Abertura Conceituar Mordomia Crist no simplesmente pegar uma
Abertura Conceituar Mordomia Cristã não é simplesmente pegar uma palavra e dissecá-la (exegese) para ter a ideia completa de seu significado. A Bíblia, tanto o Antigo como o Novo Testamento, lançam farta luz sobre o tema, tornando-o um conceito amplo e dinâmico. De forma mais simplista a palavra que tanto utilizamos, “mordomia” é de origem latina que significa “administrar uma casa que não é sua” e deriva da palavra mordomo que, de acordo com o dicionário HOUAISS, vem do latim medieval (maior domus) e significa : ‘administrador ou governante da casa’. Tema do 3 T 15 – As doutrinas bíblicas Estudo 09 – A Mordomia Cristã Texto bíblico – Diversos Texto áureo – Gênesis 14. 20 “E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos! E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo”
Introdução I Mordomia é uma das palavras mais emblemáticas da Bíblia. Embora não seja citada literalmente, o seu significado é muito marcante, retirado das vidas de alguns dos personagens maiores do Antigo Testamento: Abraão, seu mordomo Eliézer, seu filho Jacó, Moisés e Davi, o homem segundo o coração de Deus. Infelizmente o sentido da palavra ganhou uma conotação nova desde o final do século passado. Em razão das benesses angariadas principalmente pela classe política, mordomia passou a significar para o mundo, “conjunto das vantagens (seguros, alimentação, condução etc. ) oferecidas pelo empregador aos empregados ou a uma parte deles, em determinados estabelecimentos particulares, ou pela União, Estado ou Município a determinados funcionários públicos, além do salário estipulado, sem onerar-lhes o imposto de renda”. O que contraria totalmente o seu significado bíblico.
Introdução II Quanto à função nós vemos a sua referência na Palavra de Deus com Eliézer, o mordomo de Abraão no VT (Gn 15. 2) e o mordomo da rainha de Candace no NT (At 8. 27). Quanto à sua prática no VT nós a temos com Abraão diante de Melquisedeque (Gn 14. 18 -20), com Jacó em face de Betel (Gn 28. 20 -22), com Moisés em vista da construção do tabernáculo (Ex 35. 4), com Davi na antevisão do templo a ser erguido (1 Cr 29. 3, 6, 9). No NT com o próprio Senhor Jesus reconhecendo a oferta da viúva pobre (Lc 21. 1 -4), com as mulheres que serviam a Jesus (Lc 8. 1 -3), com os discípulos de Antioquia ofertando para os da Judéia (At 11. 27 -30), com Paulo com a dádiva para os crentes de Jerusalém (1 Co 16. 1 -4)
Introdução III Uma sábia definição sobre o que é mordomia cristã para os crentes de hoje, seria: “Mordomia cristã é TUDO de mim em resposta a TUDO de Deus. Mordomia cristã é o estilo de vida da pessoa que tem um relacionamento diário com Jesus Cristo, e aceita o seu senhorio. O bom mordomo anda em parceria com Deus e age como seu agente na administração dos seus assuntos na terra. ” Esta definição se aplica à sua vida?
Introdução IV Mordomia cristã ampliou o aspecto material e pecuniário da oferta, oferenda, dádiva, dízimo ao Senhor, que era praticamente, pelo que lemos no AT a única forma de evidenciar uma vida de mordomia diante de Deus, e passou a designar para nós, muito mais: - A nossa vida que devemos consagrar a ele! - O nosso tempo que devemos separar para ele! - A nossa família que deve ser voltada para o culto a ele! - O nosso dinheiro, não apenas naquilo que retribuímos a ele como oferta, dízimo, dádiva, mas, também, a forma como deve ser empregado por nós; - Os nossos bens que não devem ser vistos como prova de status social, mas como evidências que demonstram o amor dele por nós!
Introdução V A CBB considera este assunto tão significativo para o crente e para a igreja que preparou uma revista especial para o tema, onde ele é dissecado em onze áreas da vida cristã: Mordomia do corpo Mordomia da vida Mordomia do pensamento Mordomia da palavra Mordomia da responsabilidade Dízimo – uma questão de fé Dízimo – expressão de obediência Dízimo – expressão da graça Dízimo – expressão de generosidade Mordomia de objetivos Mordomia de salvação
Afirmativas sobre Mordomia na Declaração Doutrinária da CBB 1. Mordomia é a doutrina bíblica que reconhece Deus como Criador, Senhor e Dono de todas as coisas. 2. Todas as bênçãos temporais e espirituais procedem de Deus e por isso os homens devem a ele o que são e possuem e, também, o sustento. 3. O crente pertence a Deus porque Deus o criou e o remiu em Jesus Cristo. 4. Pertencendo a Deus, o crente é mordomo ou administrador da vida, das aptidões, do tempo, dos bens, da influência, das oportunidades, dos recursos naturais e de tudo o que Deus lhe confia em seu infinito amor, providência e sabedoria. 1 Gn 1. 1; 14. 17 -20; Sl 24. 1; Ec 11. 9; 1 Co 10. 26 2 Gn 14. 20; Dt 8. 18; 1 Cr 29. 14 -16; Tg 1. 17; 2 Co 8. 5 3 Gn 1. 27; At 17. 28; 1 Co 6. 19, 20; Tg 1. 21; 1 Pe 1. 18 -21 4 Mt 25. 14 -30; 31. 46
Afirmativas sobre Mordomia na Declaração Doutrinária da CBB 5. Cabe ao crente o dever de viver e comunicar ao mundo o Evangelho que recebeu de Deus. 6. As Escrituras Sagradas ensinam que o plano específico de Deus para o sustento financeiro de sua causa consiste na entrega pelos crentes de dízimos e ofertas alçadas. 7. Devem eles trazer à igreja sua contribuição sistemática e proporcional com alegria e liberdade, para o sustento do ministério, das obras de evangelização, beneficência e outras. 5 Rm 1. 14; 1 Co 9. 16; Fp 2. 16 6 Gn 14. 20; Lv 27. 30; Pv 3. 9, 10; Ml 3. 8 -12; Mt 23. 23 7 At 11. 27 -30; 1 Co 8. 1 -3; 2 Co 8. 1 -15; Fp 4. 10 -18
Conclusão Vamos procurar viver a mordomia cristã em nossos tempos com o espírito que nos vem do texto de Provérbios 3. 9: “Honra ao Senhor com os teus bens, e com as primícias de toda a tua renda”. Como? Cooperando para a igreja com a minha oferta! Dedicando ao trabalho do Senhor o melhor do meu tempo! Consagrando a ele os talentos que possuo! Ajudando as causas missionárias! Solidarizando-me com aqueles que precisem de meu apoio e ajuda nos momentos difíceis. Capa da revista da CBB sobre o tema “Mordomia”
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