BAB 3 SAINS DAN ISLAM NAMA KUMPULAN LIPAN

BAB 3 : SAINS DAN ISLAM NAMA KUMPULAN : LIPAN BARA

PENDAHULUAN Islam mementingkan ilmu pengetahuan Pendidikan merupakan salah satu cara untuk menggalakkan budaya ilmu Pendidikan amat dituntut oleh agama Islam

KONSEP SAINS Berasal dariapda perkataan scio, scire atau scientia(bahasa latin) bermaksud pengetahuan Mengikut Endang Saifuddin Ansari sain mempunyai ciri-ciri, tanda-tanda dan syarat-syarat khas Sains lebih tepat di sebut sebagai ilmu. Ilmu yang boleh didapati melalui metodologi sainstifik

DIFINIAI SAINS Sains adalah ilmu pengetahuan yang tersusun yang boleh di uji atau di buktikan kebenarannya Dari segi tradisi sains moden. Boleh dikatakan bahawa metodologi saintifik hanya melibatkan empat proses aktiviti intelektual yangutama, iaitu cerapan , generalisasi , huraiamm dan ramalan. Kesimpulannya sains merupakan usaha pemahaman manusia yang di susun dalam satu system yang di selidik sejauh yang terjangkau oleh daya pemikiran manusia

PENGERTIAN SAINS DALAM TRADISI ISLAM Menurut Hairudin Harun , dalam tradisi sains tamadun awal terutamanya tamandun islam, kaedah emperikal dalam metamatik ataupun logical merupakan sebahagian sahaja kaedah yang digunakan Metodologi sains Islam juga mengakui kaedah yang bukan empiris seperti ilham dan kaedah gnostic atau kasf sebagai tergolong dalam metodologi saintifik. Kaedah ini pernah di amalkan oleh ibn Sina Beliau pernah beritikaf atau bertafakur di dalam masjid untuk mencari ilham

SALAH FAHAM TERHADAP PENGAJIAN ILMU SAINS Di anggap sebagai ilmu secular atau kedunian semata-mata Ia berpunca daripada pembahagian ilmu kepada agama dan ilmu dunia Antara kesan buruk ialah melahirkan perasaan rendah diri Ia juga turut menyokong proses sekularisasi ilmu kerana wujudnya unsur pengasingan agama daripda kehidupan seharian.

PENGAJIAN ILMU SAINS MENURUT PERSPEKTIF ISLAM • Wahyu pertama yang diturunkan kepada Nabi Muhammad s. a. w merupakan bukti pembacaan adalah langkah penting dalam proses pencarian ilmu pengetahuan. • Asas galakan membaca telah dinyatan dalam firman Allah dalam surah al. Alaq yang bermaksud “Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan.

KEPENTINGAN ILMU PENGETAHUAN Kedudukan serta martabat orang berilmu diangkat. Ilmu dalpat mengakat darjat seseorang kepada darjat lebih tinggi di sisi Allah dan masyarakat Dalam firman Allah dalam surah al-Mujadalah ayat ke 11 Seseorang muslim dapat melepaskan dirinya daripada dibelengu kejahilan. Ayat al-Quran yang membezakan orang yang berilmu dan tidak berilmu dalam surah az-Zumar ayat ke 9 Ilmu mampu membentuk peribadian yang baik dan menjadikan seseorang itu bertakwa kepada Allah dan Rasulnya Terbukti dalam surah al-Fathir ayat ke 8

ILMU FIZIK DAN ASTRONOMI Ilmu fizik yang membincangkan tentang fenomena cahaya. Fenomena cahaya dan kedudukannya amat penting kerana segala teori seperti teori relatif kelajuan mempunyai kaitan dengan kelajuan cahaya Fenomena ini juga memberikan maklumat tentang keadaan atom yang mempunyai nukelues. Surah an Nuur ayat ke 35 menceritakan tentang fenomena cahaya. Fenomena bulan memantulkan cahaya daripada matahari. Pada mulaya, pengkaji barat mengatakan bulan mengeluarkan cahaya tersendiri. Kemudiannya, para saintis mendapat bulan disinari cahaya matahari dan dipantulakan ke muka bumi Fakta ini dinyatakan dalam surah al-Furqan ayat ke 61

ILMU BIOLOGI DAN PERUBATAN Keunikan cap jari Rahsia keunikan tentang manusia ialah cap jarinya. Keunikan tentang cap jari masuk dirungkai selepas 1000 tahun turunnya al. Quran Cap jari adalah sebagai pengenalan manusia Keunikan cap jari manusia dinyatakan dalam surah al-Qiyamah ayat 3 -4 Biologi wanita Ayat yang menjelaskan biologi wanita adalah dalam surah al-Baqarah ayat ke 222 Keunikan ayat ini adalah dalam aspek kesihatan mengenai haid wanita yang tidak dibenarkan membuat hubugan kelamin dalam tempoh tersebut

Islam memandang positif terhadapt ilmu yang memberi faedah dan membantu dalam memudahkan urusan hidup manusia. Sarjana Islam spt al-Ghazali berpendapat mempelajari ilmu sains spt ilmu matematik dan perubatan adalah fardu kifayah. Ilmu perubatan – menjaga kesihatan tubuh badan Ilmu matematik – urusan perniagaan dan urusan pembahagian harta

METODOLOGI SAINS ISLAM - Sains Islam mempunyai pelbagai kaedah yang boleh digunapakai untuk mendapatkan hasil yang terbaik. - Terdapat enam pendekatan aqliah (akal) dalam sains, iaitu : 1) Meneliti makhluk di dalam sekitar 2) Memahami, memikir dan mengkelaskan maklumat dalam bentuk data dan fakta 3) Membuat analisis dan membina andaian yang berdasarkan akal dan logik 4) Menguji setiap anggapan melalui eksperimen 5) Membuat hipotesis secara sementara 6) Memutuskan kesimpulan tentative sebagai konsep, teori dan hokum sains umum

METODOLOGI SAINS ISLAM - Berdasarkan tulisan saintis Muslim maka berikut adalah metodologi yang digunakan oleh mereka khasnya dalam bidang perubatan; a) Metode observasi dan deskripsi Contohnya, al-Razi telah menghuraikan symptom penyakit demam campak yang beliau sendiri amati dengan katanya: kemunculan demam campak adalah disebabkan oleh deman yang berlanjutan yang mengakibatkan sakit di bahagian belakang dan gatal di bahagian hidung serta rasa menggigil semasa tidur.

METODOLOGI SAINS ISLAM b) Metode eksperimen dan pengujian • Imuwan Muslim khasnya dalam bidang perubatan amat mengambil berat terhadap metode eksperimen dan pengujian kerana kedua-duanya adalah kesaksian terbaik bagi memperbetulkan sesuatu pandangan saintifik. • Al-Razi turut percaya bahawa doctor yang mahir mesti memiliki duat sifat secara bersama. Pertama, dia mestilah mahir dalam bidang saintifik perubatan dan keduanya, mestilah mempunyai banyak pengalaman.

CIRI-CIRI METODOLOGI SAINS ISLAM 1) Perbahasan ilmiah 2) Analisis secara sedar dan tepat 3) Kejujuran saintifik 4) Kebebasan berfikir tanpa terikat dengan teori terdahulu 5) Jatidiri (self confident and self esteemed)

PENUTUP • Islam adalah agama yang lengkap dan menyeluruh termasuk dalam aspek pendidikan dan pengajian ilmu sama ada bersifat keagamaan mahupun selainnya termasuklah mempelajari ilmu-ilmu sains. Justeru, Islam tidak menghalang umatnya daripada mempelajari ilmu sains selagi tidak membawa kepada kemudaratan atau bercanggah dengan akidah dan syariat Islam. • Seharusnya, umat Islam tidak ketinggalan dalam mengejar kemajuan sains memandangkan ia adalah sebahagian daripada tuntutan ajaran Islam.