BAROKOV LITERATRA na SLOVENSKU Spoloensk predpoklady a charakteristika

BAROKOVÁ LITERATÚRA na SLOVENSKU

Spoločenské predpoklady a charakteristika • spor medzi reformáciou a protireformáciou. • pretože násilie zlyhávalo, tak využívali kultúrnu osvetu - zakladanie kvalitných škôl, organizovanie rôznych divadelných predstavení, písanie pôsobivých literárnych diel Protireformácia • podporovaná Habsburgovcami a taktiež uhorskou šľachtou • centrum - Trnava, r. 1635 - založenie Katolíckej univerzity, kt. trvala do r. 1777; • tlačiareň • šírená prostredníctvom 2 -och rádov - Jezuiti (školstvo, cenzúra) a Františkáni Reformácia • centrum - Evanjelické lýceum v Prešove a Bratislave Význam pre národ - vzdelanie poskytnuté širším vrstvám, podpora literatúry, záujem o slovenský národ a slovenský jazyk.

LITERATÚRA Literatúra - náboženská - katolícka, protestantská - svetská - mestská, ľudová

POÉZIA • písaná po latinsky, no najmä slovakizovanou češtinou • väčšinou katolícke piesne, kt. sa zaoberali duchovnou problematikou a boli písané tak, aby im ľud rozumel Písně katolícke (Cantus catholici)- významný spevník, kt. vydal Benedikt Szőllősi • svetská poézia sčasti tvorená v latinčine a mala príležitostný charakter • veľmi časté boli piesne oslavujúce Jánošíka • taktiež rozšírené jarmočné piesne (hrôzostrašné - o pohromách, zbojníkoch) • didakticko-reflexívna poézia (básne svetského charakteru, kt. majú výchovno-vzdelávací charakter) • cieľ: prístupnou formou a jednoduchým jazykom čitateľovi poskytnúť návod, poradiť, ako sa má v istých situáciách zachovať

HUGOLÍN GAVLOVIČ Valaská škola – mravúv stodola • „Životné skúsenosti spísané medzi pastiermi na salaši“ – liečil sa z pľúcnej choroby • príručka o dobrých mravoch určená pre obyčajných, jednoduchých ľudí • pomáha človeku orientovať sa v rôznych situáciách, hovorí mu, ako sa má správať v manželstve, ako má zaobchádzať s peniazmi, nabáda ho, aby žil cnostne a bohabojne • zároveň ho vystríha pred nešvármi ako opilstvo, pýcha, lakomstvo, chamtivosť

Valaská škola – mravúv stodola KOMPOZÍCIA: Skladba začína ÚVODOM (naznačuje plán skladby) Pokračuje 21 pastierskych nót (oddielov kapitol) 59 samostatných didakticko-reflexívnych konceptov – „mravné naučenia“ ZÁVER (eschatologické /posmrtné, záhrobné/ básne v dvanásťslabičnom verši) • básne sú 12 veršové a pozostávajú z 3 štvorverší • významnú úlohu má titul /motto/, kt. prezrádza, o čom bude báseň pojednávať (Kde gazdiná korheľkyňa, tam je prázdna kuchyňa) • prvé 4 -veršie - prológ (hl. myšlienka básne), ďalšie 4 veršie - jadro, posledné 4 -veršie - záver (pointa)

Hle člověk opilý - žádnemu nemilý motto Jestli se chceš, ako svedčí, opilstva varovať, Tak sobe daj opilého človeka maľovať: Nech bude neočesaný a sliny po brade, Neumytý, nespúsobný, válaný všade. Slabé nohy, mŕtvy jazyk a krvavé oči, Vždycky letíc dolu nosem, čo s nohú pokročí. V hlave víno, v bruchu rozum, v údoch žádnej sily, Tento nápis daj pod neho: Hle, člověk opilý. Tento člověk není člověk, neb rozum utratil, Když se zbytečným nápojem v hovado obrátil. A jak spadne do kaluže, bude posteľ jeho, A i svine tam líhajú z obyčeje svého. • dvanásťveršová strofa • verš je štrnásťslabičný • rým: aabb (združený) • slovakizovaná čeština prológ (hl. myšlienka) jadro pointa (záver)