Ahlak nsanlarn toplum iindeki eylemlerini ve birbirleriyle olan

Ahlak İnsanların toplum içindeki eylemlerini ve birbirleriyle olan ilişkilerini düzenlemek amacıyla kabul edilen ilkeler bütünüdür. Ahlak Felsefesi (Etik) Ahlakı, felsefi açıdan inceleyen ve açıklayan bir düşünce sistemidir. - Ahlakın ne olduğunu, - ahlaki davranışın nasıl oluştuğunu, - insan davranışlarının dayandıkları temelleri, - iyi ve kötü eylemlerin nedenlerini inceler.

Ahlak Felsefesinin Temel Kavramları Özgürlük Ahlak Yasası İyi-Kötü Kişinin iradesini kullanarak seçim Ahlaki Karar Vicdan yapabilme durumudur. Ahlaki Ödev En geniş anlamda dışsal bir zorlama Eylem olmadan, serbestçe hareket edebilmedir. Ahlaki Sorumluluk Mutluluk Erdem

Ahlak Felsefesinin Temel Kavramları Ahlaki Karar Özgürlük Erdem Mutluluk Ödev Ahlak Yasası Eylem. Sorumluluk Vicdan İyi-Kötü Kişinin iradesini kullanarak seçim yapabilme durumudur. En geniş anlamda dışsal bir zorlama olmadan, serbestçe hareket edebilmedir.

Ahlak Felsefesinin Temel Kavramları Ahlaki Karar Özgürlük Erdem Mutluluk Ödev Ahlak Yasası Eylem. Sorumluluk Vicdan İyi-Kötü Bireyin nasıl davranacağını belirleyen kurallar sistemidir. Bu kurallar bize, hangi amaçları, nasıl gerçekleştireceğimizi gösterir.

Ahlak Felsefesinin Temel Kavramları Ahlaki Karar Özgürlük Erdem Mutluluk Ödev Ahlak Yasası Eylem. Sorumluluk Vicdan İyi-Kötü Bireyin, kendi özgür iradesiyle bilerek ve isteyerek ahlak yasasına uygun olarak verdiği karardır. Özgür olarak verdiğimiz bu karar ahlaki bir temele dayanmalıdır.

Ahlak Felsefesinin Temel Kavramları Ahlaki Karar Özgürlük Erdem Mutluluk Ödev Ahlak Yasası Eylem. Sorumluluk Vicdan İyi-Kötü Ahlak açısından değerlendirilebilen, ahlaki bir değere uygun düşen eylemdir. Bu eylem, ahlak yasalarına uygun ve bilinçli olarak yapılmalıdır.

Ahlak Felsefesinin Temel Kavramları Ahlaki Karar Özgürlük Erdem Mutluluk Ödev Ahlak Yasası Eylem. Sorumluluk Vicdan İyi-Kötü Ahlaki öznenin yapmış olduğu (veya yapacağı) eylemin sonuçlarına katlanabilmesi, sonuçlarını üstlenebilmesidir.

Ahlak Felsefesinin Temel Kavramları Ahlaki Karar Özgürlük Erdem Mutluluk Ödev Ahlak Yasası Eylem. Sorumluluk Vicdan İyi-Kötü Ahlak felsefesinin yücelttiği, övdüğü, arzuladığı ve ön plana çıkarttığı değerlerdir. Örnek olarak bilgelik, adalet, cesaret, çalışkanlık, ölçülülük, dürüstlük, hoşgörü, doğruluk vb. verilebilir.

Ahlak Felsefesinin Temel Kavramları Ahlaki Karar Özgürlük Erdem Mutluluk Ödev Ahlak Yasası Eylem. Sorumluluk Vicdan İyi-Kötü İnsanın, yaptığı iyi davranış sonunda duyacağı İÇ HUZUR.

Ahlak Felsefesinin Temel Kavramları Ahlaki Karar Özgürlük Erdem Mutluluk Ödev Ahlak Yasası Eylem. Sorumluluk Vicdan İyi-Kötü İnsanların, gerçekleştirilmesinden kendilerini sorumlu tuttukları, üstlendikleri GÖREV.

Ahlak Felsefesinin Temel Kavramları Ahlaki Karar Özgürlük Erdem Mutluluk Ödev Ahlak Yasası Eylem. Sorumluluk Vicdan İyi-Kötü İnsana neyin iyi neyin kötü olduğunu söyleyen ayırt edici güçtür. İnsanı iyi davranmaya yönelten iç ses, bir çeşit iç mahkemedir.

Ahlak Felsefesinin Temel Kavramları Ahlaki Karar Özgürlük Erdem Mutluluk Ödev Ahlak Yasası Eylem. Sorumluluk Vicdan İyi-Kötü İYİ: Genel olarak insanın insan olma değerlerine ve yaşadığı topluma yararlı ve değerli olandır. Yapılması istenen ve beklenilen, kötünün karşıtı. KÖTÜ: Yapılması istenmeyen, değersiz ve faydasız olan, iyinin karşıtı.

Ahlak Felsefesinin Temel Kavramları Ahlaki Karar Özgürlük Ahlak Yasası Eylem. Sorumluluk Toplumumuzun değerlerine uygun olarak, özgür irademizle, bir karar alıyoruz. Aldığımız kararı gerçekleştiriyoruz ve sonuçlarına katlanıyoruz.

YARGILAR Değer Yargıları Gerçeklik Yargıları -Öznel- -Nesnel- İyi - Kötü AHLAK Güzel - Çirkin SANAT Sevap - Günah DİN Doğru - Yanlış BİLGİ

ERDEM YAŞAM

İnsan Eylemlerinde Özgür müdür? Determinizm İndeterminizm Otodeterminizm Liberteryenizm Fatalizm

İnsan Eylemlerinde Özgür müdür? Determinizm İndeterminizm Otodeterminizm Liberteryenizm Fatalizm İnsanlar ahlaki eylemde bulunurken özgür değildirler. Kişi davranışta bulunurken birtakım etkenlerin zorunlu sonucu olarak o davranışı gerçekleştirir. Bu durumda bir seçim söz konusu değildir. Bir takım şartlar sürekli bizim seçimimizi belirler. Bu nedenle insanlar yapmış oldukları davranışın sorumluluğunu taşımaz.

İnsan Eylemlerinde Özgür müdür? Determinizm İndeterminizm Otodeterminizm Liberteryenizm Fatalizm Determinizmin zıddıdır. İnsan davranışlarını belirleyen, sınırlandıran hiçbir etki yoktur. Kişi sınırsız bir özgürlük içerisindedir. Bu da kişiyi davranışlarından ötürü sorumlu kılar. Sonuçta kişi ahlaki bir davranış sergiler. Bunu engelleyen hiçbir güç bulunmaz.

İnsan Eylemlerinde Özgür müdür? Determinizm İndeterminizm Otodeterminizm Liberteryenizm Fatalizm Determinizm ile indeterminizmin ortasında yer alır. Davranışı belirleyen birtakım etkenler olsa da özgürlük kişisel olarak elde edilebilir. Bu, kişinin ahlaki bir özerklik içinde olduğu görüşüdür. Çünkü kişi kendi değerlerini oluşturabilme gücüne, olanağına sahiptir.

İnsan Eylemlerinde Özgür müdür? Determinizm İndeterminizm Otodeterminizm Liberteryenizm Fatalizm İnsan eylemlerinin(tamamen ya da kısmen de olsa) açıklanamaz olduğunu savunur. İnsan eylemleri birtakım kurallara göre ortaya çıkmaz. İnsan eylemlerini belirleyen kuralların olmayışı da insanın özgür olduğu anlamına gelir. Devletin olabildiğince küçülmesi ve insanlara ahlaki kısıtlama yapılmaması gerektiğini savunur.

İnsan Eylemlerinde Özgür müdür? Determinizm İndeterminizm Otodeterminizm Liberteryenizm Fatalizm Kaderci bir anlayış olan fatalizm her şeyin önceden doğaüstü bir güç tarafından belirlenmiş olduğunu ve kimsenin bu belirlenmiş yazgıyı değiştiremeyeceğini savunur. Bu yazgıdan ötürü kişi özgür değildir, dolayısıyla sorumluluktan ve ahlaktan söz edilemez.

Ahlaki Eylemin Bir Amacı Var Mıdır? Ahlaki Eylemin Amacı Mutluluktur Haz Bilgi Fayda Ödevdir KANT HEDONİZM / HAZCILIK - Ahlaki eylemin amacı mutluluk - Aristippos değildir. (Bedensel hazlar) - Mutluluk görecelidir. - Sokrates (Bilgi) - (Ruhsal Değişmeyen ilke "iyiyi isteme"dir. - Epikuros hazlar) - Platon (İyi ideası) Öyle davran ki, davranışların - Aristoteles (Ölçülülük) genel kural haline gelsin. Jeremy Bentham John Stuart Mill (Olabildiğince çok insanın mutluluğu)

Evrensel Ahlak Yasası Var mıdır? Evrensel Ahlak Yasasının Varlığını Kabul Edenler Reddedenler Subjektif Objektif Özellikleri Savunanlar Hedonizm Egoizm Pragmatizm Utilitarizm Sokrates Anarşizm Entüisyonizm Platon Nietzsche Farabi J. P. Sartre Spinoza Kant

Anadolu Bilgelerinde Ahlak Şiirlerinde Allah sevgisini işlemiştir. Her şeyi gönülden severek tanrıya ulaşılabileceğini söyler. Tüm insanlara karşı hoşgörülü olmak gerekir. Mevlana Yaratılmışların güzelliklerini keşfetmek eşref-i mahlukat olan insana mahsustur. İnsan evrendeki birlikten hareketle tanrının yüceliğine ulaşır. Veli Hacı Bektaşi Her şeyin aslı olan Allah’ı sevmek ahlakın temelidir. Tanrı aşkıyla bütün yaratılmışları ve diğer insanları sevmek gerekir. Tanrıya ulaşmanın tek yolu sevgidir. Sevgi birleştirici ve bütünleştiricidir. İnsan kendini, varlığı ve Allah’ı sevgiyle bilir. Maddi dünya geçicidir. Asıl olan gönül terbiyesidir. Tanrıyı her şeyin tek nedeni olarak gören Anadolu bilgeleri "AŞK" ve "SEVGİ"yi temele alırlar. Yunus Emre

Uygulamalı Etik Alanları Meslek Etiği Tıp Etiği (Biyoetik) Çevre Etiği Enformasyon Etiği Siyaset Etiği

Hazırlayan Doğan Nuri KONAK Yararlanılan Kaynaklar MEB Ortaöğretim Felsefe Ders Kitabı - Komisyon EKOYAY Ortaöğretim Felsefe Ders Kitabı - Emine AŞAN Çeşitli internet kaynaklarından edinilen görseller