BAB 4 TAMADUN INDIA BENDERA INDIA LAMBANG NEGARA

BAB 4 TAMADUN INDIA

BENDERA INDIA LAMBANG NEGARA INDIA Motto: Satyamēva Jayatē (Bahasa Sanskr. It: Hanya Kebenaran yang Berjaya)

OBJEKTIF KULIAH • Pelajar memahami sejarah awal ketamadunan India (Lembah Indus). • Pelajar mampu membezakan peringkat-peringkat ketamadunan India (Zaman Hindu, Islam dan Moden). • Pelajar memahami sumbangan Islam dan peranan Muslim dalam ketamadunan India. • Pelajar mampu menganalisis bahawa ketamadunan dunia moden kini tidak seharusnya berteraskan kepada bangsa tertentu, malahan milik umat manusia sejagat. • Pelajar memahami pentingnya nilai-nilai kerjasama, sifat terbuka dan kemanusiaan dalam memelihara ketamadunan insan.

Kedudukan negara India dalam atlas dunia (warna hijau)

PENGENALAN India adalah satu tempat dari peradaban kuno seperti Budaya Lembah Indus dan merupakan tempat kemunculan dari empat agama utama dunia: Hindu, Buddha, Jainisme, dan Sikhisme. Negara ini merupakan sebahagian dari jajahan Inggeris sebelum meraih kemerdekaan pada 1947. Ibu kota New Delhi 28° 56′ LU 77° 27′ BT Kota terbesar Mumbai (Bombay) Bahasa resmi Hindi , Inggris dan 21 bahasa lainnya Pemerintahan Presiden Perdana Menteri Republik federal Pratibha Patil Manmohan Singh Kemerdekaan - Deklarasi - Republik Dari Great Britain 15 Ogos 1947 26 Januari 1950 Wilayah - Total - Air (%) 3. 287. 590 km² 9, 56 Penduduk - Perk. 2006 - Sensus 2001 - Kepadatan 1. 098. 577. 839 1. 027. 015. 247 329 jiwa/km²; PDB (PPP) - Total - Per kapita perk. 2005 US$3, 334 trilyun US$3. 019 (120) Mata wang Rupee (Rs. ) (INR)

LATAR BELAKANG SEJARAH INDIA • Sejarah India dimulai dari Peradaban Lembah Indus, yang menyebar di bahagian barat laut sub-benua India, dari tahun 3300 hingga 1700 SM. • Peradaban Zaman Gangsa runtuh di pertengahan milenum kedua SM dan diikuti dengan Zaman Besi India. Pada abad ke-6 SM, Mahavira dan Gautama Buddha lahir. Kesan-kesan runtuhan Mohenjodaro yang menjadi pusat awal penempatan dan tamadun India

• Peradaban Sungai Indus, 2800 SM– 1800 SM, merupakan sebuah peradaban kuno yang hidup sepanjang Sungai Indus dan Sungai Ghaggar-Hakra yang sekarang Pakistan dan India barat. • Peradaban ini sering juga disebut sebagai Peradaban Harappan Lembah Indus, kerana kota penggalian pertamanya disebut Harappa, atau juga Peradaban Indus Sarasvati karena Sungai Sarasvati yang mungkin kering pada akhir 1900 SM. • Penempatan terbesar dari Lembah Indus berada di timur Indus, dekat wilayah yang dulunya merupakan Sungai Sarasvati kuno yang pernah mengalir.

Gambar yang diambil oleh satelit NASA dan menunjukkan sebuah mantan sungai yang terletak di negara bahagian Gujerat, India. Telahan para pengkaji Sungai tersebut adalah Sungai Saraswati. Dalam ketamadunan Lembah Indus istilah Saraswati merujuk kepada: (i) Dewi Saraswati (Dewi Pengetahuan dalam Agama Hindu) (ii) Hari Raya Saraswati (Salah satu Hari Raya Hindu) (iii)Sungai Saraswati Weda (Sungai Suci Hindu)

The satellite imagery of Saraswati river

• Sungai Saraswatī adalah nama sebuah sungai yang disebut dalam kitab suci Hindu, Veda. Dalam bahasa Sanskrit saras yang artinya adalah sebuah danau atau genangan air, dan watī (dari wntī, yang berarti milik seorang wanita. • Menurut kitab Rigveda, Saraswati adalah yang tebesar dan paling penting dari tujuh sungai suci. Dalam kitab Rigveda, sungai Saraswati disebut limapuluh kali (misalnya Rigveda II. 41. 16; VI. 61. 813; I. 3. 12. ), dan ada pulau beberapa rujukan yang menunjuk ke Saptasindhu, "negeri tujuh sungai". • Dalam Rigveda (7: 95: 2) ditulis bahwa Saraswati keindahan dan kemegahannya melebihi semua sungai, dan Rigveda 7: 36: 6 menyebutnya “Ibu dari semua sungai”.

SUNGAI SINDHU • Sindhu yang sekarang lebih dikenal dengan sungai Indus adalah nama salah satu sungai besar di India. Terletak di sekitar daerah Punjab yang mana sekarang ini terbagi menjadi 2, sebagian di India dan sebagian di Pakistan. • Pada zaman prasejarah, di lembah sungai Sindhu yang subur terdapat sebuah peradaban manusia. Peradaban kaum bangsa Arya ini masuk melalui celah - celah pergunungan Hindu Kush lalu menetap pertama kalinya di lembah Mohanjo Daro dan Harappa di barat laut India. Di sinilah lahirnya agama Hindu yang akar katanya berasal dari nama sungai Sindhu tersebut. • Aliran sungai Sindhu sendiri yang dengan aliran anak - anak sungai yang lain kemudian bertemu dan menyatu menjadi aliran sungai Gangga di India Utara.

Lokasi Harappa di Lembah Sungai Indus • Harappa ialah sebuah kota di Punjab, timur laut Pakistan sekitar 35 km tenggara Sahiwal. • Kota ini terletak di tebing bekas Sungai Ravi. • Kota modennya terletak di sebelah kota kuno ini, yang dihuni antara tahun 3300 hingga 1600 SM. Di kota ini banyak ditemukan barangan berunsur keagamaan dari masa Budaya Indus, yang juga terkenal sebagai budaya Harappa. • Pada masa itu, Harappa berpenduduk sekitar 40. 000 orang, yang dianggap besar pada zamannya.

TIMELINE TAMADUN LEMBAH INDUS • Stone Age (Zaman Batu) • Mature Harappan (Zaman Matang Harapa) • Late Harappan (Zaman Akhir) • Iron Age (Zaman Besi) • Maurya Empire (Empayar Maurya) • Middle Kingdoms (Kerajaan Pertengahan) • Satavahana (Satavahana) • Gupta Empire (Empayar Gupta) • Islamic Sultanates (Kesultanan Islam) • Mughal Empire (Empayar Mughal) • Sikh Confederacy (Persekutuan Sikh) • British India (Zaman British di India) • Modern States (Negara India Moden) before 3300 BC 2600– 1700 BC 1700– 1300 BC 1200– 300 BC 321– 184 BC 230 BC– 1279 AD 230 BC– 220 BC 280– 550 AD 1206– 1596 1526– 1707 1716 -1849 1858– 1947 since 1947

Penemuan kesan runtuhan Mohenjodaro di Pakistan

Tempat-tempat utama ketamadunanan Lembah Indus

ASPEK PENCAPAIAN KETAMADUNAN INDIA • ASPEK PENCAPAIAN KETAMADUNAN INDIA DAPAT DITINJAU SEPERTI BERIKUT: 1. Cities (Kewujudan Bandar dan Kota) 2. Science (Perkembangan Sains) 3. Arts and culture (Seni dan Budaya) 4. Trade and transportation (Pengangkutan dan Perdagangan) 5. Agriculture (Pertanian) 6. Writing or symbol system (Penulisan dan sistem Simbol) 7. Religion (Keagamaan) 8. Social (Kemasyarakatan & Sistem Nilai)

PERBANDARAN • Sekitar tahun 2600 SM, masyarakat awal Harappa telah bertukar menjadi pusat bandar yang besar. Pusat-pusat bandar seperti Harappa dan Mohenjo Daro di Pakistan dan Lothal di Sungai Indus dan India. • Secara umum 1, 052 kota (bandar) dan penempatan ditemui, terutama di kawasan lembah-lembah sungai. • Budaya perbandaran yang berdaya maju serta berteknologi tinggi menjadi bukti ketamadunan Lembah Indus sebagai pusat bandar pertama di kawasan ini. Aspek kualiti pentadbiran dan ilmu perancangan bandar yang berkesan memperlihatkan keunggulan pentadbiran. • Keutamaan diberikan kepada soal-soal kesihatan dan kemudahan ritual keagamaan. Patung yang dipanggil "Priest King" Mohenjo-daro, zaman kemajuan Harappan National Museum, Karachi, Pakistan

• Di sini wujud pembinaan rumah kediaman yang teratur, bandar yang dilengkapi dengan sistem jalanraya yang luas; sistem perparitan tertutup bagi menjamin kebersihan; benteng penghadang banjir. • Di Harappa, Mohenjo-daro dan penggalian yang ditemui di Rakhigarhi menunjukkan antara perancangan pembangunan bandar yang pertama di dunia memiliki sistem pembuangan kotoran. • Rumah-rumah mereka dibekalkan air dari perigi. Ia juga dilengkapi dengan bilik mandi, manakala air buangannya disalorkan ke longkang tertutup yang berhubung dengan parit utama.

• Seni bina yang maju di Harappa ditunjukkan oleh binaan yang mengkagumkan dari: pembinaan kapal, tempat penyimpanan makanan, gudang-gudang batu-bata pelantaran, dan tembok-tembok keselamatan. Tembok yang kukuh di bandar Lembah Indus menghalang Harappa dari banjir dan juga untuk tujuan ketenteraan.

SAINS MATEMATIK • Karya-karya matematik India kuno dan Zaman Pertengahan, semuanya ditulis dalam bahasa Sanskrit, selalunya mengandungi satu seksyen sutra yang merupakan satu set peraturan atau masalah-masalah yang dinyatakan dengan cukup cermat dalam ayat supaya dapat membantu pelajar untuk menghafaznya. Ini diikuti dengan seksyen kedua yang mengandungi ulasan prosa (kadang-kala pelbagai ulasan oleh pelbagai sarjana) yang menjelaskan masalah itu dengan lebih terperinci dan menyediakan hujah bagi penyelesaian. Di seksyen prosa, bentuk itu tidak dianggap sebagai penting sepertimana idea terbabit

• Matematik India — yang dimaksudkan di sini ialah matematik yang muncul Asia Selatan sejak zaman silam hingga akhir kurun ke-18 — bermula dalam tamadun Lembah Indus pada Zaman Gangsa (2600 -1900 SM) dan kebudayaan Veda pada Zaman Besi (1500 -500 SM). • Semasa tempoh matematik India klasik (400 M hingga 1200 M), sumbangan penting telah dibuat oleh sarjana-sarjana seperti Aryabhatta, Brahmagupta, dan Bhaskara II. Ahli matematik India telah membuat sumbangan-sumbangan terawal terhadap pengkajian sistem nombor desimal, sifar, nombor negatif, aritmetik, dan algebra. • Trigonometri khususnya sain dan kosain dikembangkan lagi dan konsep matematik ini tersebar luas ke negara Timur Tengah, China dan Eropah. Vedic Shatapatha Brahmana mengandungi pengiraan berkaitan dengan pembinaan altar. Panini, ca. 5 th c. BC, penata bahasa Algebra Klasik Post-Vedic Sanskrit to Pala period mathematicians (5 th c. BC to 11 th c. AD) Aryabhata - Astronomer who gave accurate calculations for astronomical constants, 476 -520 Brahmagupta - Helped bring the concept of zero into arithmetic Matanga Muni - Combinatorics in music Shridhara (between 650 -850) Gave a good rule for finding the volume of a sphere.

• Zaman pertengahan ke Mughal • Abad ke-13 ke 1800. • Gangesha Upadhyaya, abad ke-13, Pelogik, Sekolah Mithila • Pakshadhara, anak lelaki Gangehsa, Pelogik, Sekolah Mithila • Shankara Mishra, Pelogik, Sekolah Mithila • Narayana Pandit • Madhava - Menemu sesetengah elemen Kalkulus • Parameshvara (1360 -1455), menemukan drk-ganita, a mathematical model of astronomy based on observations, Sekolah Kerala Madhava • Nilakantha Somayaji, 1444 -1545 - Ahli matematik dan astronomi, Sekolah Kerala Madhava

• Mahendra Suri (14 th century) • Shankara Variyar (c. 1530) • Vasudeva Sarvabhauma, 1450 -1525, Pelogik, sekolah Navadvipa • Raghunatha Shiromani, (1475 -1550), Pelogik, sekolah Navadvipa • Jyeshtadeva , 1500 -1610, Pengarang Yuktibhasa, Sekolah Kerala Madhava • Achyuta Pisharati, 1550 -1621, Ahli astronomi/matematik, Sekolah Kerala Madhava • Mathuranatha Tarkavagisha, c. 1575, Logician, Navadvipa school • Jagadisha Tarkalankara, c. 1625, Pelogik, sekolah Navadvipa • Gadadhara Bhattacharya, c. 1650, Pelogik, sekolah Navadvipa • Munishvara (Abad ke-17) • Kamalakara (1657) • Jagannatha Samrat (1730) 23

• Dilahirkan pada 1800 an • Srinivasa Ramanujan (18871920) • A. A. Krishnaswami Ayyangar (1892 -1953) • Prasanta Chandra Mahalanobis (1893 -1972) • Satyendra Nath Bose (18941974) • Sanjeev Shah (1803 - 1896) • Raghunath Purushotta Paranjape Dilahirkan pada 1900 an Vijay Manohar (1901 -1987) S. N. Roy (1906 -1966) Sarvadaman Chowla (1907 -1995) Subrahmanyan Chandrasekhar (19101995) D. K. Ray-Chaudhuri Harish-Chandra (1920 -1983) C. R. Rao (1920 -) Shreeram Shankar Abhyankar (1930 -) Ramdas Lotu Bhirud(1937 -1997) Jayant Narlikar (1930 -) Vijay Kumar Patodi (1945 -1976) Narendra Karmarkar (1957 -) M. V. Subbarao (1921 -2006) Navin M. Singhi S. S. Shrikhande Raj Chandra Bose Parthasarathy, K. R. Ramenjit Singh Gaurav Agrawal

• Matematik terawal India kuno yang diketahui wujud sejak dari kira-kira 3000 -2600 SM di Tamadun Lembah Indus (Tamadun Harappan) di India Utara dan Pakistan. • India kuno mengembangkan: – sebuah sistem timbang dan ukur seragam yang mempergunakan sistem perpuluhan – suatu teknologi bata yang maju menggunakan nisbah – jalan-jalan raya yang diletakkan pada sudut tegak yang sempurna; dan – sebilangan bentuk dan reka bentuk geometri, termasuk bentuk-bentuk tempayan, kuboid, kon, silinder, serta lukisan-lukisan bulatan dan segi tiga sepusat dan bersilang.

• Skrip Indus masih tidak dapat ditafsirkan dan oleh itu, tidak banyak yang diketahui tentang bentuk tertulis matematik Harappan. • Bukti arkeologi telah menyebabkan sesetengah ahli sejarah mempercayai bahawa tamadun ini menggunakan sistem berangka asas 8 dan memiliki pengetahuan tentang nisbah lilitan bulatan dengan diameternya , iaitu nilai π. Shatapatha Brahmana (kk. kurun ke-9 SM) menganggarkan nilai π hingga dua tempat perpuluhan. Sutra Sulba (kk. 800 -500 SM) adalah teks geometri yang menggunakan nombor bukan nisbah, nombor perdana, dan petua tigaan dan punca kuasa tiga; mengira punca kuasa dua bagi 2 hingga lima tempat perpuluhan; memberikan kaedah bagi mengkuasa duakan bulatan; menyelesaikan persamaan linear dan persamaan kuadratik; mengembangkan trirangkap Pythagoras secara algebra dan memberikan bukti] pernyataan dan perangkaan bagi teorem Pythagoras.

ASTRONOMI • Astronomi klasik India direkodkan dalam kesusasteraan dari zaman Maurya lagi (5 s. M) hingga Dinasti Mughal (16 M). • Teori-teori seperti Aryabhata, Aryabhatiya, Pancha. Siddhantika adalah antara yang muncul pada ketika itu. Konsep astronomi dan astrologi India berdasarkan kepada beberapa pengiraan. Celestial Observatory Aryabhata

• Ancient India's contributions in the field of astronomy are well known and well documented. The earliest references to astronomy are found in the Rig Veda, which are dated 2000 BC. During next 2500 years, by 500 AD, ancient Indian astronomy has emerged as an important part of Indian studies and its affect is also seen in several treatises of that period. In some instances, astronomical principles were borrowed to explain matters, pertaining to astrology, like casting of a horoscope. Apart from this linkage of astronomy with astrology in ancient India, science of astronomy continued to develop independently, and culminated into original findings, like: • The calculation of occurrences of eclipses • Determination of Earth's circumference • Theorizing about theory of gravitation • Determining that sun was a star and determination of number of planets under our solar system Jantar Mantar in Jaipur The Jantar Mantar in Jaipur is actually one of six major observatories built by the Maharajah. The one in Jaipur not only follows the movements of the sun and the moon to help determine auspicious dates for events, it also helps map out the position of the stars in the sky. Although no telescopic instruments were available at the time, the precise observation of the stars was greatly facilitated by observatories such as Jantar Mantar.

FIZIK • Teori-teori fizik pada zaman purba biasanya dikemukakan dari segi falsafah, dan jarang ditentusahkan melalui ujian uji kaji yang sistematik. • Orang India telah pun mengemukakan teori berkenaan fizik. • Dalam bidang atom konsepnya bermula daripada dunia jisim yang mengandungi lima elemen: – Bumi (prithvi) – Api (agni) – Udara (vayu) – Air (jal) – Ruang (aksha) • Elemen tersebut dihubungkan dengan persepsi pancaindera manusia: bau, sentuhan, penglihatan, rasa, pendengaran.

• Di Lothal (sekitar 2400 SM), kota pelabuhan kuno bagi peradaban Harappa, barang-barang cangkerang bertindak sebagai kompas untuk mengukur sudut-sudut 8 -12 bahagian ufuk dan langit dalam angka kandungan 40– 360 darjah, selain daripada digunakan untuk menentukan kedudukan bintang-bintang. • Pada akhir zaman Veda (sekitar abad ke-9 SM hingga ke-6 SM), ahli astronomi Yajnavalkya dalam karyanya, Shatapatha Brahmana, merujuk kepada konsep heliosentrisme yang awal yang mengatakan bahawa Bumi adalah bulat, dengan Matahari merupakan "pusat sfera-sfera". Beliau mengukur jarak-jarak antara Bulan dan Mahahari dengan Bumi sebagai 108 kali diameter cakerawala tersebut. Ukuran ini dekat sahaja dengan nilai-nilai moden sebanyak 110. 6 untuk Bulan dan 107. 6 untuk Matahari.

SENI BINA The Taj Mahal (pronounced /tɑdʒ mə'hɑl/ ---- Hindi: ������ ; Persian/Urdu: )ﺗﺎﺝ ﻣﺤﻞ is a mausoleum located in Agra, India, built by Mughal Emperor Shah Jahan in memory of his favorite wife, Mumtaz Mahal.

360° panoramic view of the Chahar Bagh gardens Walkways beside reflecting pool The Great gate (Darwaza-i rauza) - gateway to the Taj Mahal mosque or masjid

Tombs of Shah Jahan and Mumtaz Mahal Ground layout of the Taj Mahal Cenotaphs, interior of Taj Mahal

SUMBANGAN MUSLIM INDIA: ASPEK KEMERDEKAAN Date of birth: 11 November 1888 Place of birth: Mecca, Ottoman Empire (now in Saudi Arabia) Date of death: 22 February 1958 Place of death: Delhi, India Movement: Indian independence movement Major organizations: Indian National Congress

Maulana Azad was a prominent leader of the Indian National Congress and famously rebuked Muslim League's two-nation theory and instead advocated for Hindu-Muslim unity. Shown here is Azad (right) with Jawaharlal Nehru, first Prime Minister of India.

Ajmal Khan Hakim Ajmal Khan’s (I 863 -1927) ancestors, a distinguished line of physicians, had come to India during the reign of Babar, the founder of the Mughal Empire in India. All members of the family of Hakim Ajmal Khan were Unani doctors. The family had been practicing this ancient form of medicine from the time of the Mughal rulers. They were then known as the Rais of Delhi.

• Rafi Ahmed Kidwai (Hindi: ������ ), (18 February, 1894 - 24 October, 1954) was an Indian independence activist. He came from Barabanki District of United Provinces, now Uttar Pradesh, in north India. Rafi Ahmed Kidwai Setem India dengan potret Kidwai

Khan Abdul Ghaffar Khan (1890 – 20 January 1988) (Pashto/Urdu: ﺧﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ ﺧﺎﻥ , Hindi: ������ ���� ) was a Pashtun political and spiritual leader known for his non-violent opposition to British Rule in India. A lifelong pacifist, a devout Muslim, and a follower of Mahatma Gandhi, he was also known as Badshah Khan (also Bacha Khan, Urdu, Pashto: lit. , "King Khan"), and Sarhaddi Gandhi (Urdu, Hindi lit. , "Frontier Gandhi"). In 1985 he was nominated for the Nobel peace prize. In 1987 he became the first non-citizen to be awarded the Bharat Ratna, India's highest civilian award. Leader of the non-violent independence movement in British India's Northwest Frontier, known as the Frontier Gandhi.

TOKOH GERAKAN ISLAM Syed Abul A'ala Maududi (Urdu: ﺳیﺪ ﺍﺑﻮ ﺍﻻﻋﻠﻰ ﻣﻮﺩﻭﺩی - alternative spellings of last name Maudoodi and Modudi) (September 25, 1903) - September 22, 1979), also known as Molana (Maulana) or Shaikh Syed Abul A'ala Mawdudi, was a Sunni Pakistani journalist, theologian, Muslim Revivalist Leader and political philosopher, and a major 20 th century Islamist thinker. He was also a prominent political figure in his home country (Pakistan). He was also the founder of Jamaat-e-Islami the Islamic revivalist party. Muslim Scholar and Thinker Modern Era, 20 th Century

TOKOH PENYAIR DAN FALSAFAH Allama Sir Muhammad Iqbal (Urdu: ; ﻋﻼﻣہ ﺳﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻗﺒﺎﻝ November 9, 1877 – April 21, 1938) was a Muslim poet, philosopher and politician born in Sialkot, in the British Raj (now part of Pakistan since the 1947 Partition of India), whose poetry in Urdu, Arabic and Persian is considered to be among the greatest of the modern era, and whose vision of an independent state for the Muslims of British India was to inspire the creation of Pakistan. He is commonly referred to as Allama Iqbal ( ﻋﻼﻣہ ﺍﻗﺒﺎﻝ Allama meaning "Scholar". )

ADAT SATI "Ceremony of Burning a Hindu Widow with the Body of her Late Husband", from Pictorial History of China and India, 1851.

"A Hindu Suttee"

The Hindu custom of sati, in which women fling themselves onto the funeral pyres of their husbands, burning themselves to death.

• Sati in the Modern times In general, before this custom was outlawed in 1829, there were a few hundred officially recorded incidences each year. The efforts of Raja Rammohan Roy and other Hindu reformers greatly impacted the movement to outlaw this practice. Even after the custom was outlawed, this custom did not vanish completely. It took few decades before this custom almost vanished In 1987 an eighteen years old widow, Roop Kanwar, committed Sati in a village of Rajasthan The 'Sati' version is that Roop told her father-in-law she wanted to commit Sati. Roop was forced to commit Sati. The case went to court, but no one was charged with her murder. Even in the year 2000, you hear about Sati occurring in rural villages.

MARTABAT WANITA INDIA Dakini, a feminine divinity, sometimes attached to Kali. Nepal, c. 17 th century Ardh-narishwara, halfman-half-women, represents non-duality, male and female as one, the ritual of Love

Mother Kali is also Mother Kundalini

KESIMPULAN • India salah sebuah negara yang terawal menerima ketamadunan. Harrapa dan Mahenjo Daro menjadi fokas penempatan awal di ketamadunan ini. • Tamadun ini pada awalnya didominasi oleh agama Hindu dan bangsa Aryan. • Kedatangan Islam ke India telah merobah struktur kepercayaan masyarakat, politik, ekonomi dan sosial masyarakat India. • Pemerintah-pemerintah Islam di India telah mencorakkan pemikiran yang maju dalam bidang pemerintahan, pentadbiran, politik, pendidikan, ekonomi serta sosial masyarakat India. • Keadaan ini berterusan hingga kedatangan penjajah British yang memecah belahkan negara ini dan mencorakkannya berteraskan agama, kasta serta puak. • Kepimpinan India Moden yang terdiri dari tokoh Hindu, Islam & Sikh mencerminkan tiga komponen masyarakat India masa kini.

• Pemimpin-pemimpin kemerdekaan India mencadangkan India sebagai sebuah negara demokratik, sosialis dan sekular. Lanjutan polisi ini berlaku pemisahan antara agama dan negara. • Pada 15 Ogos 1947 diisytiharkan merdeka dari jajahan United Kingdom. • Pada 26 Januari 1950 secara rasmi menjadi sebuah negara republik. • Perlembagaan India mentafsirkan India sebagai sebuah negara berdaulat, sosialis, sekular dan republik demokratik. Mumbai Delhi

Mahatma Gandhi (right) with Jawaharlal Nehru, 1937. Nehru would go on to become India's first prime minister in 1947.

Prime Minister Nehru and his daughter Mrs. Indira Gandhi touring Disneyland, 1961 TIME FOR REFRESHMENTS-Prime Minister Nehru and his daughter, Mrs. Indira Gandhi, pause during whirlwind tour of Disneyland to sip some fruit juice.

Jawaharlal Nehru (����� , Javāharlāl Nehrū) (lahir di Allahabad, Uttar Pradesh, India, 14 November 1889 – wafat 27 Mei 1964 pada umur 74 tahun), juga dipanggil Pandit ('Guru') Nehru, adalah pemimpin sayap sosialis Kongres Nasional India saat perjuangan kemerdekaan India dari Penjajahan Britain. Nehru seorang Atheis (tidak ada kepercayaan agama) dan berfaham sosialis fanatik. Dianggap sebagai salah satu pemimpin dunia yang terkemuka. Apa yang diharapkan daripada India moden hari ini ialah adanya persefahaman antara penganut berbagai agama. Peristiwa-peristiwa pertumpahan darah yang mengaitkan agama seharusnya tidak berlaku dan keadilan sepenuhnya menjadi milik setiap warganegara walau agama apapun mereka anuti.

• Pres. Pratibha PATIL • Vice Pres. Hamid ANSARI • Prime Min. Manmohan SINGH Her Excellency Pratibha Patil ������� Born Pratibha Devisingh Patil (Marathi: �������� ) (born December 19, 1934) is the current President of. The Republic of India, the 12 th person and first woman to hold the office. She was sworn in as President of India on July 25, 2007, 19 December 1934 ) (age 74) Nadgaon, Maharashtra, British India Political party Indian National Congress Spouse Devisingh Ransingh Shekhawat Religion Hinduism

• Mohammad Hamid Ansari (born April 1, 1934) is the current Vice President of India. He is a former chairman of the National Commission for Minorities (NCM). He is also an academician, a career diplomat, and a former Vice-Chancellor of the Aligarh Muslim University. • He was elected the 13 th Vice President of India on 10 August 2007 and took office on 11 August 2007. Born 1 April 1934 ) (age 75) Calcutta (now Kolkata) Nationality Indian Spouse Salma Ansari Alma mater Aligarh Muslim University Profession Diplomat, Academician Religion Islam

• Dr. Manmohan Singh (born 26 September 1932) is the seventeenth and current Prime Minister of the Republic of India. Born 26 September 1932 ) (age 76) Gah, British India Political party Indian National Congress Spouse Gursharan Kaur Children Upinder Singh, Daman Singh, Amrit Singh Residence 7 Racecourse Road, New Delhi Alma mater Punjab University, Chandigarh St John's College, Cambridge University Nuffield College, Oxford University Profession Economist Religion Sikhism Prime Minister of India KULIAH TAMAT