Apotol Pavel Kde se setkme se svatm Pavlem

Apoštol Pavel

Kde se setkáme se svatým Pavlem v NZ? Máme tři vrstvy kde čteme o Pavlovi: n 1) v listech které on napsal; n 2) ve Skutcích Apoštolských, v díle které popisuje rodící se církev, kde Pavel je jeden z protagonistů; n 3) v 2 Pt 3, 14‑ 17 je jenom malá zmínka.

Jak Pavel vypadal?

Apoštol Pavel I. Život Pavla n A. Chronologie života n B. Kristovo zjevení na cestě do Damašku: obrácení nebo n zjevení- povolání? n C. člověk 3 kultur n D. největší křesťanský misionář n E. Pavlovy listy

I. Život apoštola Pavla: úvod Kdo je apoštol Pavel?

Tarso, j th/j Kiliki, aj Tarsus v Kilíkii “Já jsem Žid, narodil jsem se v Tarsu v Kilìkii…” (Skutky 22, 3).

Kde leží Tarsus?

A. Pavlův život n 5 -10 d. C. narození n 36 obrácení ke Kristu n 40 -58 misionářská aktivita n 49 koncil v Jeruzalémě n 58 -63 vězěn v Césarei a v Římě n 64 smrt v Římě za císaře Nerona

Pavel před obrácením: “obřezán jsem byl osmého dne, z rodu izraelského, z pokolení Benjamínova, Hebrej z Hebrejů, jde-li o zákon – farizeus, jde-li o horlivost – pronásledovatel církve, jde-li o spravedlnost podle zákona, byl jsem bez úhony” (F 3, 5 -6).

B. Kristovo zjevení na cestě do Damašku n. Obrácení? n. Zjevení- povolání?

Skutky apoštolů 9, 3 -6 n “Na cestě, když už byl blízko Damašku, zazářilo kolem něho náhle světlo z nebe. Padl na zem a uslyšel hlas: “Saule, proč mne pronásleduješ? ” Saul řekl: “Kdo jsi Pane? ” On odpověděl: “Já jsem Ježíš, kterého ty pronásleduješ. Vstaň, jdi do města a tam se dovíš, co máš dělat. ”

Historická problematika textu: n Skutky jsou dílem Lukáše a ne Pavla. n Pavel když popisuje v listě Galatským své obrácení, tak užívá jiné termíny. Žádný kůň, žádný hlas z nebe, žádné oslepnutí, ale Milost která zjevuje Krista. n Neomylnost Písma Svatého.

List Galatským 1, 14 -16 n “Vynikal jsem ve věrnosti k židovství nad mnoho vrstevníků v našem lidu a nadmíru jsem horlil pro tradice našich otců. Ale ten, který mě vyvolil už v těle mé matky a povolal mě svou milostí, rozhodl se zjeviti mně svého Syna, abych radostnou zvěst o něm nesl všem národům. ”

List Filipským 3, 7 -8 n “Ale cokoliv mi bylo ziskem, to jsem pro Krista odepsal jako ztrátu. A vůbec všecko pokládám za ztrátu, neboť to, že jsem poznal Ježíše, svého Pána, je mi nade všecko. Pro něho jsem všecko ostatní odepsal a pokládám to za nic. ”

C. Člověk tří kultur n 1) žid od narození a v náboženství n 2) Pavel se vyjadřuje řeckým jazykem a formou; n 3) je římským občanem, začleněným do politickyadministrativní formy impéria.

C. Člověk 3 kultur S. Pavel byl zároveň žid, řek a říman.

D. Největší křesťanský misionář Skutky Apoštolské nám nabízejí uspořádané vyprávění misijní činnosti apoštola Pavla. Pavel je apoštol pohanů! (Řm 11, 13)

A. Misijní cesty nprvní od 46 do 49 ndruhá od 50 do 52 ntřetí od 54 do 58

První misijní cesta 46 -49

Antiochie

Poslání v Duchu svatém (Sk 13, 1 -4) n V Antiochii byli v církvi proroci a učitelé. Když konali bohoslužbu Pánu a postili se, řekl Duch svatý: “Oddělte mi Barnabáše a Saula k dílu, k němuž jsem je povolal. ” A tak po modlitbách a postu na ně vložili ruce a vyslali je k dílu. Posláni tedy Duchem svatým odešli barnabáš a Saul do Seleukie a odtud se plavili na Kypr.

První misijní cesta 46 -49

Antiochie Pisidská

První misijní cesta 46 -49

Ikonie

Jeruzalémský koncil r. 49

Jeruzalémský koncil r. 49 n Pavel, Petr, Jakub n Problém křesťanů pocházejících z pohanství n Zachovávání židovských předpisů? n Obřízka?

Druhá misijní cesta 52 -54

Třetí misijní cesta 54 -58

Efez

Miléto

Cesta do Říma

Listy apoštola Pavla:

Autentické listy: n Římanům n 1 Korintským n 2 Korintským n Galatským n Filipským (list z vězení) n 1 Soluňanům n Filemonovi (list z vězení)

Listy s menší pochybností autorství apoštola Pavla n Efeským (list z vězení) n Koloským (list z vězení) n 2 Soluňanům

Listy s velkou pochybností autorství apoštola Pavla n 1 Timoteovi n 2 Timoteovi (list z vězení) n Titovi

List Židům n Není to dílo apoštola Pavla n Není to list, ale propracované kázání

Apoštol Pavel v Římě:

Apoštol Pavel n “Nestydím se za evangelium: je to moc Boží ke spasení pro každého, kdo věří. Vždyť se v něm zjevuje Boží spravedlnost, která je přijímána vírou a vede k víře” (Řm 1, 16 -17).

Tato powerpointová prezentace byla vytvořena pro realizaci kurzu METODIKA PRÁCE S BIBLÍ PRO DĚTI ŠKOLNÍHO VĚKU P-11 Název projektu: Registrač. číslo projektu: Příjemce dotace: Doplňkové vzdělávání pro církevní organizace CZ. 1. 07/3. 2. 10/03. 0029 „Pastorační středisko o. p. s. “

Katechetické a pedagogické centrum Biskupství královéhradeckého, 2013 Určeno pouze pro výukové účely