AVANANDO RUMO MATURIDADE PREGAES SOBRE HEBREUS O JESUS
AVANÇANDO RUMO À MATURIDADE PREGAÇÕES SOBRE HEBREUS O JESUS CELESTIAL
Hebreus 1: 1 -3 Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes últimos dias a nós nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, e por quem fez também o mundo; sendo ele o resplendor da sua glória e a expressa imagem do seu Ser, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo ele mesmo feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas,
NOTAS PARA PASTORES: Este estudo será dirigido para o estudo de Hebreus com o propósito de pregar. As lições a seguir não têm a intenção de cobrir exegeticamente cada verso. Elas têm a intenção de tomar temas maiores e mensagens principais. Estes sermões são simples modelos de como tomar uma passagem das Escrituras e transformá-la em um sermão.
NOTAS PARA PASTORES: Este estudo será dirigido para o estudo de Hebreus com o propósito de pregar. As lições a seguir não têm a intenção de cobrir exegeticamente cada verso. Elas têm a intenção de tomar temas maiores e mensagens principais. Estes sermões são simples modelos de como tomar uma passagem das Escrituras e transformá-la em um sermão.
NOTAS PARA PASTORES: Este estudo será dirigido para o estudo de Hebreus com o propósito de pregar. As lições a seguir não têm a intenção de cobrir exegeticamente cada verso. Elas têm a intenção de tomar temas maiores e mensagens principais. Estes sermões são simples modelos de como tomar uma passagem das Escrituras e transformá-la em um sermão.
NOTAS PARA PASTORES: Este estudo será dirigido para o estudo de Hebreus com o propósito de pregar. As lições a seguir não têm a intenção de cobrir exegeticamente cada verso. Elas têm a intenção de tomar temas maiores e mensagens principais. Estes sermões são simples modelos de como tomar uma passagem das Escrituras e transformá-la em um sermão.
Estas lições não são trazidas a vocês como melhores exemplos. Elas são simplesmente minhas tentativas e meus exemplos de estudo de um livro das Escrituras Sagradas, permitindo que as suas palavras falem a mim e então às outras pessoas.
Estas lições não são trazidas a vocês como melhores exemplos. Elas são simplesmente minhas tentativas e meus exemplos de estudo de um livro das Escrituras Sagradas, permitindo que as suas palavras falem a mim e então às outras pessoas.
Estas lições não são trazidas a vocês como melhores exemplos. Elas são simplesmente minhas tentativas e meus exemplos de estudo de um livro das Escrituras Sagradas, permitindo que as suas palavras falem a mim e então às outras pessoas.
Estas lições não são trazidas a vocês como melhores exemplos. Elas são simplesmente minhas tentativas e meus exemplos de estudo de um livro das Escrituras Sagradas, permitindo que as suas palavras falem a mim e então às outras pessoas.
INTRODUÇÃO: Eu começo estudo de um livro escrito para uma congregação como a nossa. Eles eram hebreus, mas eles eram como nós em muitas maneiras. Seus entendimentos, medos, problemas, fraquezas eram muito parecidos com os nossos. E, até mais importante que isso, o desejo e propósito de Deus para eles é muito parecido com o desejo e propósito de Deus para nós.
INTRODUÇÃO: Eu começo estudo de um livro escrito para uma congregação como a nossa. Eles eram hebreus, mas eles eram como nós em muitas maneiras. Seus entendimentos, medos, problemas, fraquezas eram muito parecidos com os nossos. E, até mais importante que isso, o desejo e propósito de Deus para eles é muito parecido com o desejo e propósito de Deus para nós.
INTRODUÇÃO: Eu começo estudo de um livro escrito para uma congregação como a nossa. Eles eram hebreus, mas eles eram como nós em muitas maneiras. Seus entendimentos, medos, problemas, fraquezas eram muito parecidos com os nossos. E, até mais importante que isso, o desejo e propósito de Deus para eles é muito parecido com o desejo e propósito de Deus para nós.
INTRODUÇÃO: Eu começo estudo de um livro escrito para uma congregação como a nossa. Eles eram hebreus, mas eles eram como nós em muitas maneiras. Seus entendimentos, medos, problemas, fraquezas eram muito parecidos com os nossos. E, até mais importante que isso, o desejo e propósito de Deus para eles é muito parecido com o desejo e propósito de Deus para nós.
INTRODUÇÃO: Eu começo estudo de um livro escrito para uma congregação como a nossa. Eles eram hebreus, mas eles eram como nós em muitas maneiras. Seus entendimentos, medos, problemas, fraquezas eram muito parecidos com os nossos. E, até mais importante que isso, o desejo e propósito de Deus para eles é muito parecido com o desejo e propósito de Deus para nós.
O Espírito Santo, o verdadeiro autor do livro, inicia sua referência às Escrituras do AT, com as quais os hebreus estavam familiarizados. Mas, ao descrever as Escrituras do AT, o Espírito denota o fato mais importante sobre elas: era Deus falando. O AT era a Palavra de Deus.
O Espírito Santo, o verdadeiro autor do livro, inicia sua referência às Escrituras do AT, com as quais os hebreus estavam familiarizados. Mas, ao descrever as Escrituras do AT, o Espírito denota o fato mais importante sobre elas: era Deus falando. O AT era a Palavra de Deus.
O Espírito Santo, o verdadeiro autor do livro, inicia sua referência às Escrituras do AT, com as quais os hebreus estavam familiarizados. Mas, ao descrever as Escrituras do AT, o Espírito denota o fato mais importante sobre elas: era Deus falando. O AT era a Palavra de Deus.
O Espírito Santo, o verdadeiro autor do livro, inicia sua referência às Escrituras do AT, com as quais os hebreus estavam familiarizados. Mas, ao descrever as Escrituras do AT, o Espírito denota o fato mais importante sobre elas: era Deus falando. O AT era a Palavra de Deus.
Devemos notar várias coisas sobre a fala de Deus através do AT. Primeiro, porque era Deus fazendo o discurso, a palavra era perfeita. Mas não era uma palavra completa ou acabada. De fato, a verdadeira razão porque o AT é mencionado nessa passagem é nos contar uma Palavra de Deus adicional, falada após os tempos do AT. Esta palavra veio pelo Filho de Deus. Ele seria o complemento da palavra, o fim dela, a palavra final. Nos primeiros três versos deste livro maravilhoso vemos uma ilustração do JESUS CELESTIAL.
Devemos notar várias coisas sobre a fala de Deus através do AT. Primeiro, porque era Deus fazendo o discurso, a palavra era perfeita. Mas não era uma palavra completa ou acabada. De fato, a verdadeira razão porque o AT é mencionado nessa passagem é nos contar uma Palavra de Deus adicional, falada após os tempos do AT. Esta palavra veio pelo Filho de Deus. Ele seria o complemento da palavra, o fim dela, a palavra final. Nos primeiros três versos deste livro maravilhoso vemos uma ilustração do JESUS CELESTIAL.
Devemos notar várias coisas sobre a fala de Deus através do AT. Primeiro, porque era Deus fazendo o discurso, a palavra era perfeita. Mas não era uma palavra completa ou acabada. De fato, a verdadeira razão porque o AT é mencionado nessa passagem é nos contar uma Palavra de Deus adicional, falada após os tempos do AT. Esta palavra veio pelo Filho de Deus. Ele seria o complemento da palavra, o fim dela, a palavra final. Nos primeiros três versos deste livro maravilhoso vemos uma ilustração do JESUS CELESTIAL.
Devemos notar várias coisas sobre a fala de Deus através do AT. Primeiro, porque era Deus fazendo o discurso, a palavra era perfeita. Mas não era uma palavra completa ou acabada. De fato, a verdadeira razão porque o AT é mencionado nessa passagem é nos contar uma Palavra de Deus adicional, falada após os tempos do AT. Esta palavra veio pelo Filho de Deus. Ele seria o complemento da palavra, o fim dela, a palavra final. Nos primeiros três versos deste livro maravilhoso vemos uma ilustração do JESUS CELESTIAL.
Devemos notar várias coisas sobre a fala de Deus através do AT. Primeiro, porque era Deus fazendo o discurso, a palavra era perfeita. Mas não era uma palavra completa ou acabada. De fato, a verdadeira razão porque o AT é mencionado nessa passagem é nos contar uma Palavra de Deus adicional, falada após os tempos do AT. Esta palavra veio pelo Filho de Deus. Ele seria o complemento da palavra, o fim dela, a palavra final. Nos primeiros três versos deste livro maravilhoso vemos uma ilustração do JESUS CELESTIAL.
Devemos notar várias coisas sobre a fala de Deus através do AT. Primeiro, porque era Deus fazendo o discurso, a palavra era perfeita. Mas não era uma palavra completa ou acabada. De fato, a verdadeira razão porque o AT é mencionado nessa passagem é nos contar uma Palavra de Deus adicional, falada após os tempos do AT. Esta palavra veio pelo Filho de Deus. Ele seria o complemento da palavra, o fim dela, a palavra final. Nos primeiros três versos deste livro maravilhoso vemos uma ilustração do JESUS CELESTIAL.
John Mac. Arthur: “alguém disse que Jesus Cristo veio do seio do Pai para o seio de uma mulher”. E hoje, Deus fala através dele. E no próximo verso e meio, vemos uma ilustração de sete dimensões do seu Príncipe celestial.
John Mac. Arthur: “alguém disse que Jesus Cristo veio do seio do Pai para o seio de uma mulher”. E hoje, Deus fala através dele. E no próximo verso e meio, vemos uma ilustração de sete dimensões do seu Príncipe celestial.
I. ELE É O HERDEIRO DE TODAS AS COISAS. • Os Salmos declaram a promessa da herança de Cristo. Salmos 2: 8 8 Pede-me, e te darei as nações como herança e os confins da terra como tua propriedade. • Apocalipse declara o cumprimento dessa promessa. Apocalipse 5: 9 9 e eles cantavam um cântico novo: “Tu és digno de receber o livro e de abrir os seus selos, pois foste morto, e com teu sangue compraste para Deus gente de toda tribo, língua, povo e nação.
I. ELE É O HERDEIRO DE TODAS AS COISAS. • Os Salmos declaram a promessa da herança de Cristo. Salmos 2: 8 8 Pede-me, e te darei as nações como herança e os confins da terra como tua propriedade. • Apocalipse declara o cumprimento dessa promessa. Apocalipse 5: 9 9 e eles cantavam um cântico novo: “Tu és digno de receber o livro e de abrir os seus selos, pois foste morto, e com teu sangue compraste para Deus gente de toda tribo, língua, povo e nação.
I. ELE É O HERDEIRO DE TODAS AS COISAS. • Os Salmos declaram a promessa da herança de Cristo. Salmos 2: 8 8 Pede-me, e te darei as nações como herança e os confins da terra como tua propriedade. • Apocalipse declara o cumprimento dessa promessa. Apocalipse 5: 9 9 e eles cantavam um cântico novo: “Tu és digno de receber o livro e de abrir os seus selos, pois foste morto, e com teu sangue compraste para Deus gente de toda tribo, língua, povo e nação.
I. ELE É O HERDEIRO DE TODAS AS COISAS. • Os Salmos declaram a promessa da herança de Cristo. Salmos 2: 8 8 Pede-me, e te darei as nações como herança e os confins da terra como tua propriedade. • Apocalipse declara o cumprimento dessa promessa. Apocalipse 5: 9 9 e eles cantavam um cântico novo: “Tu és digno de receber o livro e de abrir os seus selos, pois foste morto, e com teu sangue compraste para Deus gente de toda tribo, língua, povo e nação.
I. ELE É O HERDEIRO DE TODAS AS COISAS. • Todos os que confiaram em Cristo são -herdeiros com Ele co Romanos 8: 16 -17 16 O próprio Espírito testemunha ao nosso espírito que somos filhos de Deus. 17 Se somos filhos, então somos herdeiros; herdeiros de Deus e coherdeiros com Cristo, se de fato participamos dos seus sofrimentos, para que também participemos da sua glória.
I. ELE É O HERDEIRO DE TODAS AS COISAS. • Todos os que confiaram em Cristo são -herdeiros com Ele co Romanos 8: 16 -17 16 O próprio Espírito testemunha ao nosso espírito que somos filhos de Deus. 17 Se somos filhos, então somos herdeiros; herdeiros de Deus e coherdeiros com Cristo, se de fato participamos dos seus sofrimentos, para que também participemos da sua glória.
II. ELE É O CRIADOR. • Antes que qualquer coisa fosse, Ele era. João 1: 1 -2 1 No princípio era aquele que é a Palavra. Ele estava com Deus, e era Deus. 2 Ele estava com Deus no princípio. • Todas as coisas foram feitas por Ele. João 1: 3 3 Todas as coisas foram feitas por intermédio dele; sem ele, nada do que existe teria sido feito.
II. ELE É O CRIADOR. • Antes que qualquer coisa fosse, Ele era. João 1: 1 -2 1 No princípio era aquele que é a Palavra. Ele estava com Deus, e era Deus. 2 Ele estava com Deus no princípio. • Todas as coisas foram feitas por Ele. João 1: 3 3 Todas as coisas foram feitas por intermédio dele; sem ele, nada do que existe teria sido feito.
II. ELE É O CRIADOR. • O insulto ao Salvador Ressurreto e Senhor Exaltado por um homem ou mulher não é pequeno ao escolher a filosofia que nega a Deus chamada de evolução em vez do testemunho exaltado de Cristo da criação, conforme declarado nas Escrituras. “Em seis dias o Senhor fez os céus e a Terra, o mar e tudo o que neles há” Ex 20: 11.
II. ELE É O CRIADOR. • O insulto ao Salvador Ressurreto e Senhor Exaltado por um homem ou mulher não é pequeno ao escolher a filosofia que nega a Deus chamada de evolução em vez do testemunho exaltado de Cristo da criação, conforme declarado nas Escrituras. “Em seis dias o Senhor fez os céus e a Terra, o mar e tudo o que neles há” Ex 20: 11.
III. ELE É O BRILHO DA GLÓRIA DE DEUS. • O homem viu apenas fagulhas do seu brilho, da sua glória. • Jesus é o brilho da glória de Deus João 8: 12 12 Falando novamente ao povo, Jesus disse: “Eu sou a luz do mundo. Quem me segue, nunca andará em trevas, mas terá a luz da vida”. • Se você quer o brilho e a glória de Deus na sua vida, convide Cristo para entrar.
III. ELE É O BRILHO DA GLÓRIA DE DEUS. • O homem viu apenas fagulhas do seu brilho, da sua glória. • Jesus é o brilho da glória de Deus João 8: 12 12 Falando novamente ao povo, Jesus disse: “Eu sou a luz do mundo. Quem me segue, nunca andará em trevas, mas terá a luz da vida”. • Se você quer o brilho e a glória de Deus na sua vida, convide Cristo para entrar.
III. ELE É O BRILHO DA GLÓRIA DE DEUS. • O homem viu apenas fagulhas do seu brilho, da sua glória. • Jesus é o brilho da glória de Deus João 8: 12 12 Falando novamente ao povo, Jesus disse: “Eu sou a luz do mundo. Quem me segue, nunca andará em trevas, mas terá a luz da vida”. • Se você quer o brilho e a glória de Deus na sua vida, convide Cristo para entrar.
IV. ELE É A EXATA IMAGEM DE DEUS. • Imagem significa “cópia”, a exata semelhança. • Se você quer conhecer qual a aparência de Deus, olhe para Jesus Cristo. Colossenses 2: 9 9 Pois em Cristo habita corporalmente toda a plenitude da divindade,
IV. ELE É A EXATA IMAGEM DE DEUS. • Imagem significa “cópia”, a exata semelhança. • Se você quer conhecer qual a aparência de Deus, olhe para Jesus Cristo. Colossenses 2: 9 9 Pois em Cristo habita corporalmente toda a plenitude da divindade,
IV. ELE É A EXATA IMAGEM DE DEUS. • Imagem significa “cópia”, a exata semelhança. • Se você quer conhecer qual a aparência de Deus, olhe para Jesus Cristo. Colossenses 2: 9 9 Pois em Cristo habita corporalmente toda a plenitude da divindade,
V. ELE É O SUSTENTADOR DO UNIVERSO • Jesus não apenas fez o mundo, mas Ele o sustenta. • Jesus sustenta este mundo espiritualmente e moralmente.
V. ELE É O SUSTENTADOR DO UNIVERSO • Jesus não apenas fez o mundo, mas Ele o sustenta. • Jesus sustenta este mundo espiritualmente e moralmente.
VI. ELE É O SACRIFÍCIO PELO PECADO • Jesus é o único sacrifício sem pecado. • Sua morte foi a única obra expiatória aceitável ao Pai. • Ele é o caminho, a verdade e a vida, o único caminho ao Pai.
VI. ELE É O SACRIFÍCIO PELO PECADO • Jesus é o único sacrifício sem pecado. • Sua morte foi a única obra expiatória aceitável ao Pai. • Ele é o caminho, a verdade e a vida, o único caminho ao Pai.
VI. ELE É O SACRIFÍCIO PELO PECADO • Jesus é o único sacrifício sem pecado. • Sua morte foi a única obra expiatória aceitável ao Pai. • Ele é o caminho, a verdade e a vida, o único caminho ao Pai.
VI. ELE É O SACRIFÍCIO PELO PECADO • Jesus é o único sacrifício sem pecado. • Sua morte foi a única obra expiatória aceitável ao Pai. • Ele é o caminho, a verdade e a vida, o único caminho ao Pai.
VI. ELE É O SACRIFÍCIO PELO PECADO • Jesus é o único sacrifício sem pecado. • Sua morte foi a única obra expiatória aceitável ao Pai. • Ele é o caminho, a verdade e a vida, o único caminho ao Pai.
VII. ELE É O ÚNICO ASSENTADO À DIREITA DE DEUS. • O lado direito é o lugar de honra. • O lado direito é o lugar de autoridade. • O lado direito é o lugar de poder. Filipenses 2: 9 -11 9 Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, 10 para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, 11 e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.
VII. ELE É O ÚNICO ASSENTADO À DIREITA DE DEUS. • O lado direito é o lugar de honra. • O lado direito é o lugar de autoridade. • O lado direito é o lugar de poder. Filipenses 2: 9 -11 9 Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, 10 para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, 11 e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.
VII. ELE É O ÚNICO ASSENTADO À DIREITA DE DEUS. • O lado direito é o lugar de honra. • O lado direito é o lugar de autoridade. • O lado direito é o lugar de poder. Filipenses 2: 9 -11 9 Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, 10 para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, 11 e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.
VII. ELE É O ÚNICO ASSENTADO À DIREITA DE DEUS. • O lado direito é o lugar de honra. • O lado direito é o lugar de autoridade. • O lado direito é o lugar de poder. Filipenses 2: 9 -11 9 Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, 10 para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, 11 e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.
VII. ELE É O ÚNICO ASSENTADO À DIREITA DE DEUS. • O lado direito é o lugar de honra. • O lado direito é o lugar de autoridade. • O lado direito é o lugar de poder. Filipenses 2: 9 -11 9 Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, 10 para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, 11 e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.
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