A Varzsfuvola s Csongor s Tnde hasonl motvumai

A „Varázsfuvola” és „Csongor és Tünde” hasonló motívumai Készítette: G team

Műfaj és stílusjegyek Csongor és Tünde Műfaj: drámai költemény • • • Varázsfuvola Műfaj: opera Mesés, misztikus elemek Emberi értékek, vágyak megjelenése Szerelem felsőbbrendűsége, epekedő szerelem Boldogságkeresés Csodák, próbatételek Dráma Epikusság Mélyen társadalmi tartalmú Nyelvi gazdagság Fordulatok

Szereplők Csongor és Tünde Éj asszonya: • A világ ura • Mindenek felet áll Csongor: • nemes úr • mesebeli lovag, királyfi, aki beleszeret a tündérbe • jelképként : az élet értelmét kereső ember, aki a cselekmény során alakítja ki életfelfogását Tünde: • nemes kisasszony Varázsfuvola Éj királynője • Az erdő uralkodónője • Legfőbb hatalom • Pszichés erők birtokosa Tamino: • Főhős • Egy ifjú herceg, aki beleszeretett Paminába Pamina: • tündérként és hattyú képében jelenik meg mint mesehős • Éj királynő lánya • lemond tündérségéről a szerelemért, életfelfogása ettől kezdve már az önfeláldozó felnőtt, érett nőé, feleségé • Tamino szerelme • Mindent feláldoz a szerelmükért

Próbatételek Mindkét műben próbatételek elé kell állnia főszereplőnknek. Ezek a próbatételek a lélek belsejében zajló folyamatok, amelyek alkalmat adnak a belső éréshez, fejlődéshez. Egy belső út az önmegismerés és önazonosság megtalálása felé. Ezek a próbatételek továbbá a szerelemért folytatott „harcok”. Mindent próbatétel teljesítésével közelebb kerülnek az igaz szerelemhez.

A hármas szám Csongor és Tünde Varázsfuvola Három ördögfi: Három ünnepélyes akkorddal kezdődik a nyitány • Kurrah, Berreh, Duzzog Hármas út a polgári világ háromféle kiteljesedési lehetőségét jelképezi. A három hölgy (önző vágyak) A három fiú (erdőben) A három oltárkapu: 1. A mulandó anyagot, 2. az értelmet, 3. és a bölcsességet jeleníti meg. Három vándor: 1. Kalmár 2. Fejedelem 3. Tudós Mindhárom allegorikus szereplő. A három záró erény: Egy szabadkőműves páholyban 2 oszlopfő áll: 1. Egy dór (az erő jelképe) 2. Egy korinthoszi ( a szépség jelképe) 3. Egy ión (a bölcsesség jelképe) Mindannyian a lélek háromszori felhívására utalnak.

A kert Varázsfuvola Csongor és Tünde Csongor kertje: • Innen indul el • Ide érkezik vissza Mirigy kertje: • Csongor itt alszik el Körkörösség Pamina alszik a kertben, amikor Monostatos közeledik hozzá, majd megjelenik az Éj Királynője. Pamina ébredése után az Éj Királynője egy tőrt ad neki, hogy megölje Sarastrót. Monostatos ezt kihallgatja. A Királynő távozása után Monostatost Sarastro megjelenése űzi el. Pamina újra a kertben van, és a csalódás miatt a szerelmében, szándékában áll, hogy az életének a tőrrel véget vessen. A három fiú megváltoztatja az elhatározását.

Szerelem A két szereplő (Csongor és Tünde, Tamino és Pamina) az első perctől kezdve szereti egymást, de a történet egyik tanulsága szerint csak az állhatatos, hűséges szeretők nyerhetik el a boldogságot. A fiataloknak próbatételek során kell keresztüljutniuk, hogy szerelmük beteljesedjék. Itt a szerelem egy olyan erőt jelenít meg, amelyek képessé teszik az embert arra, hogy feljuthasson a felismerés egyre magasabb szféráiba. Amilyen mértékben megvan az emberben az a képesség, hogy közelítsen az istenekhez, olyan mértékben válhat a föld mennyországgá. A szerelem, amelyet mindkét alkotás bemutat, egy efféle boldogság megsejtése.

Forrásmegjelölés http: //tananyag. net/irodalom/magyar-irodalom/csongor-es-tunde-szereploinekjellemzese http: //hirmagazin. sulinet. hu/hu/muveszetek/operahazi-mesek-mozart-varazsfuvola http: //www. stelliumpress. hu/anna-holub-pszywyj-a-varazsfuvola-mese-es-miszterium/ http: //mek. oszk. hu/02200/02228/html/03/257. html Csapat tagjai: • Karsai Gréta • Leibinger Anita • Papp Veronika • Vörös Jennifer