ANLISIS DEL DISCURSO o estudio del discurso es

ANÁLISIS DEL DISCURSO o estudio del discurso : es una disciplina transversal de las ciencias humanas y sociales que estudia sistemáticamente el discurso como una forma de uso del lenguaje, como hecho de comunicación y de interacción, en sus contextos cognitivos, sociales, políticos, históricos y culturales. El primer lingüista moderno que comenzó el estudio del análisis del discurso fue Zelling Harris. Como disciplina independiente surgió en los años 1960 y 1970 en varias disciplinas y en varios países al mismo tiempo (antropología, la lingüística, la filosofía, la poética, la sociología, la psicología cognitiva y social, la historia y las ciencias de la comunicación. El desarrollo del AD fue paralelo y relacionado con la emergencia de otras transdisciplinas (semiótica, pragmática, sociolinguística, la psicolinguística, socioepistemología y la etnografía de la comunicación. En los últimos años el AD se ha hecho muy importante como aproximación cualitativa en las ciencias humanas y sociales. Los métodos del AD son en general cualitativos: descripción detallada de las estructuras y estrategias de los discursos : sonidos, estructuras visuales, multimedia, la sintaxis, la semántica, la pragmática, la interacción y la conversación , procesos y representaciones mentales de la producción y comprensión del discurso y relaciones todas estructuras con los contextos sociales, políticos, históricos y culturales.

TIPOS DE ANÁLISIS DEL DISCURSO según Teun Van Dijk Triángulo- trilogía a) Discurso Enfoque: Los que se concentran en el discurso mismo, en las estructuras del texto y la conversación y en los medios lingüísticos que se emplean. Relaciones intradiscursivas b) Cognición Enfoque: Los que estudian el discurso y la comunicación como cognición. Relaciones interdiscursivas c) Sociedad Enfoque: los que se concentran en la estructura social y en la cultura. Análisis Crítico del discurso -Estudia todo tipo de textos que reproduzcan el abuso del poder, de dominación o de desigualdad social (político, étnico o racial, género, jurídico (ley) , la educación, la religión, instituciones del estado, privadas, medios de comunicación etc. -Su fin es descubrir, desmitificar, desafiar una posición o dominación. -Se constituye en un agente de cambio.

CATEGORÍAS Discurso: en términos pragmáticos obedece al conjunto de actos de habla que se producen en cada caso de realización del acto comunicativo en circunstancias específicas. -como un evento específico. Que implica actores sociales en sus diversos roles tomando parte en un acto comunicativo que ocurre en una situación concreta o contexto. -discurso al “conjunto de actos comunicativos que se producen en un todo coherente, producto de la facultad simbólica del lenguaje y que se derivan de la interacción sociocultural” (Hoyos A, 2011). Intención comunicativa: determinación de la voluntad en orden a un fin en el proceso de comunicación, en donde los interlocutores interactúan con diversos objetivos de preguntar, aseverar, influir…en el orden pragmático lo cumple el acto ilocutivo. Niveles: el término se asocia a los grados o categorías de un sistema, que para la lingüística obedece a las unidades de análisis fonológico, léxico, semántico y morfológico. En cuanto a, la comprensión lectora pertenece lo literal, inferencial y crítico. Cognición: esta categoría está vinculada con el proceso de aprehensión y razonamiento que el sujeto hace del objeto, dos elementos indispensables en la comprensión de la teoría general de conocimiento. Metacognición: equivale a la capacidad del hombre de autorregulación de sus conocimientos y experiencias con el propósito de solucionar sus propias dificultades.

Actos de habla: es la mínima unidad de comunicación lingüística, en la que un agente emisor produce un enunciado ( expresiones significativas o emisiones) portador de una información y una intención comunicativa, con destino a un receptor, en un contexto determinado. Medios comunicativos funcionales: Esta categoría determina los procedimientos empleados por los participantes en una interacción que pueden ir desde los verbales (fónicos, léxicos, semánticos, morfológicos, estilísticos) y los no verbales (iconos, señales, indicios, símbolos, signos y distancias) Textualidad: integra los elementos por excelencia del discurso que garantizan los mecanismos de coherencia, cohesión, propósito comunicativo, y sentido completo en el discursivo. Significado y sentido: en pragmática el significado evoca en la mente del hablante al carácter convencional del lenguaje que puede ir desde lo denotativo con el significado literal de la expresión, o lo connotativo que son los otros significados que se adquieren en el contexto. El sentido tiene que ver con la intención, con la carga ilocucionaria en el acto de enunciar. Texto: es un tejido de entramados de significados que se relacionan entre sí para dar sentido y comunicar algo.

Contexto : Según Van Dijk “ es la estructura que involucra todas las propiedades o atributos de la situación social que son relevantes en la producción y comprensión del discurso” Contexto total: Corresponde a la suma de los siguientes contextos: contexto verbal conocido como explícito o cotexto (pertenecen los segmentos lingüísticos acompañados de recursos paralingüísticos. ) contexto sociocultural pertenecen los rasgos de situación de comunicación referidos a: cualidades de los participantes, reglas constitutivas y estrategias discursivas, los actos de habla, las diferentes modalidades de deixis: de persona, de tiempo, lugar, modo, cantidad, discursiva o textual y social la cual involucra los tratamientos de cortesía de respeto, de rango, estilo formal-informal, edad, sexo, vocativos, hipocorísticos, tratamientos lexicales, variedad estándar, subestándar, variaciones fonéticas, semántica, procedencia, norma lingüística, sociolingüística, académica, variedades regionales, registro, dominio, entre muchas más. contexto situacional o contexto de situación se refiere a las condiciones implícitas que surgen de manera espontánea en el discurso. Contexto Local : El ambiente (tiempo, ubicación, circunstancias , etc), los participantes y sus roles Socio-comunicativos (locutor, amigo, presidente, etc. ), intenciones , metas o propósitos Contexto Global : Procedimientos (legislaciones, juicio, educación, reportaje o informe) Interacciones miembros grupo, clase, o institución social. Cognición Social: conjunto de saberes y creencias socialmente organizadas y compartidos (representaciones sociales) y los procesos de uso en los distintos contextos socioculturales.

Dominación: el ejercicio de poder social realizado por las élites, instituciones o grupos privilegiados que impone formas de desigualdad social en las diversas esferas de la vida humana como en lo político, lo cultural, lo racial, lo étnico, la clase, el género y el conocimiento, entre otras. La dominación presupone “abuso de poder”; y en consecuencia, desvío en los principios éticos universales. La dominación se sustenta en ideologías cuya doble función es por una pare, mantener y preservar el statu quo y, por otra, suministrar el marco cognoscitivo que haga posible el control mental y de la acción social, a través de formas de persuasión que aparecen como naturales. Poder: en la comunicación la relación poder- discurso se ve reflejada en ciertas construcciones sintácticas, morfológicas, semánticas, léxicas, pragmáticas y fonoestilísticas que sutilmente son empleadas para ejercer control social desde las diferentes formas de la cultura y de la sociedad a través del lenguaje. Poder simbólico: la capacidad de ejercer control desde las distintas formas de expresión sígnica; la más relevante en el mundo contemporáneo en el discurso, con la pretensión de transformar e influenciar cognitivamente a un sujeto o a los miembros de una comunidad. Ideología: conjunto de tendencias o pensamientos que orientan un principio acerca de la cosmovisión del hombre en el mundo. En el caso de los eventos comunicativos, la sociedad y la cultura usualmente imponen modelos que parecen como legítimos y que son reproducidos por los hablantes en la interacción discursiva.