A NATUREZA DO HOMEM EA NATUREZA DE CRISTO

A NATUREZA DO HOMEM EA NATUREZA DE CRISTO

O QUE O HOMEM HERDOU DE ADÃO?

“Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens , porque todos pecaram. ” Romanos 5: 12 “Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de Um muitos serão feitos justos. ” Romanos 5: 19

“Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado. ” Romanos 7: 14 “Porque a mente carnal é morte; mas a mente espiritual é vida e paz. Porquanto a mente carnal é inimizade contra Deus, pois não está sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser. ” Romanos 8: 6 e 7, KJV

“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus. ” Romanos 3: 23 COMENTÁRIO Se todos nasceram pecadores, os recém-nascidos também são pecadores!

“Eis que em iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe. ” Salmos 51: 5 COMENTÁRIO Adão foi o representante da raça humana. Recebemos o seu pecado como condenação, mas não como culpa.

“A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniqüidade do pai, nem o pai levará a iniqüidade do filho. A justiça do justo ficará sobre ele e a impiedade do ímpio cairá sobre ele. ” Ezequiel 18: 20

“. . . Porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação. . Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida. ” Romanos 5: 16 e 18

Recebemos o pecado por condenação, mas não por culpa.

“A felicidade da criança será afetada pelos hábitos da mãe. Seus apetites e paixões devem ser regidos por princípios. Existem coisas que lhe convém evitar, coisas a combater, se quer cumprir o desígnio de Deus a seu respeito ao dar-lhe um filho. Se antes do nascimento de seu filho, ela é condescendente consigo mesma, egoísta, impaciente e exigente, esses traços se refletirão na disposição da criança. Assim tem muitas crianças recebido como herança, quase invencíveis tendências para o mal. ” (Conselhos sobre Regime Alimentar, p. 217)

“Um dos mais deploráveis efeitos da apostasia original foi a perda do poder de domínio próprio por parte do homem. Unicamente à medida que esse poder é reconquistado pode haver real progresso. ” (A Ciência do Bom Viver, p. 129)

“É inevitável que os filhos sofram as conseqüências das más ações dos pais, mas não são castigados pela culpa deles, a não ser que participem dos seus pecados. . . (Patriarcas e Profetas, p. 306)

QUAL A DIFERENÇA ENTRE CULPA E CONDENAÇÃO ? A diferença é que a culpa sempre envolve uma escolha individual, mas a condenação nem sempre. No caso de Adão, a condenação de seus descendentes não veio pela escolha deles.

A IGREJA CATÓLICA, MAL-INTERPRETANDO O PECADO ORIGINAL, CRIOU DUAS COISAS: 1) O BATISMO INFANTIL, 2) O DOGMA DA IMACULADA CONCEIÇÃO.

O DOGMA DA IMACULADA CONCEIÇÃO

“No dia 8 de dezembro de 1854, o Papa Pio IX estava assentado em seu trono; uma tríplice coroa de ouro e diamantes estava em sua cabeça; uma vestimenta de seda e damasco, vermelho e branco em seus ombros; 500 prelados com mitra estavam ao seu redor; e mais de 50 mil pessoas estavam a seus pés na incomparável igreja de São Pedro em Roma. Após alguns minutos do mais solene silêncio, um cardeal, vestido com seu traje púrpura, deixou seu assento, e, circunspecto, caminhou em direção ao Papa, prostrando-se humildemente a seus pés, e disse:

‘Santo Padre, diga-nos se podemos crer e ensinar que a Mãe de Deus, a Santa Virgem Maria, era imaculada em sua concepção’. O Supremo Pontífice respondeu: ‘Eu não sei; vamos pedir luz ao Espírito Santo’. O cardeal se retirou; o papa e inumerável multidão se ajoelharam; e o harmonioso coral cantou o ‘Veni Creator Spiritus’. A última nota do sagrado hino mal acabara de soar sob as abóbodas do templo, quando o mesmo cardeal deixou seu assento, e novamente se dirigiu em direção ao trono do pontífice, prostrou-se a seus pés e disse:

‘Santo Padre, diga-nos se a Santa Mãe de Deus, a bendita Virgem Maria, era imaculada em sua concepção’. O papa novamente respondeu: ‘Eu não sei; vamos pedir a luz do Espírito Santo’. E novamente o ‘Veni Creator Spiritus’ foi cantado. Novamente os olhos da multidão seguiram, pela terceira vez, os graves passos do cardeal vestido de púrpura em direção ao trono do sucessor de São Pedro, para novamente perguntar: ‘Santo Padre, diga-nos se podemos acreditar que a bendita Virgem Maria, a Mãe de Deus era imaculada’.

O papa, como se tivesse acabado de receber uma comunicação direta de Deus, respondeu com solene voz: ‘Sim! Devemos crer que a Bendita Virgem Maria era imaculada em sua concepção. . . Não há salvação para aqueles que não acreditam neste dogma’. E, com alta voz, o papa entoou o ‘Te Deum’; os sinos de trezentas igrejas de Roma repicaram; os canhões da cidade foram disparados. [Charles Chiniquy, “ 50 Year in the ‘Church’ of Rome”, pp. 233, 234. ]

COMENTÁRIO Se Cristo nascesse em carne santa, então Ele não poderia ser o nosso exemplo em todas as coisas.

A NATUREZA HUMANA DE CRISTO

‘Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso também o Santo que de ti há de nascer será chamado Filho de Deus. ” Lucas 1: 35 Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e não pode pecar, porque é nascido de Deus. ” I João 3: 9

“Mas vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos. Gálatas 4: 4 e 5 “Porque a mente carnal é morte; mas a mente espiritual é vida e paz. Porquanto a mente carnal é inimizade contra Deus, pois não está sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser. ” Romanos 8: 6 e 7, KJV

COMENTÁRIO Cristo nasceu sob a lei da hereditariedade, porém, Ele tinha mente espiritual pois estava sujeito à lei de Deus. Se Ele possuísse mente carnal, Ele seria inimigo de Deus! (Obs: Não confundir mente espiritual com carne santa!) Todos os que são nascidos de Deus, não cometem pecado, segundo I João 3: 9.

“Por isso convinha que em tudo fosse semelhante aos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo que é de Deus, para expiar os pecados do povo. ” Hebreus 2: 17

QUEM SÃO OS IRMÃOS DE JESUS?

“E, estendendo a sua mão para seus discípulos, disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos; porque, qualquer que fizer a vontade de meu Pai que está nos céus, este é meu irmão, e irmã e mãe”. Mateus 12: 49 e 50

“Porque, assim o que santifica, como os que são santificados, são todos um; por cuja causa não se envergonha de lhes chamar irmãos. ” Hebreus 2: 11 COMENTÁRIO Os que são santificados, ‘mantém sob controle o seu corpo, e o trazem em sujeição’. I Coríntios 9: 27, KJV. Estes são os irmãos de Jesus.

No salmo 22: 9 e 10, a primeira pessoa é Cristo: “Mas Tu és O que me tiraste do ventre: fizeste-me confiar, estando ao seio de minha mãe. Sobre Ti fui lançado desde a madre; Tu és o meu Deus desde o ventre de minha mãe. ” Salmos 22: 9 e 10

COMENTÁRIO Cristo confiou em Deus desde o ventre materno. Ele foi feito, desde o nascimento, em tudo semelhante aos irmãos, isto é, os que fazem a vontade de Seu Pai, os que têm mente espiritual, os que são santificados, os que ‘mantém sob controle o seu corpo’. Em outras palavras, Cristo nasceu convertido. ‘A encarnação de Cristo sempre foi e sempre será um Mistério. ’ Ellen White, Carta 8, 1895.

COMENTÁRIO A palavra “pré-lapsariano” (antes da queda de Adão), não é apropriada para descrever a natureza humana de Cristo, pois Adão nasceu em semelhança de carne pecaminosa (Ver Romanos 8: 3) A palavra “pós-lapsariano” (após a queda de Adão), também não é adequada, pois denota tanto os filhos de Deus como os filhos do diabo (I João 3: 10). Pode referir-se tanto aos que têm mente carnal como aos que têm mente espiritual (Romanos 8: 6 e 7).

“Pois, verdadeiramente, Ele não tomou sobre Si a natureza de anjos, mas tomou sobre Si a semente de Abraão”. (Hebreus 2: 16, KJV) “Pois o que a lei não podia fazer, naquilo que estava fraca pela carne, Deus, enviando Seu Filho em semelhança de carne pecaminosa, pelo pecado condenou o pecado na carne. ” (Romanos 8: 3, KJV)

A frase “o que a lei não podia fazer, naquilo que estava fraca pela carne” pode ser entendida analisando a acusação de Satanás: “Satanás, o anjo caído, declarara que nenhum homem podia guardar a lei de Deus depois da desobediência de Adão. Ele alegava que toda a raça humana estava sob seu domínio”. (Mensagens Escolhidas, Vol. 3, p. 136) “Satanás declarou que era impossível para os filhos e filhas de Adão observarem a lei de Deus, e assim acusou a Deus de falta de sabedoria e amor. Se eles não pudessem obedecer à lei, então a falta estava com o Legislador. ” (Signs of the Times, 16 de Janeiro de 1896)

“Os homens que se acham sob o controle de Satanás repetem essas acusações contra Deus, asseverando que o homem não pode guardar a lei de Deus. Jesus humilhou-Se, revestindo Sua divindade com a humanidade, para poder colocar-Se como o cabeça e o representante da família humana e, por preceito e exemplo, condenar o pecado na carne e denunciar as acusações de Satanás como mentirosas. ” (Signs of the Times, 16 de Janeiro de 1896)

“. . . Se Cristo possuísse um poder especial que o homem não tem o privilégio de possuir, Satanás ter-se-ia aproveitado desse fato. A obra de Cristo era tirar das reivindicações de Satanás o seu domínio sobre o homem, e só podia fazê-lo da maneira como Ele veio – como homem, tentado como homem e prestando a obediência de um homem. . A OBEDIÊNCIA DE CRISTO A SEU PAI ERA A MESMA OBEDIÊNCIA QUE É REQUERIDA DO HOMEM. ” (Mensagens Escolhidas, volume 3, pp. 136 -141).

“Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se de nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. ” Hebreus 4: 15

“Era um poderoso solicitador, não possuindo as paixões de nossa natureza humana caída, mas rodeado das mesmas enfermidades, tentado em todos os pontos como nós o somos. Jesus suportou sofrimentos que requeriam ajuda e sustento da parte de Seu Pai. ” (Testemunhos para a Igreja, volume 2, pp. 508 e 509).

“Ele é nosso exemplo em tudo. É um irmão em nossas fraquezas, mas não em possuir idênticas paixões. Sendo sem pecado, Sua natureza recuava do mal. Jesus suportou lutas, e torturas íntimas, em um mundo de pecado. Sua humanidade tornava a oração necessidade e privilégio. ” (Testemunhos para a Igreja, vol. 2, pp. 201 e 202);

“Havia poder em Sua petição, pois não tinha as paixões da nossa natureza humana, caída, embora possuísse idênticas fraquezas, tendo sido, como nós outros, tentado em tudo. Jesus suportou uma agonia que requereu ajuda e apoio do Seu Pai. Cristo é o nosso exemplo. ” (Review and Herald, 17/08/1886)

“Nosso Senhor foi tentado como o homem é tentado. Ele era capaz de ceder à tentação, como o são os seres humanos. . Aqui, a provação de Cristo foi muito maior do que a de Adão e Eva, pois Ele tomou nossa natureza, decaída mas não corrompida, e que não seria corrompida a menos que Ele aceitasse as palavras de Satanás em lugar das palavras de Deus. ” (Ellen G. White, Manuscrito 57, 1890, p. 130)

POR QUE CRISTO NÃO POSSUÍA AS ‘PAIXÕES’ DA HUMANIDADE CAÍDA?

“Nenhum homem pode ser forçado a transgredir. Seu próprio consentimento deve primeiro ser ganho; a alma deve se propor a cometer o ato pecaminoso antes que a paixão possa dominar sobre a razão ou a iniqüidade triunfar sobre a consciência. A tentação, por mais forte que seja, nunca é uma desculpa para o pecado. . Clame ao Senhor, alma tentada. . . Ele conhece quão fortes são as inclinações do coração natural, e Ele auxiliará em cada momento de tentação. ” Testemunho para a Igreja, vol. 5, p. 177

COMENTÁRIO Se Cristo é nosso exemplo em tudo, então nós também podemos ficar isentos das paixões da natureza humana caída, se formos participantes da natureza divina (II Pedro 1: 4), isto é, se tivermos a mente (I Coríntios 2: 16) ou o Espírito de Cristo (I Coríntios 6: 17).

“Cristo nada fez que a natureza humana não possa fazer se for participante da natureza divina. ” (Signs of the Times, 17 de junho de 1897)

“Teria sido uma quase infinita humilhação para o Filho de Deus, revestir. Se da natureza humana mesmo quando Adão permanecia em seu estado de inocência, no Éden. Mas Jesus aceitou a humanidade quando a raça havia sido enfraquecida por quatro mil anos de pecado. Como qualquer filho de Adão, aceitou os resultados da operação da grande lei da hereditariedade. O que estes resultados foram, manifesta-se na história de seus ancestrais terrestres. Veio com essa hereditariedade para partilhar de nossas dores e tentações, e dar-nos o exemplo de uma vida impecável” (O Desejado de Todas as Nações, p. 49)

COMENTÁRIO Cristo não possuía propensões cultivadas para o mal. Porém, possuía propensões herdadas.

“Embora Ele possuísse toda a força da paixão da humanidade, nunca cedeu à tentação de perpetrar um simples ato que não fosse puro, elevado e enobrecedor. ” (Ellen White, Nos Lugares Celestiais, p. 155); (Carta 27, 29/05/1892)

“Adão foi tentado pelo inimigo e caiu. Não foi o pecado interior que o lançou por terra, pois Deus o fizera puro e justo, à Sua própria imagem. Ele era perfeito como os anjos diante do trono. Não havia nele quaisquer princípios corruptores e nem tendências para o mal. Mas quando Cristo enfrentou as tentações de Satanás, trazia sobre Si ‘a semelhança de carne pecaminosa’”. (Signs of the Times, 17 de outubro de 1900)

“O maior triunfo dado a nós pela religião de Cristo é o controle sobre nós mesmos. Nossas propensões naturais devem ser controladas ou nunca poderemos vencer como Cristo venceu. ” (Testemunhos para a igreja, vol. 4, p. 235) “. . . tivestes o privilégio apresentado diante de ti de negar tua inclinação, como teu Salvador tem dado a ti um exemplo em Sua vida. ” (Testemunhos para a Igreja, vol. 4, p. 216)

“Temperança no comer e beber em nossas mesas, assim como o exercício da temperança em relação a qualquer outra coisa, é essencial se viermos a vencer assim como Cristo venceu. ” (Testemunhos para a Igreja, vol. 4, p. 215)

“É somente por tornar-se participantes de Sua natureza que recebemos poder para obedecer Seus mandamentos. ” (Testemunhos para a Igreja, vol. 7, p. 194)

INEXPLICÁVEL UNIÃO “Cristo não poderia ter feito nada durante Seu ministério terrestre para salvar o homem caído se o divino não tivesse se misturado com o humano. A limitada capacidade do homem não pode definir este maravilhoso mistério – a mistura das duas naturezas, o divino e o humano. Isto nunca poderá ser explicado. O homem deve maravilharse e ficar em silêncio. No entanto, o homem é privilegiado em poder ser participante da natureza divina, e deste modo ele pode em certo grau entrar no mistério”. (Letter 5, 1889, Bible Commentary vol 7, p. 904, “Cristo em vós”. Colossenses 1: 26 e 27)

“Aquele que não conheceu pecado [Cristo], Ele [Deus] O fez pecado por nós; para que, n. Ele, fôssemos feitos justiça de Deus. ” II Coríntios 5: 21 “Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como também eu venci e me sentei com Meu Pai no Seu trono. ” Apocalipse 3: 21. FIM