Bevezets Az egysgrl egyhz Krisztus npe az egyhz

Bevezetés: Az egységről • egyház = Krisztus népe • az egyház egysége: nem szervezeti egység • szellemi-lelki-szívbeli-gondolkodásbeli-hitbeli egység; a Szentlélek munkálta ki; nem emberi mű; Sátán nem veheti el; • a gyülekezet egysége = a személyek egysége; sok minden fenyegetheti • https: //emrepresbiterium. wordpress. com/2016 /03/23/a-hivok-egysegerol/

Gondolkodásbeli egység A világnézet alapkérdései, amelyekre ismernünk kell a válaszokat: • honnan származik a világ; • kicsoda az ember; • mi a bajok forrása; • mi a megoldás; • mi a jövő. Imareggeli (Centrál Kávéház): Sipos. A. Szabolcs: https: //www. youtube. com/watch? v=4 vhn 6 uy 8 n. LA

+ Honnan tudjuk, amit tudunk? Minden további válaszunk ettől függ • Isten speciális kijelentéseiből (Biblia) – kicsoda az Isten és mit akar, ezt csak az Isten speciális kijelentéséből tudhatjuk meg, a Szentírásból. • Isten általános kijelentéseiből (természet, lelkiismeret, gondviselés) – Istenre utaló jelek, az üdvösséghez nem elegendőek

1. Honnan származik ez a világ? Van -e valami az anyagi világon túl? • Mind a látható mind a láthatatlan világot Isten hozta létre a maga törvényeivel együtt. • Valóságosnak tekintjük az anyagi világot, ami körülvesz, de valóságosnak tekintjük azt is, ami ezen túl van. • A világ tökéletes volt eredetileg. Az eredet kérdéset nem tudja a tudomány vizsgálni, mindenki hitbeli választ ad.

2. Kicsoda az ember? Emberkép • Az ember Isten alkotása, az Ő képére és hasonlatosságára lett teremtve, hogy képes legyen az Istennel kommunikálni, kapcsolatba lépni. • Isten egyedi alkotásai vagyunk, egyedi küldetéssel. Minden ember egyedi. • Az ember eredetileg jónak lett teremtve, de bűnbe esett : eredendő bűn - eltorzult képmás. • Az ember test és lélek. Látható és láthatatlan része van. • Az emberi élet célja: az istenképűség helyreálljon és megélje teremtettségét, hogy Istennel egy szeretetkapcsolatban éljünk, és ebből a szeretetkapcsolatból táplálkozva Őt képviseljük, az Ő szeretetét, szentségét, az Ő lényét, az Ő uralkodását.

3. Mi a bajok oka ebben a világban? • A bajok gyökere a bűn, a bajok gyökere a bűnesetben keresendő. • Az ember Istentől való elszakadása. Ez az, ami a bajokat okozta. • Megszakadt az embernek az Istennel az a szeretetkapcsolata, amire teremtve lett. • Felelősek vagyunk a bűnért, ugyanakkor áldozatai is vagyunk a bűnnek. • A bűn mögött a Sátán áll. • A láthatatlan világ kétpólusú.

4. Mi a megoldás az ember és világ bajára? • A megváltás, Jézus Krisztus, akiben az igazság és a kegyelem egyszerre jelent meg: Øaz egyén megváltása Øa teremtett világ helyreállítása • A megváltás, Jézus Krisztus kereszthalála reménység az egész teremtett világ számára • Jézussal megjelent az Isten országa ebben a világban, de várjuk ennek a kiteljesedését

4. b Mi a hívők küldetése? • Az evangéliumot képviseljük szóval és tettel. • Isten országának az előhirnökei, a jelei, a képviselői legyünk ebben a világban.

5. Mi vár ránk, mi a jövőképünk? • A történelemnek ez az időszaka egy végpont felé halad. • Jézus visszajön. • Lesz feltámadás mindenki számára. • Lesz újjáteremtés, teljes helyreállítás. • Örök boldogság vagy örök szenvedés vár az emberre. • Lesz ítélet, lesz elszámolás.

Egység a helyi gyülekezetekben • Beszélgetés: a személyek egysége • Az egység hiányának a jelei egy gyülekezetben • A gyülekezet egységének alapelvei • A gyülekezetünkkel kapcsolatos aktuális kérdések

Milyen különbségek lehetnek egy gyülekezetben? • Különböző felekezetek • Különböző tanítások • Különböző politikai irányultság • Különböző érzelmek • Különböző intellektus • Különböző társadalmi és anyagi helyzet (Megosztottságot, ellenségeskedést eredményezhetnek)

Az egység hiányának jelei a gyülekezetekben Pártoskodás (I Kor 9 -13) Karizmák miatt versengés (I Kor 12 -14) Erősek-erőtlenek ellentéte (Róma 14 -15) Zsidó-keresztyén – pogány-keresztyén ellentétek (Apcselen végig) • Gazdagok – szegények ellentéte (Jakab 4) • •

Pártoskodás Hű az Isten, ki elhívott titeket az ő Fiával, a mi Urunk Jézus Krisztussal való közösségre, 10 Kérlek azonban titeket atyámfiai, a mi Urunk Jézus Krisztus nevére, hogy mindnyájan egyképpen szóljatok és ne legyenek köztetek szakadások, de legyetek teljesen egyek ugyanazon értelemben és ugyanazon véleményben. 11 Mert megtudtam felőletek atyámfiai a Kloé embereitől, hogy versengések vannak köztetek. 12 Azt értem pedig, hogy mindenitek ezt mondja: Én Pálé vagyok, én meg Apollósé, én meg Kéfásé, én meg Krisztusé. Vajjon részekre osztatotté a Krisztus? Vajjon Pál feszíttetett-é meg érettetek, vagy a Pál nevére kereszteltettetek-é meg? (I Kor 9 -13)

Karizmák miatti versengés (1) A kegyelmi ajándékokban pedig különbség van, de ugyanaz a Lélek. 5 A szolgálatokban is különbség van, de ugyanaz az Úr. 6És különbség van a cselekedetekben is, de ugyanaz az Isten, aki cselekszi mindezt mindenkiben. 7 Mindenkinek azonban haszonra adatik a Léleknek kijelentése. 8 Némelyiknek ugyanis bölcseségnek beszéde adatik a Lélek által; másiknak pedig tudománynak beszéde ugyanazon Lélek szerint; 9 Egynek hit ugyanazon Lélek által; másnak pedig gyógyítás ajándékai azon egy Lélek által; 10 Némelyiknek csodatévő erőknek munkái; némelyiknek meg prófétálás; némelyiknek pedig lelkeknek megítélése; másiknak nyelvek nemei; másnak pedig nyelvek magyarázása; 11 De mindezeket egy és ugyanaz a Lélek cselekszi, osztogatván mindenkinek külön, amint akarja. (I Kor 12: 4 -11)

Karizmák miatti versengés (2) 12 Mert amiképpen a test egy és sok tagja van, az egy testnek tagjai pedig, noha sokan vannak, mind egy test, azonképpen a Krisztus is. 13 Mert hiszen egy Lélek által mi mindnyájan egy testté kereszteltettünk meg, akár zsidók, akár görögök, akár szolgák, akár szabadok; és mindnyájan egy Lélekkel itattattunk meg. 14 Mert a test sem egy tag, hanem sok. 15 Ha ezt mondaná a láb: mivelhogy nem kéz vagyok, nem vagyok a testből való; avagy nem a testből való-é azért? 16És ha a fül ezt mondaná: mivelhogy nem vagyok szem, nem vagyok a testből való; avagy nem a testből való-é azért? 17 Ha az egész test szem, hol a hallás? ha az egész hallás, hol a szaglás? 18 Most pedig az Isten elhelyezte a tagokat a testben egyenként mindeniket, amint akarta. 19 Ha pedig az egész egy tag volna hol volna a test? 20Így azonban sok tag van ugyan, de egy test. (I Kor 12: 12 -20)

Erős-erőtlen ellentét • A hitben erőtelent fogadjátok be, nem ítélgetvén vélekedéseit. 2 Némely ember azt hiszi, hogy mindent megehetik; a hitben erőtelen pedig zöldséget eszik. 3 Aki eszik, ne vesse meg azt, aki nem eszik; és aki nem eszik, ne kárhoztassa azt, aki eszik. Mert az Isten befogadta őt. (Róma 14: 1 -3)

Irígység, kevélység gazdagság - szegénység Honnét vannak háborúk és harcok közöttetek? Nem onnan-é a ti gerjedelmeitekből, amelyek a ti tagjaitokban vitézkednek? 2 Kívántok valamit, és nincs néktek: gyilkoltok és irígykedtek, és nem nyerhetitek meg; harcoltok és háborúskodtok; és nincsen semmitek, mert nem kéritek. 3 Kéritek, de nem kapjátok, mert nem jól kéritek, hogy gerjedelmeitekre költsétek azt. 4 Parázna férfiak és asszonyok, nem tudjátok-é, hogy a világ barátsága ellenségeskedés az Istennel? Aki azért e világ barátja akar lenni, az Isten ellenségévé lesz. 5 Vagy azt gondoljátok, hogy az Írás hiába mondja: Irígységre kívánkozik a lélek, amely bennünk lakozik? 6 De majd nagyobb kegyelmet ád; ezért mondja: Az Isten a kevélyeknek ellenök áll, az alázatosoknak pedig kegyelmet ád. 7 Engedelmeskedjetek azért az Istennek; álljatok ellene az ördögnek, és elfut tőletek. (Jakab 4: 1 -7)

A gyülekezet egységének alapelvei Hogyan legyünk egységesek? • Egység, nem egyformaság • „Én azt a dicsőséget, amelyet nekem adtál, nekik adtam, hogy egyek legyenek, ahogyan mi egyek vagyunk: én őbennük és te énbennem, hogy tökéletesen eggyé legyenek, hogy felismerje a világ, hogy te küldtél el engem, és úgy szeretted őket, ahogyan engem szerettél. ” (János 17: 22– 23)

1. cs. /1. A gyülekezet egységének alapelvei 4 Te kicsoda vagy, hogy kárhoztatod a más szolgáját? Az ő tulajdon urának áll vagy esik. De meg fog állani, mert az Úr által képes, hogy megálljon. 5 Emez az egyik napot különbnek tartja a másiknál: amaz pedig minden napot egyformának tart. Ki-ki a maga értelme felől legyen meggyőződve. 6 Aki ügyel a napra, az Úrért ügyel: és aki nem ügyel a napra, az Úrért nem ügyel. Aki eszik, az Úrért eszik, mert hálákat ád az Istennek: és aki nem eszik, az Úrért nem eszik, és hálákat ád az Istennek. 7 Mert közülünk senki sem él önmagának, és senki sem hal önmagának: 8 Mert ha élünk, az Úrnak élünk; ha meghalunk, az Úrnak halunk meg. Azért akár éljünk, akár haljunk, az Úréi vagyunk. 9 Mert azért halt meg és támadott fel és elevenedett meg Krisztus, hogy mind holtakon mind élőkön uralkodjék. 10 Te pedig miért kárhoztatod a te atyádfiát? avagy te is miért veted meg a te atyádfiát? Hiszen mindnyájan oda állunk majd a Krisztus ítélőszéke elé. (Róma 14: 4 -10) – ne ítélkezzünk

Mi van, ha igazam van? • Akkor sincs jogom ítélkezni • Egyedül Istennek áll jogában ítéletet mondani • Az én dolgom: „igyekezzetek megtartani a lélek egységét a békesség kötelékével”. • (Efezus 4: 3)

1. cs. /2. A gyülekezet egységének alapelvei • Mindenek előtt pedig legyetek hajlandók az egymás iránti szeretetre; mert a szeretet sok vétket elfedez. (1 Péter 4: 8) • Mit jelent az egymás iránti szeretet?

2. cs. /1. A gyülekezet egységének alapelvei • A hitben erőtelent fogadjátok be, nem ítélgetvén vélekedéseit. 2 Némely ember azt hiszi, hogy mindent megehetik; a hitben erőtelen pedig zöldséget eszik. 3 Aki eszik, ne vesse meg azt, aki nem eszik; és aki nem eszik, ne kárhoztassa azt, aki eszik. Mert az Isten befogadta őt. 4 Te kicsoda vagy, hogy kárhoztatod a más szolgáját? Az ő tulajdon urának áll vagy esik. De meg fog állani, mert az Úr által képes, hogy megálljon. 5 Emez az egyik napot különbnek tartja a másiknál: amaz pedig minden napot egyformának tart. Ki-ki a maga értelme felől legyen meggyőződve. (Róma 14: 1 -5) – egymás meggyőződésének tiszteletben tartása, saját motiváció megvizsgálása

Hogyan juttasd érvényre a meggyőződésédet? • Ne erőltesd másokra • Ha másokat a saját képünkre akarunk formálni, az lerombolja az egység lehetőségét • Isten fenntartja magának a jogot, hogy a saját gyermekeit ő nevelje, ő formálja és vezesse ahová és amikor akarja, mert ő ismeri a szükségeiket és teljesítőképességüket • Ezért bízd rá ezt a munkát, te pedig tedd a te dolgod: szeresd és tiszteld a másikat!

2. cs. /2. A gyülekezet egységének alapelvei És az én beszédem és az én prédikálásom nem emberi bölcseségnek hitető beszédiben állott, hanem léleknek és erőnek megmutatásában: 5 Hogy a ti hitetek ne emberek bölcsességén, hanem Istennek erején nyugodjék. 6 Bölcsességet pedig a tökéletesek között szólunk; ámde nem e világnak, sem e világ veszendő fejedelmeinek bölcsességét; 7 Hanem Istennek titkon való bölcsességét szóljuk, azt az elrejtettet, melyet öröktől fogva elrendelt az Isten a mi dicsőségünkre; 8 Melyet e világ fejedelmei közül senki sem ismert, mert ha megismerték volna, nem feszítették volna meg a dicsőség Urát: 9 Hanem, amint meg van írva: Amiket szem nem látott, fül nem hallott és embernek szíve meg se gondolt, amiket Isten készített az őt szeretőknek. 10 Nekünk azonban az Isten kijelentette az ő Lelke által: mert a Lélek mindeneket vizsgál, még az Istennek mélységeit is. 11 Mert kicsoda tudja az emberek közül az ember dolgait, hanemha az embernek lelke, amely ő benne van? Azonképpen az Isten dolgait sem ismeri senki, hanemha az Istennek Lelke. 12 Mi pedig nem e világnak lelkét vettük, hanem az Istenből való Lelket; hogy megismerjük azokat, amiket Isten ajándékozott nékünk. 13 Ezeket prédikáljuk is, nem oly beszédekkel, melyekre emberi bölcsesség tanít, hanem amelyekre a Szent Lélek tanít; lelkiekhez lelkieket szabván. 14Érzéki ember pedig nem foghatja meg az Isten Lelkének dolgait: mert bolondságok néki; meg sem értheti, mivelhogy lelkiképpen ítéltetnek meg. 15 A lelki ember azonban mindent megítél, de ő senkitől sem ítéltetik meg. 16 Mert ki érte fel az Úrnak értelmét, hogy megoktathatná őt? Bennünk pedig Krisztus értelme van.

3. cs. /1. A gyülekezet egységének alapelvei • A hitben erőtelent fogadjátok be, nem ítélgetvén vélekedéseit. 2 Némely ember azt hiszi, hogy mindent megehetik; a hitben erőtelen pedig zöldséget eszik. 3 Aki eszik, ne vesse meg azt, aki nem eszik; és aki nem eszik, ne kárhoztassa azt, aki eszik. Mert az Isten befogadta őt. 4 Te kicsoda vagy, hogy kárhoztatod a más szolgáját? Az ő tulajdon urának áll vagy esik. De meg fog állani, mert az Úr által képes, hogy megálljon. 5 Emez az egyik napot különbnek tartja a másiknál: amaz pedig minden napot egyformának tart. Ki-ki a maga értelme felől legyen meggyőződve. 6 Aki ügyel a napra, az Úrért ügyel: és aki nem ügyel a napra, az Úrért nem ügyel. Aki eszik, az Úrért eszik, mert hálákat ád az Istennek: és aki nem eszik, az Úrért nem eszik, és hálákat ád az Istennek (Róma 14: 1 -6) – külső-belső megítélése

3. cs. /1. b. A gyülekezet egységének alapelvei • Az Úr azonban monda Sámuelnek: Ne nézd az ő külsőjét, se termetének nagyságát, mert megvetettem őt. Mert az Úr nem azt nézi, amit az ember; mert az ember azt nézi, ami szeme előtt van, de az Úr azt nézi, mi a szívben van. (I. Sám 16: 7 – külső-belső megítélése

Vizsgáld meg a motivációidat! • Egyedül Isten ismeri az emberi szíveket • Mi a külső alapján ítélünk • Ítéletünk alapja nem feltétlenül az, amit az emberek tesznek, hanem az, amit gondolunk a tetteikről • Az egység nem a külső egyformaságon múlik, hanem az egymást megértő szíveken

3. cs. /2. A gyülekezet egységének alapelvei Mindazáltal nekünk egy Istenünk van, az Atya, akitől van a mindenség, mi is ő benne; és egy Urunk, a Jézus Krisztus, aki által van a mindenség, mi is ő általa. 7 De nem mindenkiben van meg ez az ismeret; sőt némelyek a bálvány felől való lelkiismeretök szerint mind mai napig mint bálványáldozatot eszik, és az ő lelkiismeretök, mivelhogy erőtelen, megfertőztetik. 8 Pedig az eledel nem tesz minket kedvesekké Isten előtt; mert ha eszünk is, nem leszünk gazdagabbak; ha nem eszünk is, nem leszünk szegényebbek. 9 De meglássátok, hogy ez a ti szabadságtok valamiképpen botránkozásukra ne legyen az erőteleneknek. 10 Mert ha valaki meglát téged, akinek ismereted van, hogy a bálványtemplomnál vendégeskedel, annak lelkiismerete, mivelhogy erőtelen, nem arra indíttatik-é, hogy megegye a bálványáldozatot? 11És a te ismereted miatt elkárhozik a te erőtelen atyádfia, akiért Krisztus meghalt. 12Így aztán, mikor az atyafiak ellen vétkeztek, és az ő erőtelen lelkiismeretüket megsértitek, a Krisztus ellen vétkeztek. 13 Annakokáért, ha eledel botránkoztatja meg az én atyámfiát, inkább soha sem eszem húst, hogy az én atyámfiát meg ne botránkoztassam. (I Kor 8: 7 -13) – ne botránkoztass

3. cs. /2. b. A gyülekezet egységének alapelvei 20 Sőt, hogy amit a pogányok áldoznak, ördögöknek áldozzák és nem Istennek; nem akarom pedig, hogy ti az ördögökkel legyetek közösségben. 21 Nem ihatjátok az Úr poharát és az ördögök poharát; nem lehettek az Úr asztalának és az ördögök asztalának részesei. 22 Vagy haragra ingereljük az Urat? avagy erősebbek vagyunk-é 23 Minden szabad nékem, de nem minden használ; minden szabad nékem, de nem minden épít. 24 Senki ne keresse, ami az övé, hanem kiki azt, ami a másé. 25 Mindent, amit a mészárszékben árulnak, megegyetek, semmit sem tudakozódván a lelkiismeret miatt. 26 Mert az Úré a föld és annak teljessége. 27 Ha pedig valaki meghív titeket a hitetlenek közül és el akartok menni, mindent, amit elétek hoznak, megegyetek, semmit sem tudakozódván a lelkiismeret miatt. 28 De ha valaki ezt mondja néktek: Ez bálványáldozati hús, ne egyétek meg amiatt, aki megjelentette, és a lelkiismeretért; mert az Úré a föld és annak teljessége. 29 De nem a tulajdon lelkiismeretet értem, hanem a másikét. Mert miért kárhoztassa az én szabadságomat a más lelkiismerete? 30 Ha pedig én hálaadással veszek részt, miért káromoltatom azért, amiért én hálákat adok? 31 Azért akár esztek, akár isztok, akármit cselekesztek, mindent az Isten dicsőségére míveljetek. 32 Meg ne botránkoztassátok se a zsidókat, se a görögöket, se az Isten gyülekezetét. 33 Miképpen én is mindenkinek mindenben kedvében járok, nem keresvén a magam hasznát, hanem a sokaságét, hogy megtartassanak. (I Kor. 10: 20 -33) – ne botránkoztass

Vedd fontolóra, milyen hatással vagy másokra! • „Nem tartozik senkire, csak rám, mindaddig, amíg nem teszek olyat, amit a szentírás tilt” Igaz ez? - Tévedés! • Lehet, hogy az írás betűjét betartod, de a lélek ellen vétesz! • Megteheted, de lehet, hogy ezzel valaki másnak ártasz.

Miért ne botránkoztass meg? • Isten törvénye nagyobb, mint a „jogom van hozzá” – és ez a szeretet törvénye! • Mit tegyünk hát? • „Semmit nem cselekedvén versengésből, sem hiábavaló dicsőségből, hanem alázatosan egymást különbeknek tartván ti magatoknál. ” (Filippi 2: 3)

3. cs. /3. A gyülekezet egységének alapelvei Ha annakokáért helye van Krisztusban az intésnek, ha helye van a szeretet vígasztalásának, ha helye van a Lélekben való közösségnek, ha helye van a szívnek és könyörületességnek, 2 Teljesítsétek be az én örömömet, hogy egyenlő indulattal legyetek, ugyanazon szeretettel viseltetvén, egy érzésben, egyugyanazon indulattal lévén; 3 Semmit nem cselekedvén versengésből, sem hiábavaló dicsőségből, hanem alázatosan egymást különbeknek tartván ti magatoknál. 4 Ne nézze kiki a maga hasznát, hanem mindenki a másokét is. 5 Annakokáért az az indulat legyen bennetek, mely volt a Krisztus Jézusban is, 6 Aki, mikor Istennek formájában vala, nem tekintette zsákmánynak azt, hogy ő az Istennel egyenlő, 7 Hanem önmagát megüresíté, szolgai formát vévén föl, emberekhez hasonlóvá lévén; 8És mikor olyan állapotban találtatott mint ember, megalázta magát, engedelmes lévén halálig, még pedig a keresztfának haláláig. (Filipp 2: 1 -8) – önzés helyett alázat

Az egység alapelvei (öf. ) • Egység, nem egyformaság – sokféleség és a lélek egysége (János 17: 23, Efezus 4: 3) • Ne ítélkezzünk egymás felett! (Róma 14: 4) • Tartsuk tiszteletben egymás meggyőződését! (Róma 14: 15) • Szeresd és tiszteld a másikat! (1 Péter 4: 8) • Vizsgáljuk meg a motivációnkat! (1 Kor 2: 11; 1 Sámuel 16: 7; Róma 14: 6) • Vegyük fontolóra, hogy milyen hatással vagyunk másokra! • (1 Kor 10: 23; 1 Kor 8: 9; Filippi 2: 3)

A rendes keresztyén … mindig jól viselkedik. Szépen beszél, csúnya szó soha nem hagyja el a száját. Mindig kedves és megértő. Sokat olvassa a Bibliát, . . . Gondolatai tiszták és nemesek, győz a kísértések felett, . . . Türelmes és önfeláldozó, kész vonakodás nélkül megosztani, ami az övé, . . . Ereje folyamatosan megújul. . . Céltudatos, célratörő, célorientált, . . . nem mozdítja ki szilárdságából semmilyen érzelmi hullámzás vagy akarati gyengeség. . . Minden gyülekezeti alkalmon ott van, . . . mindig derűs. . . Némán tűri, ha bántják. . . Szereti az ellenségeit. . . Valójában nincs is neki. . . Öltözete rendezett. . . Nem izzad.

A rendes keresztyén nem létezik Ő egy fantom, . . . egy bálvány, egy hamis isten. Magányod és bukásaid perceiben belopózik és a füledbe suttog. Rávesz, hogy magaddal foglalkozz, hogy méregesd magad – hozzá. Elhiteti, hogy nem vagy elég jó, nem vagy szerethető, többé és mássá kell válnod, hogy olyan kell, hogy legyél mint ő. . Rávesz, hogy a nap minden percében és órájában a tükörben méregesd magadat, értékeld teljesítményedet, feljegyezd hibáidat, bármit is tegyél, de csak magaddal légy elfoglalva, önmagad tökéletesítésével, javítgatásával, foltozgatásával.

A fantom

A rendes keresztyén nem létezik (folyt) A bálvány minden erejével azon igyekszik, hogy nehogy levedd tekinteted saját magadról és nehogy meglásd azt, aki pusztulását okozza: a Jót, a Szeretetet, a Tökéletest, az Elfogadót, a Kegyelmest. Azt, Aki így szeret. Nem úgy, ahogy lehetnél, hanem úgy, ahogy vagy. Aki azt szeretné, hogy a Belőle áradó fény töltse el látótered és vakítson meg annyira, hogy magadat már ne is lásd, és ne is keresd. Hogy a megingathatatlan és megrendíthetetlen Elfogadás leromboljon benned minden önmagadra tekintést, magadban bízást vagy annak hiányát. Hogy átjárjon és megváltoztasson az örök és megváltozni képtelen Szeretet. Átöleljen, megtisztítson, átformáljon, hogy ne te akarj valakivé lenni, hanem engedd, hogy Ő létezzen benned.

Jézus Krisztus = a Jó, a Szeretet, a Tökéletes, az Elfogadó, a Kegyelmes, a Megváltó, az Út, az Igazság és az Élet

Összefoglalás: a hívők egysége (1) • A keresztyének egysége kezdettől fogva támadás alatt volt. • Krisztus megváltása által a Benne hívők egy test, egy család. Nem egyformák, sokszínűek, de egyek. • A Szentháromság egysége és sokszínűsége kell, hogy tükröződjön a gyülekezetben

Az igazi egység megélése hiányának következményei • Ha az igazi egységet nem éljük meg, azzal megfosztjuk magunkat attól az áldástól, amit Isten egymáson keresztül akar adni nekünk. • Hiteltelenné teszi a missziónkat is a kivülállók felé.

Összefoglalás: a hívők egysége (2) Fontos tudatosítanunk: • A megigazítottságunk összeköt, az önigazultságunk (a fantom) elválaszt egymástól; • A büszkeségben magamat építem, a szeretetben a másikat. • Ezért az igazi egység munkálása nem szervezetileg kezdődik, hanem egyéni szinten, azaz mindannyian személyesen is felelősek vagyunk érte (minimum gyülekezeti szinten).

Hogyan válhat valósággá, amit Krisztus imádságában kért? (János 17: 23) • „Én ő bennök, és te én bennem: hogy tökéletesen egygyé legyenek, és hogy megismerje a világ, hogy te küldtél engem, és szeretted őket, amiként engem szerettél. ” Kezdjük azzal, hogy elismerjük: az egység isten akarata, ezért elkötelezzük magunkat arra, hogy munkálkodunk az eléréséért a gyülekezetben és keresztyén testvéreink között.