A konnektivizmus szociolgiai vonatkozsai Mdiakonvergencia A mdiumok kztti
- Slides: 35
A konnektivizmus szociológiai vonatkozásai
Médiakonvergencia A médiumok közötti határok elmosódnak, az addig különállók összeolvadnak, új entitást hoznak létre. Maga az internet is ilyen, de nem csupán technológiai értelemben, hanem szociológiai értelemben is. Ezt hívjuk médiakonvergenciának. Ez egy kulcsszó, abból a szempontból, hogy a munka, a tanulás, a szórakozás, a kommunikáció térben és időben erősen diverzifikálódó gyakorlatai hogyan képesek összeállni, konvergálódni, a lényegében kényszerítő médiakonvergencia hatására. (a médiakonvergenciát nyugodtan tekinthetjük durkheimi értelemben társadalmi ténynek)
Mindez megváltoztatja a tudáshoz, a tanuláshoz, a munkához való viszonyt, mely strukturális változásokat eredményez a társadalmakban
Út a társadalomhoz Elsőként próbáljunk utat verni az oktatás felől
Minden társadalmi formátumnak megvan a maga oktatási paradigmája Az információs társadalomé (IT) a konnektivizmus (Kulcsár, 2008. ) - negyedik didaktikának is hívják (Jenei, 2008. ) [ az IT eredetileg társadalomtudományi fogalom, a 60 -as évek elején jelenik meg Japánban, tartalma az oktatás, a kultúra, a gazdaság, az innováció, a tartalom, a tudomány felől járható be. ]
A különféle oktatási paradigmák, mint Behaviorizmus Kognitivizmus Konstruktivizmus Konnektivizmus nem az elme fejlődési szakaszaihoz igazodó étape-ok. (vagy az elméről való tudásunk fejlődési szakaszai!) Sokkal inkább a tanulásról, tanításról alkotott olyan elképzelések (paradigmák), amelyek az adott társadalmi struktúra, az adott társadalmi berendezkedés legitimációs bázisát szolgáltatják. „Nincs az az ember, aki képes lenne elérni, hogy egy társadalomnak egy adott pillanatban más nevelési rendszere legyen, mint ami a struktúrájából következik. ” (Durkheim, 1971: 40)
Dekonverzió* idején valami új akar "együtt élni" a régivel, a régiben - a tudás, a tudásszerzés, a tanulás új módjai akarnak megragadni a jelenlegi intézményi keretek között. Kisebb-nagyobb sikerrel. Egyenlőre zárványok, vagy legalább is bizonytalansági zónák ezek (távoktatás, vagy a távoktatás e-learninggel, vagy a blended learning, elearning, hálózati tanulás), melyeket a jelenleg "funkcionális primátussal" bíró gazdaság béklyójába hajtva tartanak kordában. (Luhmann, idézi Pokol, 1987. ) *átváltás, Robert Castel értelmezésében (Castel, 1998: 72 -80. )
Iskolátlanítsunk egy zárvány története Illich programja nem pedagógiai program, hanem egy olyan társadalompolitikai (futurisztikus és forradalmi) program, amely az oktatási rendszeren keresztül próbálja meg a status quot felbomlasztani (erős marxi beütésekkel, kommunista és újbaloldali kapcsolódásokkal – konfilktuselméletek: a társadalom nem jól van úgy, ahogy van)
Az iskola demokratizálása a társadalom nem jól van úgy, ahogy van Az 1945 utáni kapitalista társadalmi struktúra reformjának (emberarcú kapitalizmus) egyik lényegi eleme az oktatás demokratizálási folyamata, mert minden egalitárius törekvés színhelye az iskola, ott lehet megnyitni a mobilitási csatornákat - elvileg. Az iskola egy társadalompolitikai eszköz ahhoz, hogy az egyenlőtlenségeket csökkentsük – elvileg. Ebben a folyamatban az iskola külső funkcióira fókuszálunk, azaz a makrostruktúra felől érkező üzenetekre. Minimum 3 ilyen külső funkció van: 1: esélyteremtő/mobilizáló/egalitárius 2 : munkaerő-piaci/gazdasági 3: fegyelmező/stabilizáló/status quo védő/társadalmasító/nevelő
Az iskola belső logikája E logikának az a funkciója, hogy legitimálja az iskolát. , ettől nyeri el relatív autonómiáját, ezen keresztül folyatja át a külső funkciókat E belső logika lényege: az uralkodó kultúra, műveltség, és tudás közvetítése és annak dominanciája őrzése meritokratikus elven. (osztályozás, fegyelmezésnek való alávetés házirend -, vizsgarendszer, tanrend, felvételi, versenyeztetés, individualizálás, kompetíció kiélezése a tanulók között)< > konnektivizmus
A társadalom úgy van jól, ahogy van - harmóniaelmélet Ez a belső racionalitás csakis és kizárólag abban a közegben tud harmonikusan működni, mely maga is ilyen: - a rétegzettséget egyetemes társadalmi igazságként, egyetemes társadalmi kategóriaként értelmezi, - az egyenlőtlenségeket funkcionálisan magyarázza, (azaz eltérő fontosságú funkciók vannak egy társadalomban, így a fontos funkciók betöltésére a legjobbakat kell kiválogatni és privilegizálni kell a fontos funkciókat betöltőket pl. magas fizetés, magas státusz) - mindez elengedhetetlen a társadalmak harmonikus működése szempontjából.
Az ellentmondás nyilvánvaló Az iskola egyik tipikus reakciója erre az ellentmondásra az, hogy a saját igényeinek megfelelően ki válogatja azokat a tanulókat, akiknek a nyelvi, kulturális, családi háttere azonos az iskolai munkához szükséges háttérrel.
Az iskola így szelekciós géppé válik, hiszen a társadalmi egyenlőtlenségek újratermelését végzi el , ráadásul meritokratikus alapon, azaz a társadalmi előnyöket és hátrányokat iskolai előnyökké és hátrányokká változtatja, a tehetségre, a szorgalomra, az (iskolai)okosságra, az azonos mércére (osztályozás a homogenizált követelményrendszerben: tanrend!) hivatkozva: arra vagy alkalmas amire az iskolai teljesítményed alapján alkalmas vagy- ez az iskola ideologikus funkciójuk – a harmónia nevében
Konfliktuselvű oktatásszociológiai paradigma A turpisságot észlelve felteszi a kérdést: milyen mérvű az iskolai tevékenység társadalmi meghatározottsága? (Illich, Passeron, Bourdieu, Gazsó, etc. )
Az iskola ideologikus funkciójának a leleplezése készteti Illicht arra, hogy a konnektivizmus paradigmáját jóval megelőzve konnektivista legyen
A program -szét kell választani az iskolát és az államot, (állami oktatásügy felszámolása) -ne lehessen abszolutizálni a végzettséget, nem kell bizonyítvány (ezt ma papírkórságnak hívjuk: credentializmus) -új nevelési rendszerre van szükség. Nem pedagógusok látnák el ezt feladatot, hanem a közösség (ehhez azonban az kell, hogy a társadalom minden tagja rendelkezzen “egységes kultúrával” -mai olvasatban ez lenne az a bizonyos digitális műveltség, digitális kompetencia, digitális írástudás (? )) -koherensen kell az ismeretek felé haladni, nem tantervszerűen, nincs befejezettség a tanulásban - az iskola, úgy mint más jóléti szolgáltató intézmény is, aláássa az egyéni autonómiát, kezdeményezőkészséget, ezért a tanterves, irányított iskolai képzést a saját motivációra építő tanulásnak kell felváltania, s ehhez 3 dologra van szükség: 1, oktatási eszközöket kibocsátani azoknak akik tanulni akarnak 2, elősegíteni a kommunikációt a tanulni akarók között és azok között akik hajlandók átadni a tudásukat 3, lehetőségeket biztosítani azok számára, akik a tudásukat, véleményüket meg akarják osztani a közvéleménnyel.
Út a társadalomhoz II. Második út a tudásszociológia felől közelít (Illich programjából logikusan következik)
Tudásszociológia A tudásszociológia alapvető kérdése az, hogy a világ működésére vonatkozó elképzelések, melyek a történelem során oly sokat változtak, mind a tudomány, mind a kultúra területén miért és hogyan változtak meg, melyek a változás okai?
A tudás társadalmi összefüggésbe helyezése A tudásszociológus számára a tudás mindaz, amit az emberek tudásnak tekintenek. , mindaz, amit elfogadnak és ami szerint élnek. A (tudás)szociológust különösen azok a tudások érdeklik, amelyeket az emberek csoportjai magától értetődőnek tekintenek, intézményesítenek, tekintéllyel ruháznak fel.
Siemens harmadik platformja: a konnektivizmus szociális szintje Az információ korában a hangsúly a tudástermelésen van, a tudás társadalmi irányításán, ellenőrzésén tudás – hatalom relációban gondolkodunk, így fontos kérdés, hogy ki rendelkezik a tudás felett, mi számít tudásnak, ki dönti el, hogy melyik az érvényes tudás
Cerveau global (kollektív intelligencia) Howard Bloom Az internet architektúrája képes létrehozni ezt a globális agyat, hálózatossága révén, aminek a tudásra és a megismerésre óriási hatása van Ez a globális agy, olyan mint egy tanulóközösség. Komplex rendszer ez, az elemei (tudáselemekigaznak tartott állítások) önadaptívak (a környezet állapotát figyelembe véve alakítják a viselkedésüket, állandóan monitorozzák azt, kiértékelik saját viselkedésüket és a kívánt módon alakítják)
Szerepek Ötféle szerepkörben azonosíthatók: - minden elem a legkedvezőbb módon próbálja kihasználni a környezetet, mert annál hatékonyabb az önadaptivitás, minél több információ áll rendelkezésre az alkalmazkodáshoz, azaz az elemek versengnek egymással (ez egyébként evolutív alapon működik Bloom szerint)
Szerepek -konform tagság szerepe - a gyógyszerek (a különbözőségeket igazítják ki) - a belső jogászok (a normativitást adják) - a reprodukcióért felelősek - a csoportok közötti versengésért felelősek
A konnektivizmus igazolja végül az evolúciót (Serres, Bloom) A társadalmi létből a hálólétbe térünk meg. Az információ kezelés, igazgatás processzusa konkrét képességeket kíván meg Ez újfajta intelligenciát és újfajta készségeket feltételez (választás, döntés, adaptivitás, hatalomellenesség, pluralitástűrés, szociális kompetencia, versengés. Bloom kiélezettnek látja a létért folyó küzdelmet) Jó ha mindenki megbarátkozik az avatárjával Serres kognitív forradalomról beszél
Út a társadalomhoz III. a struktúra Hálótársadalom Ha a hálót és a háló által létrehozott globális agyat úgy képzeljük el, mint ahogy azt Barabási leírta, akkor az természetéből adódóan komoly egyenlőtlenségeket hoz létre Lehet, hogy komolyabbakat, mint a munkatársadalom
Bérmunkatársadalom A bérmunkatársadalom felbomlásának a jelei a 70 -es évek végétől jelen vannak (Castel, Habermas, Offe, Gorz)
Ez egy hipotézis A lényege az, hogy a munkán keresztül becsatlakoztatunk mindenkit a társadalomba, ezzel erős függőséget kialakítva, melynek okán megteremtődik a szolidaritás, s ezzel a társadalmi integráció
A bomlás A technológiai fejlődésnek, a túltermelésnek és a kedvezőtlen demográfiai viszonyoknak köszönhetően, felbomlik a kényes egyensúly:
Egyre többen szorulnak ki a munkaerő-piacokról Egyre többen lesznek, akik soha nem is voltak bent a munkaerő-piacon Óriási munkanélküliségi ráták Óriási a fiatal munkanélküliek száma Fragmentálódnak a munkaerő-piacok (szűk belső mag, leszakadó perifériák: szürke- és feketegazdaság) Aki kiszorul a munkaerő-piacról, kiszorul a társadalomból is – exklúzió Újszegénység Jóléti függés
Észlelés A Lisszaboni Stratégiának az Európai Szociális Modell megőrzésére tett kísérlete a szociális - értsd: társadalmi - beruházás állama (aktív jóléti állam) felé mozdítják el a jóléti konszenzusban kialakult jóléti állami tevékenységet. Ennek legfontosabb eszköze az e-befogadás stratégiája
E-befogadás Napjainkban úgy gondoljuk, hogy az IKT eszközök alkalmasak arra, hogy a segítségükkel növeljük a leszakadó társadalmi rétegek esélyegyenlőségét, életminőségét. Az IKT eszközök természetesen nem oldják meg a szegénység, a diszkrimináció, a strukturális eredetű egyenlőtlenségek problémáját, de azok elérése, tényleges használata, valamint az online tartalmak és szolgáltatások, elősegíthetik a társadalmi kizárás csökkentését, megteremthetik az IT-ba való részvétel esélyegyenlőségét.
Paradoxon Az IKT eszközök terjedésének köszönhetően felerősödött a társadalmi megosztottság – digitális egyenlőtlenségek Ezek ráépülnek a meglévő egyenlőtlenségi dimenziókra, azokat tovább mélyítik
Magyar Információs Társadalom Jelentés 1998 -2008, WIP 2007 Az internethasználók szociológiai összetétele nem változik A magyar lakosság több mint 50%-a nem használ számítógépet A távolmaradók között egyre nagyobb arányú azok száma, akik kognitív okok miatt maradnak távol A nem használókon belül túlsúlyban vannak azok, akiknek semmilyen kapcsolata nincs semmilyen IT jellegadó eszközzel, vagy Olyan személlyel aki használ számítógépet, internetező, illetve vmilyen e-szolgáltatást igénybe vesz
Paradoxon II. A világháló maga sem demokratikus, igen alacsony az entrópia szintje, nem egyenlőkből áll, érvényes benne a verseny (alkalmassági modell), a gazdag egyre gazdagabb lesz – netokrácia elmélet ezt prognosztizálja a társadalmakra is
Társadalmi homeosztázis Ahol a legnagyobb a kockázat, ott a legkisebb a védelem (a hibákat a kis pontok szenvedik el leginkább) A társadalmi esélytelenségre való esély is egyenlőtlenül oszlik el A cél elvileg az volt, hogy a hagyományos hierarchikus struktúrák felszámolódjanak, de a hálózatos összekapcsoltságban lehet, hogy még nagyobb veszélyek rejlenek