Bibel und Literatur Das Hohelied Vorlesung am 24

Bibel und Literatur Das Hohelied Vorlesung am 24. 11. 08

Canticum canticorum, Hoheslied Das dritte der Salomo zugeschriebenen Weisheitsbücher. 1 Kön 4, 32 -34: „Und er redete dreitausend Sprüche, und seine Lieder waren tausendundfünf. Und er redete von Bäumen, von der Zeder auf dem Libanon bis zum Isop, der aus der Wand wächst. Auch redete er von Vieh, von Vögeln, von Gewürm und von Fischen. Und es kamen aus allen Völkern, zu hören die Weisheit Salomos, von allen Königen auf Erden, die von seiner Weisheit gehört hatten. “

Marc Chagall: Das Hohelied III

• Hld 3, 6 Wer ist die, die heraufgeht aus der Wüste wie ein gerader Rauch, wie ein Geräuch von Myrrhe, Weihrauch und allerlei Gewürzstaub des Krämers?

• Hld 3, 11 Gehet heraus und schauet an, ihr Töchter Zions, den König Salomo in der Krone, damit ihn seine Mutter gekrönt hat am Tage seiner Hochzeit und am Tage der Freude seines Herzens.

• Hld 3, 4 Ich halte ihn und will ihn nicht lassen, bis ich ihn bringe in meiner Mutter Haus, in die Kammer der, die mich geboren hat.

• Hld 3, 5 Ich beschwöre euch, ihr Töchter Jerusalems, bei den Rehen oder Hinden auf dem Felde, daß ihr meine Freundin nicht aufweckt noch regt, bis es ihr selbst gefällt.

• Hld 6, 2 Mein Freund ist mein, und ich bin sein, der unter den Rosen weidet. • Hld 4, 12 -13 Meine Schwester, liebe Braut, du bist ein verschlossener Garten, eine verschlossene Quelle, ein versiegelter Born. Deine Gewächse sind wie ein Lustgarten von Granatäpfeln mit edlen Früchten, Zyperblumen mit Narden, • Hld 4, 16 Mein Freund komme in seinen Garten und esse von seinen edlen Früchten.

Mehrfacher Schriftsinn • Wörtlicher Sinn = Literalsinn • Übertragener Sinn – Moralischer – Theologischer – Typologischer – Allegorischer (mystischer)

Martin Opitz: Salomons des Hebreischen Königes Hohes Liedt; in deutsche Gesänge gebracht. Breslau 1627

Johann Rist: Hertzliches Verlangen Nach dem himlischen Jerusalem und Erzehlung der grossen, unaußsprechlichen Herrligkeit desselben O Gottes Stadt, O himmlisch Liecht, O grosse Freüd' ohn' Ende, Wenn schaw ich doch dein Angesicht, Wenn küß' ich dir die Hände? Wenn schmeck' ich deine grosse Güte? O Lieb, es brennet mein Gemüte. Ich lig' und seufftze mit Begier, O allerschönste Braut, nach dir.

• Angelus Silesius (d. i. Johannes Scheffler): Heilige Seelen=Lust oder Geistliche Hirten=Lieder. Breslau 1657. Verm. 1668

Friedrich Spee: Trutz=Nachtigal. oder Geistliches Poetisch Lustwäldlein. Als noch nie zuvor in Teutscher Spraach auff recht Poetisch gesehen ist. Allen geistlichen, gottliebenden Seelen, und sonderlich der poetischen Kunst gelehrten Liebhabern zur Erquickung. Köln 1649

Hermann Hugo: Pia Desideria. Antwerpen 1624

Die gesponß Jesu sucht jhren Bräutigam/ vnd findet jhn auff dem Creutzweg Die reine Sonn zu morgen In sanften haaren blos/ Den brand noch trug verborgen In ihrem purpur schos Da gab ich mich zu Felde/ Laut rieffe meinem Schatz/ Der vber gold/ vnd gelde Bey mir gefunden platz. Hhld 3, 1 -4 Des Nachts auf meinem Lager suchte ich, den meine Seele liebt. Ich suchte; aber ich fand ihn nicht. 2 Ich will aufstehen und in der Stadt umgehen auf den Gassen und Straßen und suchen, den meine Seele liebt. Ich suchte; aber ich fand ihn nicht. 3 Es fanden mich die Wächter, die in der Stadt umgehen: » Habt ihr nicht gesehen, den meine Seele liebt? « 4 Da ich ein wenig an ihnen vorüber war, da fand ich, den meine Seele liebt.

2. Auff grüner Heyd vnd Matten Bey krausem Lorbeerbaum/ Ich spreitet mich in Schatten/ Sanck ab in süssen traum: Bald wider ich erwachet/ Mein JESVM fande da/ So lieb- vnd freundtlich lachet/ Zu mir tratt aller nah. 3. Er gleich zu mir thät ziehlen Mit reinem augenblitz: Auff mich mit hauffen fielen Die Stralen voller hitz: Die pfeil da kamen loffen Von seinen äuglein thewr/ So mir das hertz getroffen/ Mit bitter-süssem fewr. 4. Von seinen gläser-bogen Zu mir mit süssem schein Die süsse Flämlein flogen/ Auß beyden fensterlein. O wee! wan ich der stunden/ Wan ich der zeit gedenck/ Auß frisch-genetzter wunden Ich hertz/ vnd wangen tränck.

5. Ich dachte sein geniessen/ Den ich so lang gesucht/ Wen wolt es nicht verdriessen? Von mir er nam die flucht. Er sprang durch feld vnd wisen Frisch fertig wie der windt; Den lauff möcht jhm erkiesen/ Ein frisches hirschen-kindt. Hld 5, 6 -7 Und da ich meinem Freund aufgetan hatte, war er weg und hingegangen. […] Ich suchte ihn, aber ich fand ihn nicht; ich rief, aber er antwortete mir nicht. 6. Ihr töchter keusch/ vnd reine/ Von Sion wol bekandt/ Zu todt ich mich noch weine/ Für lieb/ vnd hertzen-brandt. Nun saget mir in trewen/ Wo dan sich finden laß/ Der seither mich geht schewen Mit je zu starckem paß? Hld 5, 8 Ich beschwöre euch, ihr Töchter Jerusalems, findet ihr meinen Freund, so sagt ihm, daß ich vor Liebe krank liege.

7. Ich aller ort/ vnd plätzen Dem jüngling streiche nach/ Ach woltet jhr nur schwetzen/ Wen weg er schleissen mag? Ach woltet mich nur weisen/ Den Pfad mir zeigen an: Nach jhm ich wolte reisen/ Durch hoch- vnd niderbaan. 8. Ja du zuvor vermelde/ Wer ist der liebste dein? Sag vnß/ von diesem Helde/ Sag an/ wer er mag sein. Vns laß den jüngling wissen/ Vns mach denselben kund; So dir steht abgerissen In deinem hertzen wund. Hhld 5, 9 Was ist dein Freund vor andern Freunden, o du schönste unter den Weibern? Was ist dein Freund vor andern Freunden, daß du uns so beschworen hast?

9. O Töchter hoch geprisen/ Nembt war den liebsten mein/ Nach balsam süß/ vnd bisem Riecht jhm der athem fein; Sein haupt auch raucht/ vnd windet Nach Zimmet/ vnd Zibeth: O seelig wer nur findet JESVM von Nazareth. 10. Die Morgenröth erbleichet/ Vnd scheinet gleich dem koth/ So nur man sie vergleichet Gen seine wänglein roth. Sonn/ Mon han jhm entstolen Von seiner stirnen rein All jhren glantz vnd strolen/ Den golt- vnd perlen-schein. • vgl. Hhld 5, 10 -16 • 13 Seine Backen sind wie Würzgärtlein, da Balsamkräuter wachsen. Seine Lippen sind wie Rosen, die von fließender Myrrhe triefen. • 16 Seine Kehle ist süß, und er ist ganz lieblich. • 10 Mein Freund ist weiß und rot, auserkoren unter vielen Tausenden.

11. Corall/ vnd purpur/ seyden Gleich jedes auch erwarb Von seinen lefftzen beyden Die schöne rosenfarb. Ist weiß vnd roth bey-neben/ Von rotem trauben-schaum/ Den er erpreßt von reben Mit schwärem kelter-baum. 12. Händ/ füß hat er gefarbet In außgepreßtem wein/ In roth hat er verarbet So weisses helffenbein. Ach zeiget mir die strassen/ Sich wo nun Er verhelt; O Gott/ wer möcht vmbfassen Den weis- vnd rothen held! Vgl. Hld 5, 10 -16 10 Mein Freund ist weiß und rot, auserkoren unter vielen Tausenden. 14 Seine Hände sind wie goldene Ringe, voll Türkise. Sein Leib ist wie reines Elfenbein, mit Saphiren geschmückt. 15 Seine Beine sind wie Marmelsäulen, gegründet auf goldenen Füßen. Seine Gestalt ist wie Libanon, auserwählt wie Zedern.

13. O mägdlein wir dich fragen/ Ist er dan roth/ vnd weis? Thut er die farben tragen Von rothem trauben-schweiß? Hat er händ/ füß gefarbet In außgepreßtem wein? Hat er in roth verarbet So weisses helffenbein? 14. Wol da dan/ wir dir zeigen/ Wer orten er mag sein; Zum Creutzweg thu dich neigen/ Dort findest jhn allein. Alda pflegt er zu schwitzen In rothem kelterhauß/ Alda die brünnlein spritzen/ Mit sanfft- vnd lindem sauß. Jes 63, 1 -3 1 Wer ist der, so von Edom kommt, mit rötlichen Kleidern von Bozra? der so geschmückt ist in seinen Kleidern und einhertritt in seiner großen Kraft? » Ich bin's, der Gerechtigkeit lehrt und ein Meister ist zu helfen. « 2 Warum ist dein Gewand so rotfarben und dein Kleid wie eines Keltertreters? 3» Ich trete die Kelter allein, und ist niemand unter den Völkern mit mir. “

15. Alda pflegt Er auch brechen. Die rothe röselein: Ob schon die dörner stechen/ Sich tröstet Er der pein/ O Töchter hoch beflissen Soll ich zum Creutzweg gan? Ja frey dan sollet wissen/ Will dapffer tretten an. 16. Gleich zum Creutzweg kame/ Gleich rieff dem liebsten mein; Gleich dort ich jhn vername Bezecht in Bitter-wein. Die stirn er hat bestecket Mit rothen Blümelein/ In händen außgestrecket Er trug zwo Rosen fein. Ysop Dornkrone Wundmale

17. Den ruch alß ich empfande Von beyden Rosen roth Im eylen mir geschwande/ Bey viel zu süsser noth. Er leinet mich in armen/ Mich hälfet ohn verdruß/ Vnd freundlich thät erwarmen Mit manch- vnd manchem kuß. 18. Die Bäcklein er mir klebet Auff meine wangen beyd/ Mich gütlich legt/ vnd hebet An seine purpur seit. Da gund ich mich erholen/ Kam wider zu verstandt/ O wee! doch lag in kohlen In herb- vnd süssem brand. Hld 2, 6 Seine Linke liegt unter meinem Haupte, und seine Rechte umfängt mich. Hld 1, 2 Er küsse mich mit dem Kusse seines Mundes

19. O süssigkeit in peinen! O pein in süssigkeit! Alhie doch wil ich leinen Biß gar in Ewigkeit. Alhie nun wil ich rasten/ Mit JESV meinem Heldt: Ade golt/ gelt in kasten/ Ade nun alle welt.

Philipp von Zesen: Salomons des Ebräischen Königs/ Geistliche Wohl=lust oder Hohes Lied; In Palmen= oder Dattel=reimen/ mit beigefügten neuen/ vom fürtreflichen J. Schopen gesetzten sang=weisen/ auch kurtzen erklährungen des geistlichen verstandes; beides nach art der gespräch=spiele auf öffentlicher schau=burg fürgestellet. Amsterdam 1657

Else Lasker-Schüler: Sulamith O, ich lernte an Deinem süßen Munde Zu viel der Seligkeiten kennen! Schon fühl ich die Lippen Gabriels Auf meinem Herzen brennen. . Und die Nachtwolke trinkt Meinen tiefen Cedertraum. O, wie Dein Leben mir winkt! Und ich vergehe Mit blühendem Herzeleid Und verwehe im Weltenraum, In Zeit, In Ewigkeit, Und meine Seele verglüht in den Abendfarben Jerusalems.

Exstase O, ich lernte an Deinem süßen Munde Zu viel der Seligkeiten kennen! Schon fühl ich die Lippen Gabriels Auf meinem Herzen brennen. . Und die Nachtwolke trinkt Meinen tiefen Cedertraum. O, wie Dein Leben mir winkt! Und ich vergehe Mit blühendem Herzeleid Und verwehe im Weltenraum, In Zeit, In Ewigkeit, Und meine Seele verglüht in den Abendfarben Jerusalems.

Petrarkistische Merkmale O, ich lernte an Deinem süßen Munde Zu viel der Seligkeiten kennen! Schon fühl ich die Lippen Gabriels Auf meinem Herzen brennen. . Und die Nachtwolke trinkt Meinen tiefen Cedertraum. O, wie Dein Leben mir winkt! Und ich vergehe Liebestod Mit blühendem Herzeleid Oxymoron Und verwehe im Weltenraum, In Zeit, In Ewigkeit, Und meine Seele verglüht in den Abendfarben Jerusalems.

Sulamith O, ich lernte an Deinem süßen Munde Zu viel der Seligkeiten kennen! Schon fühl ich die Lippen Gabriels Auf meinem Herzen brennen. . Und die Nachtwolke trinkt Meinen tiefen Cedertraum. O, wie Dein Leben mir winkt! Und ich vergehe Mit blühendem Herzeleid Und verwehe im Weltenraum, In Zeit, In Ewigkeit, Und meine Seele verglüht in den Abendfarben Jerusalems.