Beatriz Lpez Tllez Jana Sachel Bke Esther Prez

Beatriz López Téllez Jana Sachel Böke Esther Pérez Moreno MÁLAGA Impactos socioculturales del turismo en España G R A N A D A

España es un país que ha cambiado totalmente con la llegada del turismo. De un país culturalmente cerrado ha abierto las puertas a influencias ajenas. Nosotras nos hemos interesado mucho por este aspecto y decidimos investigar el tema con mayor profundidad. Para ello, hemos buscado dos ciudades muy representativas respecto a los impactos socioculturales del turismo: Granada y Málaga. A pesar de que hemos elegido dos ciudades andaluzas, queremos demostrar que entre ellas también se observan grandes diferencias socioculturales.

ü Nuestro objetivo principal es ofrecer una visión turística y sociocultural de estas dos ciudades desde una perspectiva más allá de lo que se ve a simple vista. Analizando así distintos modelos culturales y el origen de cada uno de ellos. ü Realizar un estudio exhaustivo de la evolución del turismo en ambas ciudades y, tratar de explicar las diferentes modalidades de turismo que albergan ü Analizar la evolución socioeconómica de España de forma general para entender cuando surge el auge del turismo. ü Estudiar brevemente la historia del turismo en España. ü Determinar las partes implicadas en el turismo y las relaciones entre los mismos.

v Carácter cualitativo Estudio bibliográfico ü Documentos profesionales empíricos y científicos v Cáracter cuantitativo ü Hosteltur ü Instituto Nacional de Estadística

Granada difícil comienzo del turismo Ø Cuando se produjo el despegue de turismo de masas, no reunía las condiciones exigidas por el nuevo turismo, a diferencia de Málaga que tenía un gran peso, pues las personas venían a esta ciudad en busca de sol y playa. En definitiva: Granada siempre ha estado por detrás de Málaga debido al gran peso que ha tenido el turismo de masas, aunque actualmente tiene una oferta muy amplia debido al turismo alternativo que ofrece siendo su principal atractivo el patrimonio histórico y cultural que contiene, visitado y deseado por miles de personas que se acercan a Granada para contemplarlo.

v Ciudad receptora de gran número de visitantes, tanto nacionales como internacionales, gracias a su extenso patrimonio artístico-monumental, cultural y etnológico. Tipo de Turismo: El turismo que práctica la gente en Granada es de interés cultural. Esto quiere decir que la gente que va a Granada busca un turismo de origen cultural e intelectual y esto se puede hacer a través del rico patrimonio que alberga como es la Alhambra y el Generalife, el barrio Albaicín o los múltiples atractivos arábigoandaluces que posee la ciudad.

v La estructura social de Granada es muy compleja debido al alto porcentaje de personas con distintas nacionalidades que residen en ella , dando lugar a confrontaciones culturales. Por otra parte la fisonomía de la ciudad de Granada es típicamente burguesa (formada por personas acomodadas que poseen propiedades y capital). v También las tradiciones y formas de vida están muy protegidas por los propios ciudadanos que están más encerrados en su propia cultura y no se abren al exterior (no son abiertos a nuevas influencias). Por lo que no aceptan los posibles cambios socioculturales que podría generar el turismo.

La consecuencia directa de este modelo cultural es la aparición de xenofobia, el miedo y el rechazo que producen hacía los extranjeros al no tratarse de sus hábitos miran a los turistas de forma extraña y muchas veces puede llegar a sentirse incómodos con la presencia de las personas que llegan para visitar la ciudad.

v El ambiente universitario de Granada se opone a esta idea tradicional. Recibe un gran número de estudiantes extranjeros produciéndose así una amplia visión de las diversas culturas a la vez que se produce un mayor nivel cultural. Hablamos de un ambiente integrador totalmente contrario a la exclusión de la que hablamos anteriormente.

v Es fundamental hablar de las influencias árabes en Granada no solo por los monumentos y el patrimonio que los árabes han dejado en ella sino también por las costumbres y la zona Árabe que se encuentra en la misma. v Además del total de la población Granadina (239. 154) 3241 son de nacionalidad árabe. Esto justifica las influencias culturales árabes en la provincia. También encontramos un índice alto de natalidad (19, 42 %) siendo este el más alto de España lo que nos lleva a relacionarlo directamente con la población árabe de Granada. Movimiento sufí viene a decir que Granada tiene 15 comunidades musulmanas y algunas de ellas clandestinas. A pesar de estar unidas por su religión , las distintas costumbres propias de cada comunidad les separa produciéndose así confrontación de culturas

v También se puede observar la influencia árabe en los distintos monumentos y zonas de la ciudad. Alhambra : monumento civil cumbre del arte musulmán Albaicín: barrio árabe Baños árabes: importancia del aguaen la cultura musulmana

v Destino turístico de primer orden a nivel nacional e internacional v Consolidado como el turismo de masas sol y playa v Boom turístico años 60 El nu mero de viajeros crecio probablemente de manera continua desde 1950 a 1975.

Principal motivo de visita turismo de sol y playa. v El turista busca relajación y diversión. Receptora de gran número de visitantes nacionales e internacionales. A pesar de ser una ciudad motor de turismo de sol y playa también tiene bases culturales aunque en menor medida que en Granada. Esto se puede observar a través de un importante legado cultural que se concentra en la Catedral, La Alcazaba, el teatro Romano o el Castillo de Gibralfaro. MODELO TURÍSTICO CONSOLIDADO DESOL Y PLAYA

v Se caracteriza por ser mucho más sencilla que la de Granada ya que no hay tantas diferencias entre las clases sociales. v El 80% de los habitantes de Málaga trabaja en el sector servicios debido a que es una ciudad que se dedica principalmente al turismo (vive de ello). Esto se traduce así: “cuánto mayor es el turismo menor es el nivel cultural”. Es decir, los puestos de trabajo son mucho más accesibles y no se necesita una formación tan específica. v A su vez, los inmigrantes también se han visto atraídos por los puestos de trabajo generados por la construcción, el turismo y, industria y comercio. Estos sectores responden a la creación de infraestructuras necesarias para sustentar el turismo malagueño. Por ello es frecuente encontrar gran número de alojamientos para cubrir la demanda.

ü Por otra parte y a diferencia de Granada. Málaga acoge mejor a la gente que llega de fuera debido a que no tiene un modelo cultural tan cerrado. ü El turismo en esta ciudad ha impactado positivamente, creando una mentalidad mucho más abierta que la de Granada.

Resultados obtenidos ü La hisotria de Granada es mucho más antigua y tradicional que la de Málaga aunque, la de Málaga es más explosiva debido a el boom turístico de los años 60. ü Granada se basa en una modalidad turística cultural mientras que, Málaga se caracteriza por un turismo masivo de sol y playa. ü Granada presenta mayor riqueza y complejidad en todos sus sentidos no solo patrimonial sino también en sus creencias e ideologías. ü Importante influencia árabe en Granada no solo por los monumentos y el patrimonio que los árabes han dejado en ella sino también por las costumbres aparición de xenofobia ambiente universitario de Granada se opone ü Málaga vive del turismo, los extranjeros residentes inmigraron a la provincia atraídos por los puestos de trabajo motor para activar la economía ü Málaga = más abiertos a otros modelos culturales ü Málaga tiene un menor nivel cultural que Granada, debido a sus antecedentes históricos y a la estructura de la sociedad. ü La estructura social de Málaga se caracteriza por ser mucho más sencilla que la de Granada ya que no hay tantas diferencias entre las clases sociales.

Conclusiones v En conclusión y después de haber realizado un estudio comparativo y exhaustivo de las dos ciudades, podemos resaltar que el impacto socio cultural del turismo ha cambiado a nuestro país. v Especialmente los ejemplos de Granada y Málaga nos han hecho ver de qué manera influyen los valores exteriores en nuestra cultura a la vez que hemos analizado que detrás de un simple modelo turístico hay una base mucho más profunda, y que de no ser por esta investigación de los rasgos culturales y sociales de ambas provincias, jamás lo hubiésemos podido interpretar de esa manera.