Biblijski proroci prorok nab navi proroci nebm sredinji

Biblijski proroci prorok – נביא nabî’ [navi] proroci – נביאים nebî’îm = središnji dio HB proročica – נביאה nebî’â 1

Proroci i proročice Petoknjižje: Abraham, Mirjam, Mojsije Povijesne knjige: npr. Debora (Suci) Natan, Gâd, Ahija (Sam) Ilija i Elizej, Mihej ben Jimla, Hulda (Kr) Proroci – pisci: Veliki: Iz, Jr, Ez + Dn (LXX), Ez: lažne proročice i Mali (Zbirka XII: od Hoš do Mal)

Abraham – prorok (Post 20, 7) Tko ga naziva prorokom? (Post 20, 7) Bog. Pred kim (usp. 20, 3)? q q q Abimelek Gerarski – strani kralj Kakav je Abraham (v 11)? predrasuda i strah za vlastiti život (v 11) Prva proročka zadaća? (v 7. 17) “molit će” (v 7) Moli (v 17) – zagovornik Uspješno? Bog liječi (v 17) q v 3. 7[2 x] ( מות môt umrijeti) v 7 ( חיה živjeti) v 4. 11 ( הרג harag usmrtiti) v 17 ( ילד jalad rađati)

Uzor-prorok Mojsije נביא nabî’ “kao što sam ja” Pnz 18, 15 q q Vjerodostojna oporuka usp. v 18 Navod sa Sinaja v 18 Posrednik Saveza (18, 16) q “kao što si ti” “ja ću podići proroka” prenosi “im” Božje riječi (v 18) Definicija proroka u Pnz 18, 18 b Prva zadaća: Primiti Božju riječ Mojsije jedinstven Pnz 34, 10 q “licem u lice” (34, 10) q Poslan od Boga שׁלח šalah (34, 11) Uloga u Hoš 12, 14 Prorok vodi i čuva Tko je za Petra obećani prorok u Dj 3, 13. 22? Isus

Pokaži pravo lice ! Prorok Ilija pred svojim Gospodinom 1 Kr 19, 9 -14 u kontekstu

Susret izbliza Mir Božji, blagost, nježan šapat (1 Kr 19, 12 ( q q q Dio dijaloga – pitanja u v 9. 13 “Što ćeš ovdje”? 2 x )19, 9. 13( q Ne vihor, ni potres (v 11), ni vatra (v 12) Božja metoda: pokazuje pravo lice usp. Gdje si? Post 3, 9 Odgovor (v 10. 14): q q Ilija zaista veoma revan (10. 14( Jedini prorok (10. 14)

Kakav je Ilija? Na vrhuncu moći (1 Kr 18( q q q Spašava živu glavu (1 Kr 19, 3( q Popravio oltar (18, 30( Dokazao Božji autoritet (18, 36) Najavio kraj suše (18, 44 ) Sam, bez sluge “Ustani, jedi!” 2 x )5. 7( q 40 dana posta (19, 8( Zastire lice, čuva leđa (19, (13 Ponavlja odgovor (19, (10. 14

Zbunjen Strah za život molitva u 19, 4 “Uzmi moj život” , 19)4( q q q Traže njegov život )10. 14( Kraljica Izebela (19, 2) Uskrisio dječaka (17, 23( Revnost (19, 10. 14)? Bog je revan )Izl 20, 5; 34, 14)!! Kiša (18, 1) oganj s neba) 18, 38( Dosta (je) sada! , 19)4( Spavanje )v 5( dug put) v 7( Jedini? Usp. 18, 4. 12; 22, 13 -28 100 spašenih (18, 4. 13) i Mihej (c 22)

Na Božjoj gori Kamo treba (19, 11); kamo je došao (v 13)? u goru )v 11( na ulazu )v 13( Zapovijed u 19, 15 Vrati se = obrati se , 19)15( q q Mojsiju “intelektualna” objava Iliji iskustvena Povučen, uznesen kao Henok q Glasnik dana Gospodnjega (Mal 3, 23) q Već je došao Mt 17, 12 U razgovoru s Kristom

U napetosti između institucije i karizme Pogled na Amosovo zvanje u Am 7, 10– 17

Zvanje “ne-proroka” Gdje sukob? (7, 10. 13) Bet-El Amos optužen pred kim 7, 10, od koga 7, 12 pred kraljem (10) od svećenika (12) q kraljevsko svetište Amos nije prorok q i dom (13) nije iz proročke obitelji ni škole (7, 14) Ne prorokuj! (7, 13. 16) Prorokuj! (7, 15) q Naziv u 7, 12 q “vidjelac” (12) q “poruči” = pošalje (10), q “odlazi!” = idi! (12( James Tissot The Prophet Amos watercolour — ca. 1888

Proročka obrana: Božji autoritet Božja zapovijed Amosu (7, 15): “Idi, prorokuj mome narodu” q q “mač” i “progonstvo” (11 17; 9, 4 ) – Amosove “riječi” (7, 9)? q q Gdje je doživio zvanje (15)? Kod stada (Mojsije, David, Elizej) Od mača će pasti (7, 17; 9, 4) “Sigurno će u progonstvo”) 5, 5; 7, 11. 17( Božji postupak: לקח laqah (7, 15) = Bog ga uzima q q Iz Judeje Post 5, 24; 2 Kr 2, 10; Ez 3, 14 Amos as shepherd, Illustrator of Petrus Comestor's 'Bible Historiale', France, 1372 ; Miniature, Museum Meermanno Westreenianum, The Hague

Važna viđenja Nakon 1. i 2. : molitva u 7, 2. 5 q q q Poziv u 3. i 4. (7, 8; 8, 2) q “Oprosti!” (7, 2); “Stani!” (7, 5) – zagovornik uspješna molitva (7, 3. 6) “Amose!” – imenom zazvan Koga vidi u 3. i 5. (7, 7; 9, 1)? q אדני Adonaj stoji q q Čovjek stoji = LXX 7, 7 Vidjeh Gospoda 9, 1 usp. Iz 6, 1 Konačna poruka u Am 9, 11 “Podići ću raspalu kolibu Davidovu”

Jonin proročki uspjeh Ninivljani povjerovaše Bogu (Jon 3, 5)

Uspjeh Stekli povjerenje, stavili pouzdanje u Boga 3, 5 Završetak prve molitve u 2, 10 Spasenje (jaš’a) pripada Gospodinu Obraćenik u 3, 6? Kralj ninivski – pokornik 3, 6 Vjera mornara u 1, 5. 14. 16 q q q “Svaki svome bogu” (5) Zazivaju Gospodina (14) prinose žrtve Gospodinu (16)

Otvoren razgovor q Negativni radikalizam (4, 3. 8): “Smrt je bolja!” Opaka tvrdnja na koju Bog oba puta reagira (4, 4. 9): “Čini li ti ljutnja dobro? ” q Druga molitva (2, 2; 4, 2) Obje strane govore Iskustvena komunikacija: q q q Srdžba (1) Hlad → radost (6) sunce, užaren vjetar (6) → srdžba (9)

Jona poznaje zakon (4, 2) = יהוה milosrdan, milostiv, spor na srdžbu, bogat dobrotom Objava Mojsiju u Izl 34, 6 Jona dodaje (4, 2): sažaljenje nad zlom רעה q q q Kod Ninive ( רעה 3, 10) Zahvatilo Jonu ( רעה 4, 1) Gospodin liječi (4, 6) Sam iskusio spasenje (2, 10 s) “Gospodinu pripada spasenje” Riba ga izbacila na kopno (2, 11)

Pouka proroku Kako Jona odgovara na pitanje o emociji (4, 4 s)? Napušta dijalog (4, 5) q q Zlorabi sjenicu (4, 5) Razumljiva emocija prema Asiriji Na početku realno o sebi (4, 2 s) Htio sam pobjeći (2), uzmi život moj (3) Na kraju prvi govor koji sluša 4, 10) s( q Razlika: bršljan stotinu tisuća ljudi Postao slušatelj? Više truda nego s mornarima, kraljem i gradom