BENEMRITO INSTITUTO NORMAL DEL ESTADO GRAL JUAN CRISSTOMO

BENEMÉRITO INSTITUTO NORMAL DEL ESTADO GRAL. “JUAN CRISÓSTOMO BONILLA” LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR SEGUNDO AÑO GRUPO “A” DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Y LENGUAJE EN LA INFANCIA ALUMNAS : HERNANDEZ SOTOMAYOR CAROLINA MALDONADO MUÑOZ MARIA GUADALUPE RIOS ROSAS FRANSCISCA ELIZABETH SANCHEZ HERNANDEZ MARIA ALEJANDRA TREJO QUITERIO JOCELYN TERCER SEMESTRE CICLO ESCOLAR : 2017 - 2018 FECHA DE EXPOSICIÓN : 11 SEPTIEMBRE 2017

LA ESCUELA DE GINEBRA GENÉTICOEPISTEMOLÓGIC O: PIAGET.

BIBLIOGRAFÍA: http: //www. opuslibros. org/Index_libros/Recensiones_1/piaget_obr. htm http: //cusicanquifloreseddy. galeon. com/aficiones 1498048. html http: //cusicanquifloreseddy. galeon. com/index. html. Vargas-Mendoza, J. E. (2006) Desarrollo cognitivo de Jean Piaget. México: Asociación Oaxaqueña de Psicología A. C. En http: //www. conductitlan. net/presentaciones/piaget. ppt. Johanna Turner, Desarrollo Cognitivo, Ediciones CEAC

CONCEPTOS EPISTEMOLOGÍA (del griego ἐπιστήμη (episteme), "conocimiento", y λόγος (logos), "teoría") es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento GENÉTICA Campo de la biología que se encarga del estudio de la herencia y de todo lo relacionado a ella. proviene de la palabra γένος (gen) que en griego significa "descendencia". El concepto también hace referencia a aquello perteneciente o relativo a la génesis u origen de las cosas. CONOCIMIENTOS 1. Hechos, o datos de información adquiridos por una persona a través de la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de un asunto u objeto de la realidad. 2. Lo que se adquiere como información relativa a un campo determinado o a la totalidad del universo

EPISTEMOLOGÍA GENÉTICA Teoría del desarrollo del conocimiento, que trata de descubrir las raíces de los distintos tipos , desde sus formas más elementales y seguir su evolución en los niveles superiores incluso hasta el pensamiento científico

Aunque la expresión fue acuñada por James Mark Baldwin la utilizó posteriormente Jean Piaget, quien en 1967 presenta las epistemologías constructivistas en su famoso artículo «Lógica y conocimiento científico» de la Encyclopedia Pléiades y se refieren a dos enfoques diferentes y en muchos conceptos, opuestos.

Mientras Baldwin lo utiliza en el sentido de la genética como herencia, Piaget lo utiliza como Génesis, es decir, origen. De modo que la traducción más apropiada del concepto piagetiano sería Epistemología genésica. 3 Actualmente el sentido más aceptado y conocido es el de Piaget. En 1955 Piaget fundó el Centro Internacional por la Epistemología Genésica de Ginebra (Suiza), y lo dirigió hasta 1980.

ESTUDIOS DE PIAGET v. El conocimiento es una construcción continua v. La inteligencia es la adaptación del organismo a un medio v. El resultado es un equilibrio entre las acciones del organismo sobre el medio y de este sobre el organismo

Esquemas son representaciones interiorizadas de cierta clase de acciones o ejecuciones, como cuando se realiza algo mentalmente sin realizar la acción. INTELIGENCIA + Estructuras Los diversos esquemas que el organismo haya desarrollado en un momento particular forman una “estructura” = INTELIGENCIA

NÚCLEO CENTRAL DE LA EPISTEMOLOGÍA ØASIMILACIÓN ØADAPTACIÓN Ø ACOMODACIÓN El núcleo central de la epistemología genética consista en una explicación del desarrollo de la inteligencia como un proceso según fases o génesis, cada una de las cuales representa un estadio del equilibrio que se produce entre el organismo y el medio, a través de determinados mecanismos de interrelación

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO El origen del conocimiento no se explica suficientemente ni a partir de los objetos ni de los sujetos, ya constituidos e independientes los unos de los otros; sino de ambos, y precisamente a partir de una casi total indiferenciación (de sujeto y objeto) al comienzo de la vida del niño • EMPIRISTA El conocimiento proviene de fuera del organismo humano y el sujeto aprende a recibirlo más o menos pasivamente • APRIORISTA O INNATISTA El conocimiento es una imposición de estructuras internas del sujeto sobre los objetos

FASES DEL CONOCIMIENTO LA INTELIGENCIA SENSORIOMOTRIZ • Tiene lugar desde el nacimiento hasta los 18/24 meses. A partir de la modificación de los reflejos innatos de la succión y de la prensión, el niño empieza a desarrollar su inteligencia, práctica y manipulativa LA INTELIGENCIA CONCEPTUAL • Se realiza en diversas etapas: la realidad entera se hace accesible a la inteligencia, que es el estado de equilibrio al cual tienden todas las adaptaciones.

¿QUÉ ES ESTADÍO? El desarrollo cognitivo es constructivo, no lineal, y atraviesa distintos momentos. A estas organizaciones sucesivas con cierto grado de estabilidad y que implican nuevas conquistas cognitivas, Piaget las llama estadios. Se enfoca en los procedimientos intelectuales y en las conductas que emanan de estos procesos. Este desarrollo es una consecuencia de la voluntad de las personas por entender la realidad y desempeñarse en sociedad, por lo que está vinculado a la capacidad natural que tienen los seres humanos para adaptarse e integrarse a su ambiente.

ESTADÍOS

TIPOS DE CONOCIMIENTOS Piaget distingue tres tipos de conocimiento que el sujeto puede poseer, éstos son los siguientes: 1. Físico 2. Lógico-matemático 3. Social

EL CONOCIMENTO FÍSICO � Es el que pertenece a los objetos del mundo natural; se refiere básicamente al que está incorporado por abstracción empírica, en los objetos. �Lo adquiere a través de la manipulación de los objetos que le rodean y que forman parte de su interacción con el medio. �Es la abstracción que el niño hace de las características de los objetos en la realidad externa a través del proceso de observación: color, forma, tamaño, peso y la única forma que tiene el niño para descubrir esas propiedades es actuando sobre ellos físico y mentalmente.

EL CONOCIMIENTO LÓGICO- MATEMÁTICO o No existe por si mismo en la realidad (en los objetos), la fuente de este razonamiento está en el sujeto o Deriva de la coordinación de las acciones que realiza el sujeto con los objetos. o El conocimiento lógico-matemático es el que construye el niño al relacionar las experiencias obtenidas en la manipulación de los objetos. o El conocimiento lógico-matemático "surge de una abstracción reflexiva", ya que este conocimiento no es observable y es el niño quien lo construye en su mente a través de las relaciones con los objetos, desarrollándose siempre de lo más simple a lo más complejo, teniendo como particularidad que el conocimiento adquirido una vez procesado no se olvida, ya que la experiencia no proviene de los objetos sino de su acción sobre los mismos.

EL CONOCIMIENTO SOCIAL Convencional es un conocimiento arbitrario, basado en el consenso social No convencional es el conocimiento que adquiere el niño al relacionarse con otros niños o con el docente en su relación niño-niño y niño- adulto. Este conocimiento se logra al fomentar la interacción grupal.

EN LA DIDÁCTICA " Educar es adaptar al niño al medio social adulto, es decir, transformar la constitución psicobiológica del individuo en función del conjunto de aquellas realidades colectivas a las que la conciencia común atribuye un cierto valor". Para Piaget, una buena enseñanza debe tener en claro cuáles son sus fines, luego establecer cuáles serán los caminos para alcanzarlo. En el marco de la teoría psicogenética, las cuestiones didácticas deben formularse es torno a la pregunta: como estructura el conocimiento y como aprende el niño en función de los esquemas de que dispone.

ALGUNOS PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA CONCEPCIÓN CONSTRUCTIVISTA DEL APRENDIZAJE La construcción en el niño del doble proceso de socialización e individualización, o sea, construir una identidad personal en el marco de un contexto social y cultural. El niño es el que construye los conocimientos y significados y nadie puede sustituirlo en esto El docente puede y debe enseñar a construir significados. El desarrollo y crecimiento personal del niño se logrará si el educador considera al aprendizaje no como una mera copia del contenido que hay que aprender, sino como un proceso deconstrucción o reconstrucción donde los aportes de los niños juegan un papel decisivo.

DESARROLLO COGNITIVO EN EDUCACIÓN Piaget fundó la disciplina del “desarrollo cognitivo”, adoptando un enfoque en el que el desarrollo del niño no se estudia con los métodos de los adultos. Optó no sólo por describir el proceso del desarrollo, sino también por tratar de “explicarlo”. Ofreció una revisión razonablemente precisa de la forma en que piensan los niños de diferentes edades. Aunque existen algunos errores en sus descripciones, su propuesta sigue siendo una guía útil en la práctica diaria para infinidad de educadores

PIAGET EN EDUCACIÓN Para Piaget el juego es una actividad que tiene un fin en sí misma. El propio juego debe ser un placer para el niño. El juego es natural y espontáneo. Para el niño el juego implica una liberación de los conflictos. Desde la perspectiva de Piaget se clasifica al juego en cuatro categorías: El motor correspondiente al periodo sensorio-motor El simbólico, correspondiente al preoperacional. El de reglas, perteneciente al periodo operatorio. (Tanto el motor como el simbólico están subordinados a la regla. ) El de construcción, perteneciente también al operatorio y al formal.

� La epistemología genética trata tanto de la formación como el significado del conocimiento. Señala que el conocimiento científico está en perpetua evolución; cambia de un día a otro. � Analiza la correspondencia entre la información psicológica, por un lado, y la formalización en la epistemología; e investiga la existencia de un paralelismo entre el progreso hecho en la organización lógica y racional del conocimiento y el

� Concluyendo que la raíces del pensamiento lógico no se encuentran solamente en el lenguaje, aunque las coordinaciones del lenguaje son importantes, sino que se encuentran más generalmente en la coordinación de acciones, las cuales son las bases de la acción reflectiva.

SOCIOHISTÓ RICO CULTURAL: VIGOTSKY

ARTICULO : LA LENGUA ESCRITURA Y LOS PROCESOS DE ADQUISICION DEL CONOCIMIENTO EN LA CONCEPCION BERTA PEREISTEIN DE BRASLAVSK SOCIOHISTORICO-CULTURAL UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES (U

En el libro de thorndike sobre “los principios de enseñanza basados en la psicologia” de 1926 vigotsky expresa sus primeras ideas sobre la relacion entre el individuo y el medio , entre la educacion el maestro

Aquí el reconoce los meritos de thorndike como psicologo experimental , fundador del conductismo , que se anticipo a pavlov como fundador de la psicologia objetiva “dejando del lado el analisis de las vivencias espirituales subjetivas ” de la introspeccion y “de los sistemas de clasificacion escolasticos”

El comportamiento del hombre se devela en toda su complejidad real, en su potente significado, como un proceso dinámico y dialéctico de lucha entre el hombre y el mundo dentro del propio hombre "

"En todas las épocas", "toda educación ha sido siempre una función del régimen social" Surge "la enorme importancia, excesivamente grande del maestro (que) en la escuela estaba condicionada precisamente por ser el motor principal, la parte fundamental del medio educativo".

Pareciera que la educación fuera sólo un proceso de "adaptación de los componentes heredados a las condiciones del medio" y "de acumulación y elaboración de reflejos condicionados del medio"

§El papel del maestro la de regulador del los estímulos de las reacciones del niño §Las objeciones fundamentales de vigotsky consisten en que: los conductistas y reflexólogos no se plantean la necesidad de producir transformaciones serias en la escuela y en las funciones del maestro; en que "la fórmula exacta de la educación"

Teniendo en cuenta la complejidad del comportamiento humano, el proceso educativo debe presentarse como una ardua lucha en el interior de la persona, y el maestro debe desempeñar un papel en esa lucha

Los niños pondrían en acción su proceso de asimilación y acomodación con el manejo de las escrituras que tienen a su alcance, y que reacomodarían su proceso de adaptación

El maestro, tiene "nuevos roles", que son el de iniciador, mediador, observador, liberador; pero nunca debe intervenir en el desempeño independiente del aprendiz.

"Una actividad externa se reconstruye y comienza a suceder internamente; una función social se transforma en individual como condición de todas las funciones superiores y como una larga serie de procesos evolutivos"

ZONA DE DESARROLLO PRÓXIMO (ZDP) Esa zona es producto de una serie de procesos evolutivos internos que son capaces de operar "solamente cuando el niño está en interacción con personas de su entorno y en cooperación con un semejante". "Una vez que (esos procesos) se han internalizado, se convierten en parte de los logros, independientemente del niño"

Todos estos investigadores rechazan la concepción de un niño arquetípico, universal, que evoluciona y aprende solo, en un ambiente vacío de cultura, al margen de las relaciones sociales de su medio.

"UN ASPECTO UNIVERSAL Y NECESARIO DEL PROCESO CULTURAL ORGANIZADO" 1) su estructura social peculiar, en que un solo adulto (el maestro) interactúa con muchos alumnos al mismo tiempo 2) las situaciones de aprendizaje se diferencian del aprendizaje práctico, modélico, por imitación de la vida real que caracteriza a los medios no escolarizados. 3) el privilegio que tiene en la escuela el discurso de la "racionalidadd descontextualizada" como reflejo de una "tendencia general de la sociedad moderna" para imponer ciertas voces y silenciar otras. ponen de manifiesto la diversidad y complejidad del "medio" en las aulas

v. Crear situaciones reales de comunicación oral y escrita así como un clima de confianza y credibilidad en el aprendizaje de todos los niños.

ESCRITURA ØMichael cole , incluye un componente en la caracterización de la escuela, que tiene relación más directa con la alfabetización inicial ØExiste un instrumento de mediación especial, la escritura, que es esencial para la actividad en la escolarización. La escritura es utilizada tanto en el sistema de lenguaje como en el físico

ØComo dice Bruner, "a través de la distinción entre la palabra escrita y el objeto que la representa", Ia escuela desarrolla "modos de pensamiento independientes del contexto” ØVigotsky formulo. También conozco las variadas y creativas experiencias que actualmente demuestran cómo se pueden entretejer, desarrollar e influir recíprocamente, los conocimientos' cotidianos con los nuevos, escolares; de cómo, a partir de actividades cotidianas, se construyen regularidades y conexiones que dan lugar a conocimientos científicos

üla escritura no es solamente una función psicomotriz, como se supone en el "aprestamiento" tradicional, ni es un aprendizaje simplemente perceptivo, como se supone en los métodos basados en elementos no significativos de la lengua (letra, sonido, sílaba, palabra). ücorresponde a su origen sociocultural, siempre responde a propósitos y funciones que le dan sentido.

o. Según vigotsky, la escritura se origina en la creación y evolución del signo. La lengua escrita es "la función simbólica del complejo sistema de signos de la escritura“

EVOLUCIÓN DE LA FUNCIÓN SIMBÓLICA DEL SISTEMA DE SIGNOS DE LA ESCRITURA En la escritura encuentra una evolución que parte de la representación directa de las cosas (simbolismo de primer orden) prescinde del habla como mediador para percibir directamente el significado por medio de la escritura, que se convierte en significante (otra vez simbolismo de primer orden).

Øla epistemología de la lingüística, según las cuales la escritura "sólo toma autonomía y características propias a partir de una relación de sustitución del lenguaje hablado" ØConsideración lingüística de Vygotsky, sobre la necesidad de "distinguir dos planos en el lenguaje: su aspecto interno, significativo y semántico, y externo y fonético que, aunque forma parte de una verdadera unidad, tiene sus propias leyes de movimiento"

Para que el niño tome conciencia de lo que verdaderamente es la lengua escrita, debe adquirir, desde el principio, su comprensión interna. "Se les ha enseñado a los niños, decía, a trazar letras y formar palabras, pero no se les ha enseñado el lenguaje escrito". "Se ha hecho tanto hincapié en la mecánica de la escritura que se ha olvidado el lenguaje escrito como tal"

"A los Niños debería enseñárseles el lenguaje escrito, no la escritura de letras" "se acerca a la escritura como una etapa natural de su desarrollo y no como un entrenamiento desde afuera" Cuando Vigotsky compara la iniciación del lenguaje escrito con la del oral (Vigotsky, 1964, p. 114) encuentra dos diferencias fundamentales: la ausencia de necesidad para producir el primero, así como su carácter abstracto y estructura peculiar que requiere una actividad reflexiva consciente.

«Para despertar en el niño la necesidad de leer y escribir haciéndole conocer experiencialmente el sentido de la lengua escrita, sus propósitos, su utilidad. Para que el niño logre la comprensión interna del lenguaje escrito «"se acerca a la escritura como una etapa natural de su desarrollo y no como un entrenamiento desde afuera"

Recomiendan especialmente los cuidados del maestro para construir el andamiaje que le permita al niño asumir sucesivamente estrategias hasta que logre su independencia, como resultado de complejas negociaciones que involucran al autor, al maestro y la comunidad de pares.

GRACIA S POR SU ATENCIO