANTIDAD DE VIDA COMUNIÓN ECLESIAL CLARIDAD COMPROMISO SOLIDARIO MISIÓN EVANGELIZADORA

IDENTIDAD CATÓLICA DÉBIL (MINISTROS Y LAICOS) CATÓLICOS INCONSECUENTES BAUTIZADOS “AGNÓSTICOS” ÉXODO A OTRAS OPCIONES

IDENTIDAD CATÓLICA DÉBIL (MINISTROS Y LAICOS) CATÓLICOS INCONSECUENTES BAUTIZADOS “AGNÓSTICOS” ÉXODO A OTRAS OPCIONES RELIGIOSAS

DISCÍPULOS DE JESUCRISTO VOCACIÓN MISIÓN FORMACIÓN MISIONEROS DE LA ESPERANZA PROFETAS TESTIGOS SERVIDORES MARÍA:

DISCÍPULOS DE JESUCRISTO VOCACIÓN MISIÓN FORMACIÓN MISIONEROS DE LA ESPERANZA PROFETAS TESTIGOS SERVIDORES MARÍA: MARÍA Modelo, Madre y Educadora

CON NUEVOS MÉTODOS – NUEVO ARDOR - NUEVAS EXPRESIONES EVANGELIO: UN ENCUENTRO CON CRISTO

CON NUEVOS MÉTODOS – NUEVO ARDOR - NUEVAS EXPRESIONES EVANGELIO: UN ENCUENTRO CON CRISTO VIVO ESPÍRITU: AMOR AL PADRE, POR EL HIJO, EN EL ESPÍRITU SANTO. SANTIDAD DE VIDA COMUNIÓN ECLESIAL: AFECTIVA Y EFECTIVA CON SU IGLESIA LOCAL Y UNIVERSAL

MISIÓN: INSPIRADO EN UNA ANTROPOLOGÍA CRISTIANA SE ESFUERZA EN TRANSFORMACIONES, SEGÚN LOS RASGOS DEL

MISIÓN: INSPIRADO EN UNA ANTROPOLOGÍA CRISTIANA SE ESFUERZA EN TRANSFORMACIONES, SEGÚN LOS RASGOS DEL REINO SOCIAL, CULTURA, ECONOMIA, POLÍTICA PARA LA “HUMANIZACIÓN DE LA GLOBALIZACIÓN Y LA GLOBALIZACIÓN DE LA SOLIDARIDAD” ANTE LOS FRACASOS DE LAS ESPERANZAS, ACOMPAÑA CON LA ESPERANZA QUE NO DEFRAUDA: CRISTO RESUCITADO

PRESENTACIÓN Los temas Vida, Encuentro, Comunión, Palabra, Familia y Derechos Humanos fueron el hilo

PRESENTACIÓN Los temas Vida, Encuentro, Comunión, Palabra, Familia y Derechos Humanos fueron el hilo conductor de Jesucristo: Camino, Verdad y Vida. Debemos darle prioridad a la Eucaristía, a la Santidad del Día del Señor en los programas pastorales y reforzar la formación cristiana de los fieles en general y de los agentes de pastoral.

DISCURSO INAUGURAL DE S. S. BENEDICTO XVI 1. La Fe Cristiana en América Latina.

DISCURSO INAUGURAL DE S. S. BENEDICTO XVI 1. La Fe Cristiana en América Latina. - Del encuentro de esa Fe con las etnias originarias ha nacido la rica cultura cristiana de este Continente. 2. Continuidad con las otras conferencias. La actividad humana y la globalización deben regirse por la ética, poniendo todo al servicio de la persona, creada a imagen y semejanza de Dios.

INTRODUCCIÓN CRISTO se manifiesta como novedad de vida y de misión en todas las

INTRODUCCIÓN CRISTO se manifiesta como novedad de vida y de misión en todas las dimensiones de la existencia personal y social. Desde nuestra identidad católica requiere de una evangelización mucho más misionera, en diálogo con todos los cristianos y al servicio de todos los hombres. La FE, la ESPERANZA y EL AMOR renuevan la vida de las personas y transforman las culturas de los pueblos. El Señor nos dice “No tengan miedo” y con su amistad se abren las potencialidades de la condición humana.

CAPÍTULO 1: PRIMERA PARTE: “LA VIDA DE NUESTROS PUEBLOS HOY” LOS DISCÍPULOS MISIONEROS CAPÍTULO

CAPÍTULO 1: PRIMERA PARTE: “LA VIDA DE NUESTROS PUEBLOS HOY” LOS DISCÍPULOS MISIONEROS CAPÍTULO 2: MIRADA DE LOS DÍSCIPULOS MISIONEROS SOBRE LA REALIDAD

PRIMERA PARTE. - LA VIDA DE NUESTROS PUEBLOS HOY En continuidad con las anteriores

PRIMERA PARTE. - LA VIDA DE NUESTROS PUEBLOS HOY En continuidad con las anteriores conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano, este Documento hace uso del método VER, JUZGAR Y ACTUAR. La adhesión CREYENTE, GOZOSA Y CONFIADA EN DIOS Padre, Hijo y Espíritu Santo y la inserción eclesial son presupuestos que garantizan la eficacia de este método.

CAPÍTULO 1: LOS DISCÍPULOS Y MISIONEROS ACCIÓN DE LA ALEGRÍA DE GRACIAS A DIOS.

CAPÍTULO 1: LOS DISCÍPULOS Y MISIONEROS ACCIÓN DE LA ALEGRÍA DE GRACIAS A DIOS. SER DISCÍPULO Él es nuestro Y MISIONERO único y DE JESUCRISTO. verdadero Que recibimos con Salvador. La el encuentro con Él Evangelización como hijo encarnado y la y redentor deseamos promoción que llegue a los humana promueven hombres la liberación y mujeres heridos cristiana. de adversidad. LA MISIÓN DE LA IGLESIA ES EVANGELIZAR. En la generosidad de los misioneros se manifiesta la generosidad de Dios. En la gratuidad de los apóstoles aparece la gratuidad del Evangelio.

CAPÍTULO 2: MIRADA DE LOS DISCÍPULOS MISIONEROS SOBRE LA REALIDAD 2. 1. - La

CAPÍTULO 2: MIRADA DE LOS DISCÍPULOS MISIONEROS SOBRE LA REALIDAD 2. 1. - La realidad que nos interpela como discípulos Misioneros 2. 1. 1. - Situación sociocultural 2. 1. 2. - Situación Económica 2. 1. 3. - Dimensión socio-política

2. 2. - Situación de nuestra Iglesia en esta hora histórica de desafíos Los

2. 2. - Situación de nuestra Iglesia en esta hora histórica de desafíos Los esfuerzos pastorales orientados hacia el encuentro con Jesucristo vivo han dado y siguen dando frutos. A) La animación bíblica de la pastoral. B) La renovación litúrgica, la piedad Eucarística y la devoción mariana. C) Nuestro pueblo tiene gran aprecio a los sacerdotes. D) Entrega de tantos misioneros y misioneras. E) Crecen los esfuerzos de renovación pastoral en las parroquias. F) La Doctrina Social de la Iglesia constituye una invaluable riqueza, que ha animado el testimonio. G) La diversificación de la organización eclesial. SOMBRAS que opacan los esfuerzos: A) En la Iglesia católica de América Latina y El Caribe, el crecimiento porcentual de la Iglesia no ha ido a la par con el crecimiento poblacional. B) Se percibe un cierto debilitamiento de la vida cristiana en el conjunto de la sociedad y de la propia pertenencia a la Iglesia Católica. C) Percibimos una evangelización con poco ardor y sin nuevos métodos y expresiones.

SEGUNDA PARTE: LA VIDA DE JESUCRISTO EN LOS DISCÍPULOS MISIONEROS CAPÍTULO 3: La alegría

SEGUNDA PARTE: LA VIDA DE JESUCRISTO EN LOS DISCÍPULOS MISIONEROS CAPÍTULO 3: La alegría de ser discípulos y misioneros para anunciar el Evangelio de Jesucristo. CAPÍTULO 4: La vocación de los discípulos Misioneros a la santidad CAPÍTULO 6: El itinerario formativo de los Discípulos misioneros. CAPÍTULO 5: La comunión de los discípulos misioneros en la Iglesia.

CAPÍTULO 3: La alegría de ser discípulos y misioneros para anunciar el Evangelio de

CAPÍTULO 3: La alegría de ser discípulos y misioneros para anunciar el Evangelio de Jesucristo. 3. 1. - La buena nueva de la dignidad humana: Bendecimos a Dios por la dignidad de la persona humana, creada a su imagen y semejanza. 3. 2. - La buena nueva de la vida: Jesús presenta la vida en Dios como valor supremo.

CAPÍTULO 3: La alegría de ser discípulos y misioneros para anunciar el Evangelio de

CAPÍTULO 3: La alegría de ser discípulos y misioneros para anunciar el Evangelio de Jesucristo 3. 3. - La buena nueva de la familia 3. 4. - La buena nueva de la actividad humana 3. 5. - La buena nueva del destino universal de los bienes y ecología 3. 6. - El continente de la esperanza y del amor

CAPÍTULO 4: LA VOCACIÓN DE LOS DISCÍPULOS MISIONEROS A LA SANTIDAD 4. 1. -

CAPÍTULO 4: LA VOCACIÓN DE LOS DISCÍPULOS MISIONEROS A LA SANTIDAD 4. 1. - Llamados al seguimiento de Jesucristo. 4. 2. - Configurados con el Maestro. 4. 3. - Enviados a anunciar el Evangelio del Reino de Vida. 4. 4. - Animados por el Espíritu Santo.

CAPÍTULO 5: LA COMUNIÓN DE LOS DISCÍPULOS MISIONEROS EN LA IGLESIA. 5. 1. -Llamados

CAPÍTULO 5: LA COMUNIÓN DE LOS DISCÍPULOS MISIONEROS EN LA IGLESIA. 5. 1. -Llamados a vivir en comunión. Al inicio Jesús eligió a los Doce para vivir la comunión y evaluar la misión. La Fe nos libera del aislamiento del yo, porque nos lleva a la comunión. 5. 2. - Lugares eclesiales para la comunión. La Diócesis, lugar privilegiado de la comunión, reunida y alimentada por la palabra y la Eucaristía. 5. 2. 2 La Parroquia es comunidad de comunidades, es la célula viva de la Iglesia. Las CEBS recogen la experiencia de las primeras comunidades descritas en Hec.

5. 3. - Discípulos misioneros con vocaciones específicas. El discípulo fiel de Jesucristo debe

5. 3. - Discípulos misioneros con vocaciones específicas. El discípulo fiel de Jesucristo debe tener presente los siguiente desafíos: el éxodo de fieles a las sectas y otras religiones, las corrientes culturales contrarias, el desaliento de sacerdotes, los paradigmas culturales, la globalización y secularización, problemas de violencia, pobreza e injusticia; y la creciente cultura de la muerte. 5. 4. - Los que han dejado la Iglesia para unirse a otros grupos religiosos. Hemos de reforzar en nuestra Iglesia en 4 ejes: a) Encuentro personal con Jesucristo. b) La vivencia comunitaria c) La formación bíblico-doctrinal d) El compromiso misionero comunitario. 5. 5. - Diálogo ecuménico e interreligioso. -

CAPÍTULO 6: EL ITINERARIO FORMATIVO DE LOS DISCÍPULOS MISIONEROS 6. 2. - El proceso

CAPÍTULO 6: EL ITINERARIO FORMATIVO DE LOS DISCÍPULOS MISIONEROS 6. 2. - El proceso de formación de los discípulos misioneros. a) El encuentro con Jesucristo. - El Kerigma es el hilo conductor. b) La conversión. c) El Discipulado. d) La comunión. e) La misión *Criterios generales: una formación integral, kerigmática y permanente atenta a las DIMENSIONES: Humana, comunitaria, espiritual, intelectual, pastoral y misionera.

6. 3. - Iniciación a la vida cristiana y catequesis permanente. La parroquia ha

6. 3. - Iniciación a la vida cristiana y catequesis permanente. La parroquia ha de ser el lugar donde se asegure ésta iniciación. La catequesis ha de ser permanente estableciendo cursos y escuelas de Formación para catequistas. 6. 4. - Lugares de formación para los discípulos misioneros: 1. - El primero es la familia: pequeña iglesia. 2. - Las Parroquias: Célula viva y lugar privilegiado de Cristo. 3. - Pequeñas comunidades eclesiales 4. -Los seminarios y casas de formación religiosa. 5. - Los centros educativos católicos.

CAPÍTULO 7: La misión de los Discípulos al servicio de la vida plena TERCERA

CAPÍTULO 7: La misión de los Discípulos al servicio de la vida plena TERCERA PARTE: “LA VIDA DE JESUCRISTO PARA NUESTROS PUEBLOS” CAPÍTULO 8: Reino de Dios Y Promoción de la Dignidad Humana CAPÍTULO 9: Familia, Personas y vida. CAPÍTULO 10: Nuestros Pueblos y la cultura.

CAPÍTULO 7: LA MISIÓN DE LOS DISCÍPULOS AL SERVICIO DE LA VIDA PLENA 7.

CAPÍTULO 7: LA MISIÓN DE LOS DISCÍPULOS AL SERVICIO DE LA VIDA PLENA 7. 1. - Vivir y comunicar la vida nueva en Cristo a nuestros pueblos. - 7. 2. - Conversión pastoral y renovación misionera de las comunidades. - 7. 3. - Nuestro compromiso con la misión ad gentes. -

CAPÍTULO 8: REINO DE DIOS Y PROMOCIÓN DE LA DIGNIDAD HUMANA 8. 2. -

CAPÍTULO 8: REINO DE DIOS Y PROMOCIÓN DE LA DIGNIDAD HUMANA 8. 2. - La dignidad humana. - Nuestra fidelidad al Evangelio nos exige proclamar en todas las instancias de la vida la verdad sobre el ser humano y dignidad de toda persona humana. 8. 3. - La opción preferencial por los pobres y excluidos. 8. 4. - Una renovada pastoral social para la promoción humana integral. - Fijar la mirada en los migrantes, las víctimas de violencia y prostitución, refugiados, enfermos, adultos mayores, personas con capacidades diferentes, y los más necesitados.

8. 5. - Globalización de la solidaridad y justicia internacional. - Se propone lo

8. 5. - Globalización de la solidaridad y justicia internacional. - Se propone lo siguiente: -Apoyar la participación de la sociedad civil para la reorientación y consiguiente rehabilitación ética de la política. -Formar en la ética cristiana que pone como desafío el orden del bien común. -Trabajar por el bien común global es promover una justa regulación de la economía, finanzas y comercio mundial. -Examinar los tratados intergubernamentales y llamar a todos a poner en práctica principios fundamentales del bien común.

CAPÍTULO 9: FAMILIA, PERSONAS Y VIDA 9. 1. - El matrimonio y la familia

CAPÍTULO 9: FAMILIA, PERSONAS Y VIDA 9. 1. - El matrimonio y la familia 9. 2. - Los niños 9. 3. - Los adolescentes y jóvenes 9. 4. - El bien de los ancianos 9. 5. - La dignidad y participación de las mujeres 9. 6. - La responsabilidad del varón y padre de familia 9. 7. - La cultura de la vida: su proclamación y su defensa 9. 8. - El cuidado del medio ambiente. 9. 5. - La dignidad y participación de las mujeres. 9. 6. - La responsabilidad del varón y padre de familia. 9. 7. - La cultura de la vida: su proclamación y su defensa. 9. 8. - El cuidado del medio ambiente. -

CAPÍTULO 10: NUESTROS PUEBLOS Y LA CULTURA 10. 1. - La cultura y su

CAPÍTULO 10: NUESTROS PUEBLOS Y LA CULTURA 10. 1. - La cultura y su evangelización 10. 2. - La educación como bien público 10. 3. - Pastoral de la Comunicación Social 10. 4. - Nuevos areópagos y centros de decisión 10. 6. - La Pastoral Urbana La V Conferencia propone desarrollar: Un estilo de pastoral adecuado a la realidad, un plan de pastoral orgánico con un proyecto en común a las parroquias, una sectorización, un proceso de iniciación cristiana y formación permanente y una atención especializada a los laicos en sus diferentes categorías (profesional, empresarial y trabajadores).

¿CON QUÉ FINALIZA? CONCLUSIÓN MENSAJE A LOS PUEBLOS DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE

¿CON QUÉ FINALIZA? CONCLUSIÓN MENSAJE A LOS PUEBLOS DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE

EXIGENCIAS EN A P A R E C I D A I – PUNTO

EXIGENCIAS EN A P A R E C I D A I – PUNTO DE PARTIDA UNA REALIDAD QUE NOS INTERPELA Y CONTRADICE EL REINO DE VIDA II – UN PUNTO DE LLEGADA UNA VIDA EN PLENITUD PARA LA PERSONA ÍNTEGRA Y PARA NUESTROS PUEBLOS III – UNA EXIGENCIA UNA IGLESIA EN ESTADO PERMANENTE DE MISIÓN IV – LAS IMPICACIONES UNA CONVERSIÓN PASTORAL Y UNA RENOVACIÓN ECLESIAL

CONCLUSIÓN ¡Necesitamos un nuevo Pentecostés! ¡Necesitamos salir al encuentro de las personas, las familias,

CONCLUSIÓN ¡Necesitamos un nuevo Pentecostés! ¡Necesitamos salir al encuentro de las personas, las familias, las comunidades y los pueblos para comunicarles y compartir el don del encuentro con Cristo!

ALGUNOS EJES DE REFLEXIÓN 1. Puntualidad. Una actitud reflexiva y atenta a los contenidos.

ALGUNOS EJES DE REFLEXIÓN 1. Puntualidad. Una actitud reflexiva y atenta a los contenidos. Procurar tener el Documento. Subrayar dudas. 2. Apuntar ideas clave para comentar en grupos. No distraerse. Tener mucha paciencia. 3. Ser Agente principal de la misión: en nuestra Arquidiócesis, parroquias, pequeñas comunidades, grupos y movimientos.

Dedicado a Mons. Dn. Sergio De la Cerda Arquidiócesis de Tijuana

Dedicado a Mons. Dn. Sergio De la Cerda Arquidiócesis de Tijuana