Arte paleocristiano En una primera etapa se desarroll

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Arte paleocristiano En una primera etapa se desarrolló en la ilegalidad, y tras el

Arte paleocristiano En una primera etapa se desarrolló en la ilegalidad, y tras el Edicto de Milán del año 313 promulgado por el Emperador Constantino, se desarrollará en paralelo al arte romano pagano, hasta llegar a dominar sobre éste. Por ello consideramos arte propiamente Paleocristiano al desarrollado entre el siglo I y V a. Cto. por las comunidades cristianas, hasta que se convierte en arte de toda la sociedad.

En la etapa de ilegalidad, unos de los lugares donde se reunían los cristianos

En la etapa de ilegalidad, unos de los lugares donde se reunían los cristianos eran las catacumbas. Las catacumbas eran el lugar de enterramiento, en origen eran canteras de piedra abandonadas, de las que los romanos extrajeron las piedras para la construcción de Roma y habían dejado una extensa red de pasillos que forman un gran laberinto. Los techos pueden tener una gran altura o ser muy bajos. En las paredes abrían huecos rectangulares, loculi y en ocasiones se formaban cámaras o cubiculi para enterrar algún mártir importante. En las Catacumbas se celebraban los banquetes fúnebres, por ello se ponían bancos alrededor del lugar de celebración.

Catacumba de San Calixto

Catacumba de San Calixto

Catacumba de Santa Priscilla

Catacumba de Santa Priscilla

Catacumba de la Via Apia

Catacumba de la Via Apia

ÉPOCA DE LEGALIDAD (desde el 313 d. Cto. ) A partir del Edicto de

ÉPOCA DE LEGALIDAD (desde el 313 d. Cto. ) A partir del Edicto de Milán del 313, Constantino convierte el arte cristiano en semioficial, regalando algunos edificios a la Iglesia y pagando algunas obras. Así el arte cristiano tomará muchas cosas del arte romano. LA BASÍLICA: Se destina a las celebraciones dominicales, añadiéndose las residencias de obispos o sacerdotes y su origen está en las antiguas basílicas romanas. Tiene forma alargada con 3 o 5 naves separadas por columnas, a los pies el pórtico y en la cabecera el ábside, de planta semicircular o poligonal y que en un principio se orientan a Oriente. El ábside orientado hacia el este significaba Cristo "La Luz del Mundo". En un principio el celebrante miraba hacia los fieles, pero poco después comenzó a mirar hacia el ábside, símbolo de Cristo, y a partir de entonces se mantendrá la costumbre de dar la misa de espaldas hasta el Concilio Vaticano II. Los techos eran planos de madera y a dos aguas en el exterior, en los muros se utiliza el mármol y los mosaicos.

Basílica de San Lorenzo

Basílica de San Lorenzo

Basílica de Santa María la Mayor

Basílica de Santa María la Mayor

ESCULTURA Lo más característico en la escultura paleocristiana es la escultura de sarcófagos, que

ESCULTURA Lo más característico en la escultura paleocristiana es la escultura de sarcófagos, que se realizaban en mármol y pórfido (roca porosa oscura).

"Sarcófago del Buen Pastor" (s. III, Museo de Louvre), Mármol. Este imponente sarcófago luce

"Sarcófago del Buen Pastor" (s. III, Museo de Louvre), Mármol. Este imponente sarcófago luce una figura alejandrina del Buen Pastor (Cristo como guía y protección de los fieles), dos cabezas de león (fuerza, en este caso espiritual) y una decoración a base de estrígiles.

Cristo buen pastor, s IV

Cristo buen pastor, s IV

Sarcófago cordobés, s IV

Sarcófago cordobés, s IV

PINTURA Y MOSAICO Daniel en el foso de los leones (Catacumba de San Calixto),

PINTURA Y MOSAICO Daniel en el foso de los leones (Catacumba de San Calixto), desnudo masculino pero nada sensual, lo que va a ser típico en el primitivo arte cristiano. Es una pintura sencilla y sin fondos ni ambientación, aunque a veces se imitan formas arquitectónicas.

Adán y Eva (Catacumba de los Santos Marcelino y Pedro) Los primeros desnudos del

Adán y Eva (Catacumba de los Santos Marcelino y Pedro) Los primeros desnudos del arte Cristiano

IMÁGENES SIMBÓLICAS Se utiliza mucho el Crismón, que es la imagen simbólica de Cristo.

IMÁGENES SIMBÓLICAS Se utiliza mucho el Crismón, que es la imagen simbólica de Cristo. X, P, I son las tres primeras letras de su nombre, Cristo, en griego, el ungido. También aparecen las letras alfa y omega, del alfabeto griego, la primera y la última: el principio y el fin de todas las cosas.

Vid: es la sangre de Cristo

Vid: es la sangre de Cristo

Cordero, Cristo salvador

Cordero, Cristo salvador

Pan y peces: milagro de la multiplicación.

Pan y peces: milagro de la multiplicación.

Paloma: el espíritu santo

Paloma: el espíritu santo

Pavo real: lo eterno.

Pavo real: lo eterno.

- El Pez: Del griego "IXTHYS" (Ijzýs). Puestas en vertical, estas letras forman un

- El Pez: Del griego "IXTHYS" (Ijzýs). Puestas en vertical, estas letras forman un acróstico: "Iesús Jristós, Zeú Yiós, Sotér" = Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador. Acróstico es una palabra griega que significa la primera letra de cada línea o párrafo. Es un símbolo muy difundido de Cristo, emblema y compendio de la fe cristiana.

Cristo Alfa y Omega: Principio y fin de todo

Cristo Alfa y Omega: Principio y fin de todo

Ancla: símbolo de salvación, de que se ha llegado a puerto a salvo

Ancla: símbolo de salvación, de que se ha llegado a puerto a salvo

Virgen con el niño

Virgen con el niño

Cristo buen pastor

Cristo buen pastor

Bautismo del Señor

Bautismo del Señor

"El Mausoleo de Gala Placidia", en Rávena, hay contraste entre la sencillez exterior y

"El Mausoleo de Gala Placidia", en Rávena, hay contraste entre la sencillez exterior y la suntuosidad interior. En el centro de la cúpula está la cruz, el tono dorado y las estrellas azules dan a la esfera celeste sensación de irrealidad y misterio.