Actividad 1 7 Lnea del tiempo sobre los
Actividad 1. 7 Línea del tiempo sobre los momentos históricos más importantes de la reflexión histórica de la filosofía de la educación. Curso: Filosofía y ciencias de la educación en la práctica educativa Alumno: Alma Rosa Martínez Tamayo Matricula: A 01302919 Tutor: Maestra Alma Deyanira Moreno Titular: Dr. Fernando Jorge Mortera Gutiérrez 10 de febrero 2013 San Luis Potosí
Línea del tiempo Momentos históricos más importantes de la reflexión histórica de la filosofía de la educación.
REFERENCIAS CONCLUSIONES Aparición de la Escritura Prehistoria 1453 d. c. 476 d. c. Historia Antigua 1789 d. c. Historia Moderna Edad Media Edad Contemporánea 1800 d. c. Neohumanismo Cristianismo 0 Humanismo 1000 d. c. 4000 a. c. 2000 d. c. Clasicismo Grecolatino Tradicionalismo Romanticismo Época Contemporánea
El sentido de la presentación se sigue dando clic a las imágenes de la Línea de Tiempo. Regresar
El Tradicionalismo La educación como conservación cultural. Filosofía de estos Pueblos: 1. - La Cosmovisión, 2. - La vida en sí misma. Punto Común: La tradición y para mantenerla viva es necesaria la educación, que se convierte en el punto de partida de la Reflexión filosófica, Villalpando, 1992. Regresar
El Clasicismo greco-latino y la Educación como integración humana. Una conciencia real hacia el futuro y la disposición para enfrentarla. Exponentes: Grecia. -Pureza y Fuerza, nacimiento de la reflexión filosófica de la educación, la esencia que permite modelar la Naturaleza Humana. Roma. - Asimilación y difusión. Formación del Hombre. Mapa conceptual
El Cristianismo y la cultura Medieval La educación como ascesis y como disciplina. La filosofía del cristianismo: Una concepción de la vida y una idea del hombre. La implementación de la doctrina da nacimiento a dos movimientos. 1. - La patrística, con dos enfoques el latino u occidental fundamentado en la practicidad de la vida humana y el griego u oriental explica racionalmente la fe con fundamentos filosóficos.
El Cristianismo y la cultura Medieval 2. - La Escolástica movimiento que conjuga la fe y la razón influenciados por el misticismo de la vida monástica y la dialéctica practicada en las universidades. Pensadores: San Agustín(354 -430) explica la educación como el camino para conocer a dios para la salvación, obra la ciudad de Dios. Santo Tomás de Aquino, con influencia aristotélica, postula el sentido y fin de la educación en su obra del maestro y de la verdad. La decadencia de la escolástica se da con la negación del racionalismo, un nuevo pensamiento, nuevos pensadores: Rogerio Bacón, Raymundo Lulio, Juan Duns y Guillermo de Ocam. Regresar
El Humanismo La educación como medio de humanización Los exponentes del Renacimiento, su preocupación por el hombre, su mundo su vida y su futuro, lo humano integral, verdadero y perfecto. La filosofía de la educación humanista, contiene tres enfoques pedagógicos: El liberalismo, el realismo y la integridad. Liberalismo, el valor de la persona, del educando, el hombre autentico se abre paso a la libertad. Realismo, la naturaleza del educando y su entorno. La integridad, educación amplia variada y cabal, el alma humana potencializada, incluye el pensamiento social y político.
Doctrina Exponente Humanismo Pedro Pablo Vergerio Humanismo León Bautista Alberti Humanismo Nicolás Maquiavelo Años 1370 -1444 1440 -1476 1469 -1527 País Esencia Obra Italia El reconocimiento del hombre autentico De las buenas costumbres Italia La naturaleza del educando y su entorno De la familia Italia El aprendizaje por medio de la observación y la práctica directa El príncipe La ciudad del sol Humanismo Tomás Campanella 1568 -1639 Italia Ennoblecer a los hombres por medio de la educación Humanismo Erasmo de Rotterdam 1466 -1536 Alemani a Educación con claridad Elogio de la locura Humanismo Francisco Rabelais Francia Hombre nuevo empleando la crítica y la sátira Gargantúa y Pantagruel 1494 -1553
Doctrina Humanismo Reforma Contrarreforma Empirismo Exponente Juan Luis Vives Martín Lutero Silvio Antoniano Francisco Bacón Años 1492 1540 País España 1483 1546 1540 1603 1561 1626 Esencia Obra Educación medio para la El tratado de vida plena, digna la enseñanza y edificante La educación medio para formar las concepciones del mundo La necesidad de mandar a los niños a la escuela Italia Obra educativa incrementada para adoctrinar La educación cristiana y política de los hijos Inglaterra El saber producto humano se llega a él por el método Alemania
El Romanticismo y la Educación como Transformación. Empirismo Esencia Tomás Hobbes (1588 -1679) La realidad corpórea, el origen de las actividades superiores moral, política y religiosa- Juan Locke (1632 -1704) El conocimiento surge de la experiencia externa o sensible e intensa y flexible, la naturaleza que se forma y la libertad como meta. Jorge Berkeley (1685 -1753) Para el conocimiento no tiene sentido la existencia de las cosas fuera de la mente. David Hume (1711 - 1776) Los conocimientos deben se compartidos y es prueba los recuerdos o imaginaciones anticipadas
El Romanticismo y la Educación como Transformación. Iluminismo. Racionalismo Esencia Renato Descartes (1596 -1650) Para encontrar la certeza se inicia con la duda utilizando el método. Malebranche (1638 -1715) Las ideas productos divinos. Blas Pascal (1623 - 1662) La deducción matemática, la perfección del conocimiento. Benito Spinoza (1631 - 1677) Las cosas modelos que pueden ser tomados por el pensamiento. Godofredo Gillermo Leibnitz (1646 La noción de substancia pasando por el mecanicismo -1714) matemático cartesiano, reconocer como elementos a todos los seres corporales. Teófilo Efrain Lessing (1729 -1781) El valor de encontrar la verdad comparada con la historia como el camino de la humanidad para encontrar la verdad.
El Romanticismo y la Educación como Transformación. Iluminismo. Racionalismo Esencia Corelio Jansenio (1585 - 1638) Necesaria la gracia y la prevención del vicio para prevenir las debilidades humanas. Jacobo Benigno Bossuet (1627 -1704) Fin supremo de la educación la moral cristiana y el conducto, las humanidades Francisco Fanelón (1651 -1714) La educación femenina gira en torno a los valores que debe tener la mujer, por ser la primera educadora de la infancia. Racionalismo y Empirismo Cayetano Filangieri (1753 -1788) estudios de la ciencia política. Juan Bautita Vico (1668 -1744 ) La esencia de la educación es formar hombres correctos, para encontrar la verdad en el sentido cristiano
El Romanticismo y la Educación como Transformación. Iluminismo. • El Enciclopedismo, nace en Francia como la práctica a la libertad del sentimiento, tomando el saber y el criterio de la época. Enciclopedistas Disciplina Carlos de Secondat Barón de Montesquieu (1689 -1755) Aspectos político, social y económico Pedro Bayle (1674 -1706) Escepticismo Juan DE Alembert (17171784) Filosofía Dionisio Diderot (1713 -1784 Filosofía Claudio Adrián Helvecio (1715 -1771) Hedonismo
ENCICLOPEDISTAS Enciclopedistas Corriente Esteban bonnot de Condillac (1715 -1780) El sensismo Julian Offroy de la mettrie (1709 -1751) El materialista Pablo Dietrich (1723 - 1789) El materialista Francisco María Arouet (Voltaire, 1694 -1778) Jacobino antirreligioso. Juan Jacobo Rousseau (1712 -1778) La educación con un enfoque naturalista, el maestro, servidor del desarrollo del educando Juan Bernardo Bassedow (1724 - 1790) Derivada de la doctrina de Rousseau, nace el fila tropismo, en su obra método para padres de familia y naciones, formula la educación prepara una vida útil y feliz. Regresar
El Neohumanismo y la Educación como Culturalización Emmanuel Kant y sus discípulos aportan a la pedagogía universal, el idealismo donde la esencia humana crece y alcanza su culminación a través de la educación. Discípulos: Federico Schiller (1759 -1805) la educación estética. Wolfang Goethe (1749 -1832) La educación individual finalmente debe ser útil a todos. Federico Hegel (1770 -1831) La educación se realiza dialécticamente, subjetivo, objetivo y absoluto.
El Neohumanismo Pedagógico Juan Enrique Pestalozzi, (1746 - 1827) La educación puente para llegar a una personalidad concreta, humanizando al hombre por medio de una conciencia moral. Guillermo Augusto Federico Froebel (1782 -1852) La acción y la fantasía generan el juego, inicio de la educación humana. Juan Federico Herbart (1776 - 1841) en su pensamiento mezcla la ética, el idealismo y la psicología , la disposición del hombre de formarse a un grado superior , la educación el camino para productos morales deseables. Regresar
La Época Contemporánea, La Educación como vía de Plenitud Humana. • En la actualidad los pensadores se han replanteado el problema del hombre, tomando como antecedente el acontecer histórico y los hechos actuales. • Nueve corrientes filosóficas, con sus características bien definidas.
Corrientes Filosóficas Contemporáneas. Corriente Exponente Obra El Evolucionismo Carlos Darwin 1809 - El origen del 1882 hombre El Evolucionismo Herbert Spencer 1826 -1903 Educación Como valor primordial la educación, intelectual, moral la ciencia y la formación científica. y metafísica El Cristianismo Otto W illmann 1839 - 1920 Didáctica como Orgánica cultural, social e histórica, la teoría de la educación da nombre a la persona formación, en sus individual y la enlaza con la sociedad investigaciones El Marxismo Carlos Marx 18181883 Federico Engels 1820 -11895 El capital La familia Esencia Nociones metafísicas y conceptos pedagógicos. Una forma de vida social, político y social, con sustento de todas las actividades humanas
Corrientes Filosóficas Contemporáneas. Corriente Exponente Obra Regresar Esencia El Pragmatismo John Dewey 1842 - 1910 Democracia y Educación Una democracia social para una igualdad de derechos Filosofía social Pablo Natorp 1854 -1924 Pedagogía social El fin de la educación el progreso, la actitud del hombre heterogénea y subjetiva. La filosofía cultural de los valores Jonás Cohn 1869 -1947 Pedagogía fundamental La educación se lleva a cabo en comunión educando y educador. El Historicismo Giovani Gentile Sumario de Pedagogía como ciencia Filosófica La integración de la persona es el fin de la educación El Existencialismo Wilhem Flitner 1889 -… Pedagogía Sistemática La educación tiene que ser constante
CONCLUSIONES Los hechos que forman la historia y los acontecimientos actuales, fueron modelando el pensamiento de los filósofos hacia la educación, ocupando las diferentes corrientes filosóficas desde el nacimiento de la reflexión filosófica de la educación en Grecia hasta nuestros días, pasando por toda una gama de pensamientos, como la educación debe darse en libertad para el educando y el educador, para Moore, 2010. pero todas girando en torno a la educación del hombre desde su actuar, hasta el pensar de su propio pensamiento, según Villarini, A.
CONCLUSIONES Las reformas educativas en México discursos retóricos, discursos mentales que es educar y para que hay que educar, Fullat, 2000, que cambian el modo de hablar, en lugar de cambiar como se hacen las cosas en la educación, en este fenómeno se evidencian símbolos políticos y sociales encaminados a los fines y necesidades emocionales de la sociedad. El discurso oficial es catalizador de las expectativas y necesidades de la sociedad, (Navarro, M. A. ) Regresar
REFERENCIAS Fullati, G. O. (2000). Filosofía de la educación. Madrid, España: Editorial Síntesis, S. A. Moore. T. (2009). Filosofía de la educación. D. F. , México: Ed. Trillas. ISBN 978 -968 -24 -7292 -4 Navarro, M. A. Reflexiones sobre la modernidad y la educación: Viejos paradigmas para nuevas realidades. Villalpando, J. (1992). Filosofía de la educación. México, D. F: Porrúa.
REFERENCIAS Villarini, J. A. R. Pedagogía social y pedagogía crítica: Nexos y fundamentos básicos. Recuperado el 1 octubre, 2011 en http: //es. scribd. com/doc/110937031/Angel-R-Villarini-Jusino -Pedagogia-social-y-pedagogia-critica-Nexos-y-fundamentosbasicos-Recuperado-el-1 -octubre-2011 Regresar
Regresar
- Slides: 26
