Atenas Atenas foi fundada pelos jnios A regio
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Atenas • Atenas foi fundada pelos jônios. A região, rodeada por montanhas, foi poupada da invasão dórica, um dos fatores do desenvolvimento da cidade. • Seu solo era relativamente pouco fértil, o que fez com que Atenas desenvolvesse o comércio no Mediterrâneo, tornando-se importante pólo econômico.
Guerras Médicas. • No século V a. C. o Império Persa promoveu ataques contra as cidades gregas. O rei persa, Dario I, descontente com a revolta das cidades gregas decidiu enviar seu exército como ação punitiva. • Os persas foram derrotados duas vezes, mas os gregos sabiam que a qualquer momento uma nova tentativa de invasão poderia acontecer. Precavidos, os gregos resolvem se organizar para impedir um novo ataque persa. A cidade de Atenas se coloca então na liderança e cria a Liga de Delos.
Resultado da guerra para o povo grego • União do povo grego – independente de classe social. • As classes mais baixas sentiram-se a vontade para questionar sua situação social. • Os camponeses não podiam participar da vida política pois não possuíam tempo, pois tinham que trabalhar.
PÉRICLES REFORMAS DE PÉRICLES: • MISTOFORIA: REMUNERAÇÃO A TODOS QUE TRABALHAVAM NA ECLÉSIA, BULÉ OU NA HELIA. • ISONOMIA: TODOS OS CIDADÃOS SÃO IGUAIS PERANTE A LEI. FORTALECIMENTO DA DEMOCRACIA.
Democracia • Inicialmente os eupátridas, classe privilegiada, controlava o poder político. • Aos poucos, foi se estabelecendo a democracia, um sistema político onde todos os cidadãos podem decidir sobre os assuntos que interessam à comunidade e eleger seus governantes. • Em Atenas, originariamente eram considerados como cidadãos somente os filhos de pai e mãe atenienses. • Os metecos (estrangeiros): pagavam impostos, viviam bem, porém não possuíam participação política. Trabalhavam com o comércio ou com artesanatos em geral. • Os escravos: privado ou público, por dívida ou nascimento. Quando o escravo pagava sua dívida tornava-se um meteco. • As mulheres não dispunham de quaisquer direitos de cidadania e eram submetidas aos homens. Estudavam. •
EDUCAÇÃO A aristocracia estudava com professores particulares. Arte, música, leitura, esportes, filosofia, aprendiam a falar em público.
Histórico da democracia em Atenas • Inicialmente era governada por um rei. • Aos poucos, a aristocracia torna-se mais poderosa do que o rei. • Aumento do comércio fez com que a riqueza fosse distribuída para indivíduos de fora das elites, que passaram a exigir maior participação na vida política das cidade. • Assembleias: Eclésia - assembleia popular que escolhia os magistrados. (DEMAGOGOS) • Boulé- conselho de 500 membros escolhidos pela Eclésia, elabora as leis votadas na assembleia popular. • Democracia ateniense é direta. Democracia atual é indireta ou representativa.
RELIGIÃO E POLÍTICA • Respeitar os deuses era uma atitude cívica. • Os que não cumpriam eram condenados ao ostracismo – 10 anos. • Templos eram construídos na Acrópole. • Durante as Guerras Médicas o Templo da deusa Atenas foi destruído pelos persas. • Para enfrentá-los as cidades gregas uniram-se na Liga de Delos.
Liga de Delos • Como integrantes da Liga, as cidades se comprometiam a realizar contribuições anuais e fornecer homens e barcos em casos de batalhas. O principal objetivo da Confederação de Delos era a defesa das cidades gregas de uma nova invasão persa, mas esta demorou acontecer. • Atenas, administrava todas as contribuições e as riquezas da Confederação de Delos. Com o tempo, Atenas passou a utilizar a Confederação de Delos em benefício próprio. Péricles, governante de Atenas, usou o dinheiro da Liga para promover obras de embelezamento de sua cidade e transformá-la em um grande império marítimo e comercial. Também utilizava para o pagamento da mistoforia. Atenas modernizou-se e prosperou de tal forma que estabeleceu sua hegemonia no mundo grego.
PARTENON TEMPLO PARA DEUSA ATENAS
Os grandes pensadores “Ele supõe saber alguma coisa e não sabe, enquanto eu, não sei, tampouco suponho saber. Parece que sou um pouco mais sábio que ele exatamente por não supor que saiba o que não sei. ” • Nascido em Atenas, Sócrates (469399 a. C. ) é tradicionalmente considerado um marco divisório da história da filosofia grega. Por isso, os filósofos que o antecedem são chamados pré-socráticos e os que sucedem, de pós-socráticos. • Sócrates desenvolvia o saber filosófico sempre dando demonstrações de que era preciso unir a vida concreta ao pensamento. Unir o saber ao fazer, a consciência intelectual à consciência prática ou moral. • Tanto quanto os sofistas Sócrates abandonou a preocupação em explicar a natureza e se concentrou na problemática do homem.
Platão de Atenas “Os males não cessarão para os homens antes que a raça dos puros e autênticos filósofos chegue ao poder. ” • Nascido em Atenas, Platão (427 -347 a. C. ) foi discípulo de Sócrates. Fundou sua própria escola filosófica Academia. • A maior parte do pensamento platônico nos foi transmitida por intermédio da fala de Sócrates, nos diálogos socráticos, escritos por ele mesmo, Platão. • Estado ideal: governado por filósofos. • Crítica a igualdade na democracia.
Aristóteles “O ser se exprime de muitos modos, mas nenhum modo exprime o ser. O ser se diz em vários sentidos. ” • Nascido em Estagira, na Macedônia, foi discípulo de Sócrates. • Discordava do mestre, em sua teoria das ideias. Para Aristóteles, o governo deveria ser administrado pelas melhores leis. • Monarquia • Aristocracia • Democracia • Criticava os autoritários. governos
TAREFA PARA SEGUNDA • • Página 173 –DOC 1 e 3. Página 175 –DOC 1, 2, 3 e 4. Página 177 –DOC 1 e 3. Página 178/179 – 2. Debate sobre o mito da caverna.
ESPARTA • Localizada na península do Peloponeso. Sem montanhas e sem saída para o mar. • Região invadida por dórios – guerreiros. Espartanos herdaram essa característica. • As leis espartanas eram conservadoras, acreditavam que as leis eram obras do deus Apolo.
Esparta • Após conquistarem a cidade de Micenas, os dórios fundaram Esparta. • O sistema de governo espartano era um regime oligárquico (significa governo de poucos) , isto é, as decisões eram tomadas pelo grupo minoritário dos esparciatas. • A preocupação máxima das instituições espartanas era fazer de cada membro da classe dominante um militar permanente.
Esparta Representou os valores de austeridade, espírito cívico, submissão total do indivíduo ao Estado. • Sociedade conservadora, patriarcal, aristocrática, guerreira e eugênica (não se admite defeitos físicos nos cidadãos). •
Classes sociais Esparta • A sociedade de Esparta era formada por três segmentos sociais: • Espartanos ou esparcíatas- camada social dominante, eram os descendentes dos dórios e que gozavam de todos os privilégios. • Periecos- indivíduos livres mas “cidadãos de segunda categoria”, que eram submetidos à dominação política dos “esparcíatas”, dedicando-se ao artesanato e à exploração de pequenas propriedades agrícolas. • Hilotas- escravos apropriados pelo Estado
Classes sociais Esparta • • • Voltada para a formação do “bom soldado” Grande aversão a estrangeiros – xenofobia O jovem devia falar pouco – laconismo 7 aos 17 anos – preparação para o exército 20 anos – eram incorporados ao exército MULHERES: grande participação na defesa da cidade, devia gerar filhos sadios,
Política em ESPARTA 1. Sistema Oligárquico. 2. O governo era Diarquia (dois Reis). 3. A Assembleia (Ápela) era formada por espartanos com mais de 30 anos. 4. A Ápela era responsável pela eleição da Gerúsia e do eforato. 5. A gerúsia, formada por 28 espartanos com mais de 60 anos, tinha atribuições legislativas e judiciárias. 6. Os cinco éforos tinham funções. 7. Os Reis tinham funções religiosas e militares
Guerra do Peloponeso • Atenas se tornou a cidade hegemônica na Grécia e em determinado momento passou a não permitir que as cidades saíssem da Liga de Delos. • Já no século IV a. C os atenienses transformaram a contribuição das cidades gregas em impostos. Tal atitude gerou indignação de outras cidades, especialmente Esparta. • Esta organizou outra liga, a Liga do Peloponeso, reunindo as cidades que contestavam o poderio de Atenas. O confronto entre as duas Ligas foi inevitável, como Esparta era uma cidade mais ligada à militarização, a hegemonia de Atenas chegou ao fim.
Novos conflitos • O domínio espartano não durou muito. • Trinta anos depois, Esparta foi derrotada pela cidade de Tebas. • As guerras constantes enfraqueceram as cidades estado gregas, que acabaram sendo conquistadas pelo Macedônicos.
A Macedônia • A Macedônia, pequena faixa de terra, situava-se no Norte da Grécia e era habitada por povos descendentes dos primitivos gregos. Viviam da agricultura do pastoreio. • A modernização da Macedônia começou com o rei Filipe II. Após uma série de reformas internas, conhecendo as rivalidades existentes entre os Estados Gregos, iniciou a conquista da Grécia. Em 338 a. C. , Filipe venceu os gregos na Batalha da Queronéia. Morreu dois anos mais tarde, em 336 a. C.
Alexandre, o grande • Alexandre Magno dominou a revolta grega iniciada após a morte de seu pai, Filipe II e colocou em prática o plano de conquistar o Oriente, aliado aos gregos. Este era um antigo projeto grego, a fim de tomar posse dos tesouros persas e estender o seu domínio além do mar Egeu. • Alexandre Magno tornou-se imperador aos 20 anos de idade. Grande militar – considerado um dos maiores guerreiros da Antiguidade.
O Império de Alexandre. • Alexandre expandiu o seu império em direção da Ásia e da África. Conquistou o império persa, a Fenícia, o Egito e a parte da Índia. Ele pretendia conquistar até a região do rio Ganges, na Índia, porém seus soldados, cansados de tantas guerras seguidas, se recusaram a segui-lo. • Uma das principais características de Alexandre Magno foi a maneira como ele tratou os povos vencidos: • - Respeitou suas religiões e instituições políticas; - Incentivou o casamento entre vencidos e vencedores; - Permitiu que jovens persas participassem dos exércitos greco-macedônicos; - Tentou fundir os povos, buscando eliminar as diferenças e as desigualdades entre eles.
Helenismo • Agindo assim, Alexandre Magno criava condições para uma integração cultural no vasto império por ele conquistado. O resultado mais importante do seu trabalho foi a chamado de helenismo, que se originou da fusão da cultura grega (helênica) com a cultura oriental. • Após a morte do grande imperador, em 323 a. C. , e como conseqüência das lutas internas, o império foi dividido entre seus principais generais.
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