BAHAN SEMESTER 2 KITAB SUCI DAN TRADISI l

BAHAN SEMESTER 2

KITAB SUCI DAN TRADISI l l l BAB 11 A. Kitab Suci Perjanjian Lama BAB 11 B. Kitab Suci Perjanjian Baru BAB 12 TRADISI

YESUS MEWARTAKAN DAN MEMPERJUANGKAN KERAJAAN ALLAH l l BAB 13 Gambaran kerajaan Allah pada Zaman Yesus. BAB 14 Yesus mewartakan Kerajaan Allah

SENGSARA, WAFAT DAN KEBANGKITAN YESUS l l BAB 15 Sengsara dan wafat Yesus BAB 16 kebangkitan dan Kenaikan Yesus Ke Surga

Yesus, Sahabat, Tokoh Idola dan Putra Allah l l BAB 17 Yesus Sahabat Sejati dan Tokoh Idola BAB 18 Yesus Putera Allah dan Juru Selamat

ROH KUDUS DAN ALLAH TRITUNGGAL l l BAB 19 ROH KUDUS BAB 20 TRITUNGGAL MAHA KUDUS

KITAB SUCI DAN TRADISI

BAB 11 ALKITAB SUCI DAN TRADISI SEBAGAI SUMBER IMAN AKAN YESUS

FOKUS PEMBAHASAN 1. 2. 3. KITAB SUCI PERJANJIAN LAMA KITAB SUCI PERJANJIAN BARU TRADISI GEREJA

PERTANYAAN PRATES o MENURUT ANDA : n APAKAH YANG DIMAKSUD ALKITAB ? n APA PERBEDAAN ALKITAB AGAMA KRISTEN DAN KATOLIK ? n SEBUTKAN KEGUNAAN ALKITAB ! n TULISLAH TEKS KITAB SUCI YANG MENJADI DASAR PIJAKAN/ MOTIVASI HIDUP ANDA !

ALKITAB = KUMPULAN DARI BANYAKNYA KITAB YANG DITULIS DAN DISUSUN SECARA BERTAHAP DALAM KURUN WAKTU 1500 TAHUN.

KITAB SUCI PERJANJIAN LAMA PERJANJIAN ANTARA ALLAH DENGAN UMAT ISRAEL.

PERJANJIAN BARU PERJANJIAN ANTARA ALLAH DENGAN MANUSIA MELALUI YESUS KRISTUS DALAM ROH KUDUS.

KITAB SUCI PERJANJIAN LAMA AGAMA KATOLIK KELAS X / YOHANES MARNO

PEMBAGIAN KITAB SUCI PERJANJIAN LAMA 1. TAURAT /PENTATEUKH : KEJADIAN, KELUARAN, IMAMAT, BILANGAN, ULANGAN 2. 3. KITAB SEJARAH : (I) YOSUA, HAKIM-HAKIM, RUT, 1 SAMUEL, 2 SAMUEL, 1 RAJA-RAJA. (II) 1 TAWARIKH, 2 TAWARIKH, EZRA, NEHEMIA, ESTER, KITAB KEBIJAKSANAAN : AYUB, MAZMUR, AMSAL, PENGKOTBAH, KIDUNG AGUNG, PUTRA SIRAKH, YOEL, AMOS 4. KITAB KENABIHAN : YESAYA, YEREMIA (Baruk dan ratapan), YEHEZKIEL, DANIEL (Nabi Besar) dan Hosea, Amos, Mikha, Yoel, Obaja, Yunus, Nahum, Habakuk, Zrfanya, Hagai, Zakharia dan Meleakhi (Nabi kecil).

APA ISI KITAB SUCI PERJANJIAN LAMA ? l l l Kisah awal hidup manusia di hadapan Allah. (Kej) Janji Tuhan kepada umat-Nya. (Kej) Pembebasan Allah atas umat-Nya. Kel) Sejumlah aturan agar manusia selalu dekat dengan Allah. (Kel) Perjuangan nabi-nabi untuk mengingatkan manusia. (Im, Bil, Ul) l l Nasehat supaya hidup sesuai perintah Allah. (Am, Keb, Pengk) Pujian dan Nyanyian kepada Allah. (Maz, )

10 Perintah Allah 1. 2. 3. 4. 5. Janganlah menyembah berhala, berbaktilah kepada. Ku saja, dan cintailah Aku lebih dari segala sesuatu. Jangan menyebut Nama Tuhan Allahmu dengan tidak hormat. Kuduskanlah hari Tuhan. Hormatilah ibu-bapamu. Jangan membunuh.

6. Jangan berzinah. 7. Jangan mencuri. 8. Jangan bersaksi dusta tentang sesamamu manusia. 9. Jangan mengingini istri sesamamu. 10. Jangan mengingini milik sesamamu secara tidak adil.

PERBANDINGAN 10 PERINTAH ALLAH Katolik Kristen Yahudi . Jangan punya Allah lain selain Aku . Percayalah pada Allah 2 jangan menyebut nama Jangan Tuhan Allahmu dengan membuat tidak hormat. patung yang menyerupai apa yang dilangit atau dibumi atau dilaut Jangan menyembah secara tidak pantas 3 Kuduskanlah hari tuhan Jangan bersumpah 1. janganlah menyembah berhala, berbaktilah kepadaku saja dan cintailah aku melebihi segala sesuat Jangan menyebut nama Allah dengan siasia

PERBANDINGAN PENOMORAN 10 PERINTAH ALLAH Katolik Kristen Yahudi 4. . Hormatilah ibubapamu . Ingatlah hari Sabath dan kuduskanlah . Patuhilah Sabat 5 Jangan membunuh Hormatilah ayah ibumu . Hormatilah orang tua dan guru 6 Jangan berbuat cabul . Jangan membunuh 7 . Jangan mencuri . Jangan berbuat cabul . Jangan berbuat cabl 8 Jangan bersaksi dusta pada sesamamu manusia Jangan mencuri YOHANES MARNO

PERBANDINGAN 10 PERINTAH ALLAH 9. Katolik Kristen Yahudi Jangan mengingini istri sesamamu. Jangan bersaksi dusta pada sesama. Jangan bersaksi dusta Jangan ingin akan istri sesamamu atau segala miliknya. J. Jangan menginginka n yang bukan milik kamu. 10. Jangan ingin akan milik sesamamu. .

PROSES PENYUSUNAN KITAB SUCI PERJANJIAN LAMA 1. KISAH PRA SEJARAH PENCIPTAAN ALAM SEMESTA S/D MENARA BABEL. 2. KISAH SEJARAH KISAH ABRAHAM S/D MENJELANG YESUS KRISTUS (DIMULAI 1800 AN SM – 50 SM) AGAMA KATOLIK KELAS X / YOHANES MARNO

PERIODISASI TERJADINYA KITAB SUCI I. 1800 -1600 SM 1. - PERISTIWA AWAL SEJARAH , PEREODE BAPA BANGSA (Abraham, Ishak, Yakob) 2. HASIL TULISAN : KEJADIAN 12 -50. AGAMA KATOLIK KELAS X / YOHANES MARNO

PERIODISASI II. 1600 – 1225 SM n KILAS PERISTIWA : n n n Yusuf dan keluarganya pindah ke Mesir. Terjadi perbudakan di Mesir Musa membebaskan bangsa Israel dari perbudakan. Perjanjian Sinai HASIL TULISAN : 10 perintah Allah

III. 1225 -1030 SM n KILAS PERISTIWA : n n n Perebutan tanah kanaan dan zaman hakim. Kisah diawal dari bangsa Israel berangkat dari gunung Sinai dan mengembara di padang gurun selama 40 tahun. Yosua menggantikan Musa untuk menuju tanah terjanji (Kanaan). // (perang mengalahkan bangsa Kanaan dan Filistin). Yosua meninggal kepemimpinan diganti hakim. HASIL TULISAN : Hakim-hakim

IV. 1030 – 930 SM n KILAS PERISTIWA : n n Periode Satu Kerajaan : (Saul, Daud, salomo) Masa persiapan menjadi Kerajaan : Samuel tokoh terakhir sebagai Hakim. Wilayah Kerajaan Israel : Timur tengah dan sekitarnya. HASIL TULISAN : 2 Sam 9 -20 / 1 Raj 1 -2.

V. 930 -722 SM n KILAS PERISTIWA : n n Pereode 2 kerajaan : (Israel dan Yehuda) Tampilnya nabi-nabi (Elia, amos, Elisa dam Hosea). Kerajaan Israel ditaklukan Kerajaan Asyur. HASIL TULISAN : Pewartaan para nabi (Elia, Elisa, Hosea dan Amos). , Hukumhukum

VI. 722 -587 SM n KILAS PERISTIWA : n n n Kerajaan Yehuda dihancurkan oleh Kerajaan Babilon. Munculnya nabi-nabi ( Yesaya, Yeremia, Mikha) HASIL TULISAN : Kej 1: 1 -2; 4 a, penulisan sejarah Israel.

VII. 586 -539 SM n KILAS PERISTIWA : n n n Pereode pembuangan, Yerusalem dihancurkan oleh Babel. HASIL TULISAN : Penulisan kitab Sejarah dan Kitab Ratapan,

VIII. 538 -200 SM n KILAS PERISTIWA : n n n Orang-orang Yehuda kembali ke tanah airnya. Membangun sistem Kerajaan, tetap di bawah Persia : dipimpin Alexander Agung dari Yunani. HASIL TULISAN : Kitab taurat, Kitab Kenabihan, Kebijaksanaan, Mazmur.

DUA ABAD TERAKHIR : n KILAS PERISTIWA : n n Yehuda di bawah penjajahan Yunani dan romawi. HASIL TULISAN : Kitab Daniel, Ester, Tobit, Yudit, Sirakh, Kebijaksanaan Salomo.

KANON KITAB SUCI n n n Orang Yahudi menentukan sejumlah kitab sebagai KITAB SUCI. Daftar kitab yang diterima sebagai kitab suci disebut KANON Kitab yang terdapat dalam kanon disebut kitab kanonik.

KITAB DEUTEROKANONIKA n n Deuterokanonika (Yunani) = Kanon kedua. Kitab-kitab yang dipandang masuk dalam kanonik oleh Gereja Katolik Roma + Kristen Timur, tetapi tidak terdapat dalam Alkitab Ibrani.

KITAB DEUTEROKANONIKA (BERBAHASA YUNANI= TERJEMAHAN : SEPTUAGINTA (LXX)) n n n n n MAKABE SIRAKH KEBIJAKSANAAN YUDITH TOBIT BARUKH TAMBAHAN KITAB DANIEL TAMBAHAN KITAB ESTER SURAT YEREMIA AGAMA KATOLIK KELAS X / YOHANES MARNO

KITAB SUCI PERJANJIAN BARU n PERJANJIAN ANTARA ALLAH DAN UMAT MANUSIA DENGAN PERANTARAAN YESUS KRISTUS. ((BARU = memperbaharui kitab yang lama)). AGAMA KATOLIK KELAS X YOHANES MARNO

BAGIAN-BAGIAN KITAB PERJANJIAN BARU n INJIL MATEUS MARKUS LUKAS YOHANES ADA 27 KITAB KISAH PARA RASUL SURAT-SURAT ROMA KORENTUS I, II GALATIA EFESUS FILIPI KOLOSE TESALONIKA I, II TIMOTEUS I, II TITUS FILEMON IBRANI YAKOBUS, PETRUS I, II, YOHANES I, II, YUDAS WAHYU/ NUBUAT WAHYU KEPADA YOHANES

PENJELASAN : n n INJIL-INJIL : CERITA MENGENAI YESUS KETIKA MASIH HIDUP DI DUNIA, KARYANYA, WEJANGANNYA DAN PERJUANGANNYA, S/D YESUS MENAMPAKKAN DIRI SESUDAH BANGKIT DARI ANTARA ORANG MATI. PENULIS : MATEUS, MARKUS, LUKAS, YOHANES

KISAH PARA RASUL n n CERITA TENTANG KISAH SETELAH YESUS WAFAT DAN BANGKIT. INTINYA : KISAH TENTANG MUNCULNYA JEMAAT PERDANA DAN PERKEMBANGANYA SELAMA 30 TAHUN. TOKOH PENTING : PETRUS DAN PAULUS. PENULIS : LUKAS

SURAT-SURAT n n BERISI WEJANGAN, ANJURAN, DAN AJARAN TENTANG HIDUP SEPERTI YESUS. PENULIS : PAULUS, YAKOBUS, PETRUS, YOHANES, YUDAS.

WAHYU n n n SERANGKAIAN PENGLIHATAN MENGENAI HAL IHWAL UMAT KRISTEN DAN DUNIA SELURUHNYA. TERARAH KE MASA DEPAN, MASA AKHIR/ RANGKUMAN PENEGASAN TENTANG KARYA KESELAMATAN. PENULIS : YOHANES.

PROSES PENYUSUNAN KSPB n 7/6 SM – 30 M n PADA TAHUN 7/6 SM , ROMA DIPIMPIN OLEH KAISAR AGUSTUS DAN PALESTINA HERODES AGUNG : n n n YESUS LAHIR YESUS DIBABTIS YESUS BERKARYA

n n ADA BERMACAM-MACAM GERAKAN : “MISIANISME“ YESUS DIANGGAP MELANGGAR KAIDAH UMUM : n n MENYEMBUHKAN ORANG PADA HARI SABAT BERGAUL DAN MAKAN BERSAMA DENGAN ORANG BERDOSA

n ORANG FARISI MENGECAM YESUS KARENA : n n n MELANGGAR HARI SABAT CARA YESUS MENGAJAR DENGAN PERUMPAMAAN MENGAMPUNI DOSA.

n n n BAGI ORANG YANG PERCAYA : YESUS DIANGGAP SEBAGAI PEMIMPIN (MESIAS). TAPI BAGI MUSUHNYA : YESUS DIANGGAP PENYESAT DAN PENGHOJAT ALLAH. PERAYAAN PASKAH YAHUDI : SAAT YANG TEPAT MENANGKAP YESUS.

n n n 7 APRIL TAHUN 30 M : YESUS DIHUKUM MATI. YESUS YANG MATI DISALIB DIALMI SEBAGAI TUHAN YANG HIDUP. PARA RASUL PERCAYA AKAN KEBANGKITAN KARENA TELAH BEBERAPA KALI MENAMPAKKAN DIRI. AGAMA KATOLIK KELAS X / YOHANES MARNO

n n BAGI ORANG YAHUDI : MATI DISALIB MERUPAKAN KUTUKAN ATAU AKIBAT DARI DOSA. BAGI ORANG YANG PERCAYA : KEMATIAN YESUS MERUPAKAN KEHENDAK ALLAH UNTUK MENEBUS DOSA MANUSIA.

n n PARA RASUL MENGIMANI : YESUS SUNGGUH MESIAS, PUTRA ALLAH, TUHAN DAN PENYELAMAT. KEKUATAN INI YANG MENDORONG PARA RASUL BERANI MEMBERIKAN KESAKSIAN IMAN AKAN YESUS DALAM PEWARTAAN MEREKA.

TAHUN 40 -120 M PENYUSUNAN DAN PENULISAN KITAB SUCI PERJANJIAN BARU Karangan tertua : 1 Tesalonika (th 40 -an) Karangan paling akhir : 2 Petrus (th 120 -an)

n Yesus bisa membaca dan menulis n n Luk 4: 17 -19 Yoh 8: 6.

n n PEWARTAAN TENTANG YESUS DIAWALI PARA MURID SECARA LESAN. INTI PEWARTAAN : WAFAT DAN KEBANGKITAN YESUS. KOTBAH PETRUS ; PADA HARI PENTAKOSTA. PEWARTAAN BERKEMBANG : HIDUP DAN KARYA YESUS, MASA MUDA DAN KANAK.

JEMAAT BERKEMBANG, MEMBENTUK KOMUNITAS. KOMUNIKASI PARA RASUL : MELALUI UTUSAN DAN SURAT. DITULIS : POKOK-POKOK IMAN : KISAH KEBANGKITAN, KISAH SENGSARA, SABDA YESUS DAN KARYA YESUS. n n n

n SETELAH GENERASI I MULAI MENGHILANG : MAKA PERLU DATA TERTULIS TENTANG YESUS. (KISAH SENGSARA, MUKJIZAT, SABDA, PERUMPAMAAN.

ANTARA TH 120 -400 M : PEMBENTUKAN KANON n n n UNTUK MENYARING KARENA BANYAKNYA TULISAN, MAKA PADA TAHUN 200 AN MULAI DISUSUN DAFTAR KITAB YANG DITERIMA SEBAGAI KITAB SUCI. (KANON MURATORI) TAHUN 300 AN : 4 INJIL, 13 SURAT PAULUS, KISAH PARA RASUL, 1 PET, 1 YUH DAN WAHYU TAHUN 400 AN : JUMLAH KITAB SUCI PERJANJIAN BARU : 27. (KONSILI HIPO(393) DAN KARTHAGO(397))

APA PENTINGNYA MEMBACA KITAB SUCI ? n n n IMAN KITA AKAN TUMBUH DAN BERKEMBANG. SEMAKIN MENGENAL YESUS KRISTUS. SEBAGAI BUKU GEREJA, BUKU IMAN (SABDA ALLAH DALAM BAHASA MANUSIA) JIKA DIBACA : ALLAH HADIR DAN MAMPU MENGUBAH HIDUP MANUSIA.

TRADISI n n n TRADISI : TRADITIO (LATIN) = PENERUSAN. TRADISI : PROSES PENERUSAN ATAU WARISAN YANG DITERUSKAN. TRADISI : PARADOSIS (YUNANI) =DISERAHKAN / DIWARISKAN.

TRADISI MENURUT GEREJA KATOLIK : n PROSES PENERUSAN / KOMUNIKASI IMAN DARI SATU GENERASI KEPADA GENERASI BERIKUT DAN DIANTARA ORANG-ORANG SEGENERASI ATAU SEANGKATAN. AGAMA KATOLIK KELAS X / YOHANES MARNO

MACAM-MACAM TRADISI DALAM GEREJA KATOLIK n n KITAB SUCI SYAHADAT (AKU PERCAYA) LITURGI SAKRAMEN-SAKRAMEIN

PERBEDAAN SYAHADAT PARA RASUL DAN SYAHADAT NICEA SYAHADAT PARA RASUL n n n Rumusan : aku percaya akan Allah Bapa …. Dan akan Yesus Kristus Putra. Nya yang Tunggal, Tuhan kita… Aku percaya akan Roh Kudus. . SYAHADAT NICEA n n n Aku percaya akan SATU Allah Bapa…. . dan AKAN SEGALA SESUATU YANG KELIHATAN DAN TIDAK KELIHATAN. Ada tambahan : Ia Lahir dari Bapa sebelum segala abad, Allah dari Allah, terang dari terang, Allah benar dari Allah benar. Ia dilahirkan bukan dijadikan sehakikat dengan Bapa, segala sesuatu dijadikan oleh-Nya…. Ada tambahan : Ia Tuhan yang menghidupkan , Ia berasal dari Bapa dan Putera Yang serta Bapa dan Putera disembah dan dimuliakan.

n n . . Gereja Katolik yang Kudus Yang turun ke tempat penantian. . n n Aku percaya akan Gereja yang satu, kudus , Katolik dan Apostolik. -

ALASAN MUNCULNYA SYAHADAT PANJANG n n Karena munculnya ajaran sesat : yang tidak mengakui Ke-Allah-an Kristus dan kemanusian Kristus. Maka muncullah Syahadat Nicea (syahadat panjang) n Tujuan untuk memberi tekanan bahwa Yesus sungguh-sungguh manusia dan sungguh Allah.

Kitab Suci dan tradisi mejadi tolok ukur iman Gereja n n Karena Kitab Suci dan tradisi merupakan norma iman yang tertinggi (DV art 21). Maksudnya : Iman Gereja (iman keseluruhan umat =iman obyektif) dan iman pribadi (sikap) (iman subyektif) diukur kebenarannya oleh Kitab Suci dan tradisi.