ARGUMEN FATWA MUI TENTANG ARAH KIBLAT Oleh Prof
ARGUMEN FATWA MUI TENTANG ARAH KIBLAT Oleh: Prof. Dr. KH. Ali Mustafa Yaqub, MA Wakil Ketua Komisi Fatwa MUI Pusat Imam Besar Masjid Istiqlal Rais Syuriah PBNU Bidang Fatwa Pengasuh Pesantren Luhur Ilmu Hadis Darus-Sunnah Jakarta Dipresentasikan Pada Semiloka Nasional Problematika Arah Kiblat dan Waktu Shalat Ma`had Aly al-Mahfudz Seblak Jombang Selasa, 13 Juli 2010 1
Fatwa MUI No. 3 Tahun 2010 Tanggal 1 Februari 2010 Tentang Arah Kiblat 2
1. Orang yang melihat bangunan Ka`bah (`Ain al-Ka`bah), shalatnya wajib menghadap `Ain al-Ka`bah. 2. Orang yang tidak melihat bangunan Ka`bah, shalatnya wajib menghadap arah Ka`bah (jihat al-Ka`bah) 3. Wilayah Indonesia yang berada di timur Ka`bah, kiblatnya adalah menghadap arah Ka`bah, yaitu arah barat. 3
KOMENTAR SEMINAR IAIN SEMARANG Kamis, 27 Mei 2010 1. Di Komisi Fatwa MUI Tidak Ada Ahli Falak 2. Fatwa MUI NO. 3 Tahun 2010 Set Back ke Masa Jahiliyah 3. Penemuan Ilmu Falak Harus Menjadi Acuan/Dalil Dalam Menentukan Arah Kiblat 4
Argumen Arah Ka`bah, Bagi Yang Tidak Melihat Ka`bah 5
1. (QS. al-Baqarah, 144, 149, 150. ) Jumhur Ulama: Syatr al-Masjid al-Haram = Arah Ka`bah 2. QS. al-Hajj, 78. (Islam Tidak Sulit) Hadis Shahih Bukhari (Islam Ramah dan Mudah) 3. Hadis Shahih Riwayat Imam al-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Malik “Arah antara Timur dan Barat adalah Kiblat”. (Untuk warga Madinah dan Sekitarnya) 4. Taqrir Nabi saw Kepada Shalat Para Shahabat (Perubahan Kiblat Masjid Kiblatain, dll) 5. Ijma` Ulama (Sepanjang Masa): Shalat yang shafnya lurus dan panjang melebihi lebar Ka`bah adalah sah 6
Shaf Lurus dan Panjang Melebihi Lebar Ka`bah: Sah 1. Imam al-Syafi`i (w 204 H) seperti dinukil oleh Imam al-Muzani (w 264 H) 2. Imam Ibn al-`Arabi (w 543 H) 3. Imam Ibn Rusyd (w 595 H) 4. Imam Ibn Qudamah (w 620 H) 5. Imam al-Qurthubi (w 671 H) 7
Argumen Arah Barat Bagi Muslim Indonesia 1. Surat al-Baqarah, 144, 149, 150. (Jumhur: Syatr = Arah). 2. QS. al-Hajj, 78 dan Hadis al-Bukhari (Islam Tidak Sulit) 3. Hadis Shahih Riwayat Imam al-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Malik (Selatan Adalah Kiblat) 4. Taqrir Nabi saw Pada Shalat Masjid Kiblatain, dll. 5. Ijma` Ulama: Shaf Melebihi Lebar Ka`bah: Sah. 6. Qiyas kepada warga Madinah dan Sekitarnya 8 (Ilat: Tidak Melihat Ka`bah)
Argumen `Ain al-Ka`bah Bagi Muslim Indonesia (Barat Laut 21 derajat) 1. Al-Baqarah 144, 149, 150 (Syatr: Ain) 2. Hadis Abu Hurairah : “Ini adalah Kiblat”. (al-Bukhari - Muslim) (Ibn Hajar al-Haitami (w 974 H) : Syatr : Ain) 3. Teori Globe (Sains) 9
Perbandingan Kiblat Warga Muslim Indonesia Jihat al-Ka`bah 1. al-Baqarah, 144, 149, 150. al-Hajj, 78 2. Hadis al-Bukhari (Islam itu ramah dan mudah) - Dalil 3. Hadis Shahih (Imam Malik, Ibnu Majah & al –Tirmidzi) 4. Taqrir Nabi saw Pada Shalat Shahabat 5. Ijma` 6. Qiyas kepada warga Madinah dan Sekitarnya Ain al-Ka`bah 1. al-Baqarah, 144, 149, 150. 2. Hadis: “Ini adalah Kiblat”. (al-Bukhari Muslim) 3. Teori Globe (Sains) 10
Jihat al-Ka`bah - Istidlal Rajih / Kuat - Praktek Arah Barat Mana Saja - Shaf `Ain al-Ka`bah Marjuh / Lemah Hanya Arah Barat Laut 21 derajat saja 1. Melengkung 1. Normal. 2. Memanjang ke Belakang 2. Ada di dengan Lebar tidak boleh Seluruh Dunia lebih dari 9 meter (lebar Kecuali Masjid Ka`bah) Haram Makkah 3. Tidak Ada di Dunia 11
Jihat al-Ka`bah 1. Mudah: Geser Banyak Shalat Tetap Sah - Sifat 2. Tidak Ada Problematika `Ain al-Ka`bah 1. Sulit: Geser Sedikit Shalat Tidak Sah 2. Ada Problematika: - Akidah - Teknis 3. Tidak Perlu Diukur 3. Wajib Diukur 12
Gambar yang menjelaskan tentang Hadis: “Arah antara timur dan barat adalah Kiblat” 14
Gambar yang menjelaskan tentang shaf yang panjang dalam bentuk melingkar di sekitar Ka`bah. Shalat seperti ini adalah sah. 15
Gambar yang menjelaskan tentang shaf yang panjang, lurus dan keluar dari bangunan Ka`bah, sedangkan bangunan Ka`bah sendiri tidak dapat dilihat. Shalat seperti ini sah berdasarkan Hadis Taqriri dan Ijma` 16
Gambar yang menjelaskan tentang shaf yang panjang dalam bentuk melengkung bagi yang tidak melihat bangunan Ka`bah. Shaf seperti ini sah, tetapi tidak ada di dunia. 17
Gambar menerangkan shaf shalat yang tidak melebihi lebar Ka’bah, dan menghadap ke bangunan (’ain) Ka’bah, sementara Ka’bah tidak terlihat. Shalat dengan shaf seperti ini sah, namun tidak ditemukan di dunia. 18
ﻣﺼـﺎﺩﺭ ﺍﻟـﺸـﺮﻳﻌـﺔ ﺍﻹﺳــﻼﻣﻴــﺔ SUMBER SYARIAT ISLAM DISEPAKATI 1. 2. 3. 4. A L – Q U R`A N SUNNAH NABI SAW I J M A` QIYAS 19
TIDAK DISEPAKATI 1. 2. 3. 4. 5. ISTIHSAN ISTISHHAB S Y A R` M A N Q A B L A N A MASALIH MURSALAH S A D A L – D A R A`I 20
FUNGSI SAINS DALAM SYARIAT ISLAM ALAT BANTU 1. Memahami Teks-teks Agama (Nushush al-Syari`ah) 2. Memudahkan Pengamalan Syari`ah Dengan Syarat: TIDAK BERTENTANGAN DENGAN SYARIAH 21
PERBANDINGAN SYARIAH DAN SAINS JENIS SYARIAH SAINS SUMBER WAHYU AKAL SIFAT BERPIHAK KEPADA KEBENARAN ALLAH NETRAL KEBENARAN MUTLAK TEORI: RELATIF EMPIRIS: MUTLAK 2 X 2=4 22
Peta Asia Barat 23
ANDA. . PILIH YANG MANA ? ? Njaluk Gedang Kok Ngeyel, Arék Bandung béké, Ono Gampang kok pilih angel, Arék Bingung béké 24
- Slides: 24