ALIRAN FALSAFAH Aliran Falsafah Barat Falsafah Pend Barat

MAHZAB UMUM FALSAFAH BARAT Idealisme Realisme Pragmatisme Eksistensialisme

Idealisme Falsafah yang klasik dan terawal terdapat di Barat § Tokoh : Plato, Descartes, Spinoza, Kant, Berkeley dan Hagel § § Fokus : akal, jiwa dan kerohanian kerana kebenaran menurut mahzab ini hanyalah bergantung kepada tiga perkara tersebut § Kebenaran, keindahan dan keadilan boleh dicari menggunakan penakulan yang berterusan dengan penuh kesedaran bukan daripada kebendaan.

§ Metafizik : § Asas kewujudan bukan berbentuk fizikal § Semua realiti dapat ditransformasikan ke dalam bentuk fikiran, jiwa dan kerohanian § Umpamanya, benda-benda yang ada di persekitaran, tidak perlu dibawa ke sana dan ke mari bagi memperlihatkan kewujudan atau kebenarannya. § Sebaliknya cukuplah jika benda-benda tersebut berada dalam pemikiran, jiwa atau kerohanian dan boleh dinyatakan secara lisan sahaja bagi menjelaskannya.

§ Epistemologi : § Kebenaran adalah sebagai idea yang berada dalam pemikiran yang boleh bebas daripada pengalaman deria. § Pengetahuan boleh diperoleh secara intuitif atau celik akal, tidak semestinya melalui pengalaman atau kaedah saintifik. § Sehubungan itu, aktiviti mental perlu aktif.

l Aksiologi l Nilai : dan etika adalah mutlak. l Apa yang dikatakan baik, benar dan cantik secara asasnya tidak berubah drp satu generasi kepada generasi yang lain atau drp satu masy kepada masy yang lain. l Bagi tujuan ini pelajar hanya dibolehkan menerima sepenuhnya apa yang telah diajar oleh guru.

Realisme § Seperti idealisme, realisme dikatakan mazhab falsafah tradisional. § Tokoh : Aristotle, Russel, Fracis Bacon dan John Lock § Fokus : Keseluruhan realiti ialah alam fizikal dan apa yang di luar alam fizikal tidak dianggap sebagai realiti. § Walaupun sesuatu perkara wujud dalam fikiran, namun pemikiran tersebut perlu selaras dengan kewujudannya dalam nyata.

§ Metafizik : § Mengenali dunia daripada objek dan melalui pancaindera § Kebenaran adalah bukanlah daripada penggunaan akal semata-mata § Manusia menemui sesuatu benda/objek melalui deria yang ada padanya

§ Epistemologi : § Manusia dilahirkan dengan fikiran, kefahaman dan ingatan yang kosong. § Pengetahuan adalah hasil interaksi manusia dengan alam kebendaan melalui pancaindera. § Tanpa kebendaan, kebenaran sukar dapat dibuktikan.

§ Aksiologi : Sesuatu nilai adalah dirujuk kepada sejauh mana ia diterima dan tidak bertentangan dengan persekitaran. - Contohnya jika masyarakat menerima sesuatu itu sebagai bernilai, maka itulah nilainya bagi sesuatu itu walaupun hakikatnya mungkin tidak sedemikian. - Fikirkan : - Apabila semua orang terlibat dengan perkara berikut, adakah perkara berikut akan diterima dan dianggap benar secara demokrasi? eg rambut panjang, lepak, dadah, seks bebas, rasuah, penyelewengan dll.

Pragmatisme § Pragmatisme adalah tergolong dalam mahzab falsafah kontemporari (awal abad ke 20) § Tokoh : John Dewey, Charles Darwin, William James Alam semesta bersifat dinamik dan manusia perlu mendapat pengalaman Juga dikenal sebagai empirisme, fungsionalisme, eksperimentalisme atau falsafah orang Amerika. Fokus : § Pengalaman, dinamik. § § §

l Metafizik - Secara pemikiran sahaja tanpa pengalaman, realiti tidak dapat ditentukan. - Sebagai contoh, kebenaran berkaitan dengan perkara selepas kematian sukar dipastikan kesahannya kerana tiada siapa yang mempunyai pengalaman berkaitan dengan perkara tersebut. - Perkara inilah yang mendorong faham falsafah pragmatisme menolak konsep metafizik.

§ Epistemologi : § Pengetahuan adalah sebagai proses § Pengetahuan lahir daripada perhubungan atau pengalaman dengan persekitaran yang sentiasa berubah § Sehubungan itu pengetahuan yang baru perlu dari semasa ke semasa diperoleh § Pelajar ialah pihak yang sepatutnya lebih aktif dalam proses pengajaran dan pembelajaran

Aksiologi : § Sesuatu nilai adalah bergantung kepada situasi. Situasi pula berubah-ubah. Maka nilai adalah dinamik sifatnya. § Nilai adalah tidak universal : § Perlakuan etika tidak akan menjadi universal kerana masyarakat berbeza di antara satu dengan lain § Dalam estetika, citarasa umum adalah berbeza mengikut kebudayaan. Ini kerana pengalaman masyarakat berbeza dalam berbagai-bagai kebudayaan. Contoh : bentuk rumah Minangkabau lebih disenangi orang Negeri Sembilan. Sari oleh India, batik oleh Melayu dll.

Eksistensialisme § § § § Mazhab eksistensialisme yang muncul selepas Perang Dunia Kedua Tergolong dalam mahzab falsafah yang kontemporari Tokoh : Soren Kierkegaad, Karl Jaspers Macam pragmatisme tetapi oleh orang Eropah, sebab itu dikenali sebagai falsafah orang Eropah Kebanyakan idea dan pengetahuan seseorang adalah berasal daripada pengalaman bebas atau laissez faire. Mengikut mazhab eksistensialisme, keputusan, pilihan dan pembelajaran adalah bebas kepada individu untuk menentukannya. Kehidupan adalah tanggung jawab individu.

§ Metafizik : § Realiti adalah sesuatu kewujudan individu. § Perkembangan seterusnya iaitu kemenjadian individu adalah selepas kewujudannya. § Manusia bebas memilih kepercayaan serta arah tujuan dirinya sendiri.

§ Epistemologi : § Kerana pelajar mempunyai keperluan, kecenderungan serta minat yang spesifik dan berbeza maka kurikulum tidak tetap, tidak sistematik dan tidak berstruktur. § Sebaliknya, pelajar menggunakan pengalaman, bahan yang berkaitan dengan minat dan kecenderungannya untuk mencapai matlamat kesejahteraan diri seperti yang dicita-citakan. § Pelajar digalakkan menjalankan projek-projek yang boleh menajamkan lagi kemahirannya serta berkaitan dengan ekspektasi masa hadapan mereka. Dalam hal ini adakah kurikulum yang sistematik dan berstruktur boleh menyebabkan individu pasif dan boleh menggalakkan pengangguran? Fikirkan.

§ Aksiologi : § Sesuatu nilai adalah relatif kepada individu. § Seseorang itu mestilah jangan mengikuti dan mematuhi norma nilai sesuatu masyarakat semata. § Keserasian dengan diri sendiri perlu dipertimbangkan.

Falsafah Pendidikan Barat

FALSAFAH PENDIDIKAN BARAT Perenialisme Esensialisme Progresivisme Rekonstruksionisme

Perenialisme l Tokoh : R. M Hutchins, Mortimer Adler l Suatu pandangan pendidikan yang ‘konservatif dan tradisional’ l Pegangan : Ilmu yang terkumpul sejak awal peradaban manusia harus dijadikan asas bagi pendidikan. l Prinsip : l Pendidikan adalah ke arah mendapatkan kebenaran dan memahami kebenaran tersebut. l Pendidikan adalah latihan bagi membentuk dan memperkembangkan mental dan intelektual. l Kebenaran dapat diperolehi daripada karya-karya agung sepanjang tamadun manusia.

l Kurikulum : l berpusatkan mata pelajaran dan sama untuk semua pelajar. l Harus mengandungi subjek-subjek kognitif untuk melatih ciri rasional dan subjek yang bersabit dengan moral, estetika, dan prinsip-prinsip agama untuk membentuk sikap. l Contoh subjek : bahasa, sejarah, matematik, sains, kesusasteraan l Guru : orang yang berautoriti, ilmu dan pengetahuannya tidak boleh dipersoalkan. l Sekolah : tempat untuk menyediakan kanak-kanak supaya berupaya hidup dalam masyarakat.

Esensialisme l Tokoh : William Bagley, Thomas Briggs l Pegangan : l Pendidikan adalah melalui pengetahuan teras yang terkumpul dan berkekalan buat beberapa lama l Prinsip : l Pendidikan bertujuan untuk menyampaikan warisan budaya dan sejarah. l Fitrah manusia sebenarnya kekurangan nilai murni yang sempurna l Untuk jadi insan yang baik adalah bergantung kepada pengaruh kebudayaan masyarakat melalui pendidikan l Ilmu diperoleh dengan berkesan bergantung kpd kerajinan pelajar

l Kurikulum : l Berpusat kepada mata pelajaran l Peringkat rendah : penekanan kepada 3 M l Peringkat menengah : penekanan adalah kepada matematik, sains, ilmu kemanusiaan, bahasa dan kesusasteraan l Guru : l Pakar dalam pelbagai disiplin l Role Model l Sekolah : Tempat di mana pelajar akan memperoleh pengetahuan, kemahiran, sikap dan nilai yang membantunya menjadi masyarakat berguna, beradab dan bertamadun

Progresivisme l Tokoh : Dewey, Kilpatrick, Johnson l Pegangan : l Kelahiran manusia ke dunia ini adalah bersifat suci. l Corak individu manusia bergantung kepada persekitaran serta masyarakatnya l Prinsip : l Pendidikan adalah proses yang mencorakkan manusia mengikut persekitaran yang ada l Kanak-kanak harus bebas untuk membesar dan berkembang l Minat yang digalakkan daripada pengalaman langsung adalah rangsangan yang paling baik untuk pembelajaran

l Kurikulum : Berteraskan sains sosial, kemahiran komunikasi, kemahiran menggunakan logik matematik dan proses inkuiri saintifik. l Guru : Guru sebagai penyelidik dan pembimbing aktiviti pembelajaran l Sekolah : Sekolah adalah unit masyarakat yang bersifat demokratik l Para pendidik progresif menentang : l Guru yang autokratik. l Penggunaan buku semata-mata. l Pembelajaran pasif - hafalan. l Menggunakan perasaan takut atau hukuman fizikal sebagai satu bentuk disiplin.

Rekonstruksionisme l Tokoh : George S. Counts, Harold O. Rugg l Pegangan : Pembentukan semula masyarakat adalah sesuatu yang perlu dilakukan segera l Prinsip : Pendidikan bertujuan untuk pembaharuan perkara yang terdapat dalam sistem sosial. l Kurikulum : Sains sosial, ekonomi

l Guru : l Agen perubahan dan penyelesai masalah sosial. l Aktiviti pembelajaran membantu pelajar mengenalpasti bentuk masyarakat yang unggul. l Sekolah : l Agensi utama untuk mengerakkan perubahan sosial, politik dan ekonomi dalam masyarakat l Membangunkan warga yang dapat mengubah dan membangunkan masyarakat

Falsafah Pendidikan Islam

Contoh Ahli falsafah Dalam Kalangan Orang Islam l Al-Khindi l Al-Farabi l Ibnu Rusyd l Ibnu Sina l Al-Ghazali l Ibnu Khaldun

FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM “Pendidikan berterusan ke arah perkembangan seimbang diri individu dari segi rohani, intelek, emosi dan fizikal yang membawa kepada individu yang beriman, berilmu, berakhlak, bertakwa dan beramal soleh untuk membina masyarakat harmoni, hormat menghormati dan bantu membantu antara satu sama lain. (Qutb, 1984)

Konsep Pendidikan Dalam Islam l Pendidikan adalah wajib. l Kegagalan pendidikan untuk melaksanakan fungsinya akan membawa kepada kehancuran. l Pendidikan adalah suatu tindakan yang diambil oleh sesuatu masyarakat, kebudayaan atau tamadun untuk memelihara kesejahteraan hidup. l Pendidikan adalah sepanjang hayat

l Rasulullah saw bersabda: “Tidak ada pemberian orang tua terhadap anaknya yang lebih mulia dari (mendidiknya) supaya berakhlak mulia”. [Di riwayatkan oleh Imam Tirmizi ]

Fungsi Pendidikan Dalam Islam l Menyiapkan generasi untuk memainkan peranan l Memindahkan ilmu pengetahuan l Memindahkan nilai

Keselarasan FPI & FPK l Pendidikan berterusan l Perkembangan yang seimbang l Untuk kesejahteraan diri, masyarakat dan negara

Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) Pendidikan di Malaysia ialah satu usaha berterusan ke arah lebih memperkembangkan potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah bertujuan untuk melahirkan warganegara Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketrampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberikan sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara. (Kementerian Pendidikan Malaysia 1996)

Kesan Akhir Pendidikan Melahirkan rakyat yang : mempunyai kepercayaan ketuhanan patuh kepada ajaran agama berilmu pengetahuan berketerampilan berakhlak mulia bertanggungjawab berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri Dimensi Intrinsik • •

Kesan Akhir Pendidikan Melahirkan rakyat yang : - • memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran: - c) negara Dimensi b) masyarakat Insstrumental a) keluarga

Bagimanakah pembentukan kurikulum di Malaysia dilakukan?