A hromdimenzis gazdasg Alternatv gazdasgi modell ernyetikai paradigmban

A háromdimenziós gazdaság Alternatív gazdasági modell erényetikai paradigmában Baritz Sarolta Laura OP Budapesti Corvinus Egyetem Sapientia Szerzetesi Hittudományi Főiskola

Gondolkodásmód „A közgazdaság nem fizikai törvények által irányított gépezet, a társadalmi és gazdasági rend megteremtője nem a piac ármechanizmusa, hanem az emberi értelem és akarat. ” Muzslay, I. , 1995 „…mindenképpen a vezetők és az alkalmazottak ‘gondolkodásmódjának’ megváltozására van szükség ahhoz, hogy a vállalati társadalmi felelősség egy szervezeti eszközből szervezeti céllá, feladattá váljon. ” változik, Kerekes, S. – Hipotézis: „ha az ember gondolkodásmódja változni fo Wetzker K. , Harvard Business Manager, konkrét cselekedetei is, ennek alapján gazdaság rendje és a v Magyar kiadás a 2007 is, továbbá vele együtt az emberiség jövőjét meghatározó term környezet ügye is. ” (MKPK körlevele 2008, 89. )

Gondolkodásmód Az ember van a gazdaságért A gazdaság van az emberért Alternatív közgazdaságtan Főáramú közgazdaságtan Samuelson, Friedman, Arrrow Daly, Lutz, Lux, Schumacher Muzslay Egyház társadalmi tanítása

Gondolkodásmód ÉN – AZ ÉN – TE tömeg közösség Martin Buber: ÉN és TE individualizmus perszonalizmus

Erényetika Boldogság Civil gazdaság Arisztotelész (barátság!), Cicero (önérték) De finibus bonorum et malorum Genovesi, S Aquinói Szt. Tamás, Mac. Intyre, Maritain Beccaria, L. A Bruni-Zamagni: Civil economy Haszonelvűség, konzekvencializmus rule-utilitarianizm Adam Smith J. S. Mill, J. Bentham Theory of moral sentim OIKONOMIA Á-Á’ Á-P-Á’ használati érték KREMATISZTIKA P-Á-P’ P-P’ csereérték Daly-Cobb: For the Common Good Uzsora ↔ Monti di Pieta (montes pietatis) P-Á-P’(Á) Reciprocitás (logic of gift, gratuitousness, fraternity) tuizmus – non tuizmus (Wicksteed) szubjektív közgazdaságtan XIX. szd. Redukcionizmus (Modernitás) Gosssen, Walras, Jevons, Pareto, Menger Ockham nominalizmus. Szerződéselméletek Hobbes, Locke, Rousseau. Mandeville Kahneman: Hedonista taposómalom

A gondolkodásmód változása Haszonközpontú Erényetikai Szubjektív, haszon, hedonista Birtokol, individuum, Én – AZ Hêdoné, állapot Objektív, célra irányul, hierarchikus, racionális JÓ ÉN Létezik, kiteljesedik, személy, ÉN – TE BOLDOGSÁG Hatalom, birtoklás, mértéktelenség Szubjektivista Látszólagos önérdekét követő ERÉNY ÖNÉRDEK Eudaimonia, dinamizmus Jóra való cselekvési készség Objektivista Valódi önérdekét követő

Objektivista önérdek: Valódi szükségleteimben a másik ember jólléte is benne van. Kiteljesedés az erények által. Szándék / motiváció: külső, belső SDT

Erényetika ÉSZ spekulatív, felismeri az ÖRÖK TÖRVÉNYT, TERMÉSZETTÖRVÉNYT, ERKÖLCSI TÖRVÉNYEKET JÓ objektív, a lét= jó (Ter 1, 3 -31) ÉN - az ember természete szerint kiteljesedésre tör; - a létezés jellemzi a birtoklás helyett; - valódi szükségleteiben a másik ember jólléte is benne van, ÉN –TE kapcsolatok „jót tenni jó” BOLDOGSÁG eudaimonia – az ember végső célja - egyéni tökéletesedés, a jó tevése által érjük el, - a közjóért való munkálkodás, - lelki élet ERÉNY jóra való cselekvési készség, a cselevés motiválója ”a hátán hordozza az örömöt” (Scheler, M. ) Okosság, igazságosság, lelkierő, mértékletesség (Aquinói)

Erényetika TEHÁT AZ EMBER SAJÁTOS CÉLJA: - SAJÁT TÖKÉLETESSÉG (ERÉNYEK) - MÁSOKÉRT VALÓ MUNKÁLKODÁS (KÖZJÓ) - LELKI ÉLET (NE, S. Th. ) Ez az ember önmaga legészszerűbb szeretete objektivista ÖNÉRDEK=ÖNSZERETET Erich Fromm

Utilitarista fordulat Max Weber, Mandeville, Hirschman szubjektivista ÖNÉRDEK = látszólagos önérdekét követő „Az utolsó háromszáz évben az önérdek fogalma egyre gyorsabb ütemben szűkült le… azonossá vált az önzés fogalmával, a materiális gyarapodásban, hatalomban és sikerben megtestesülő érdekkel, az objektivista önérdek megközelítést a helytelen szubjektivista megközelítés váltotta fel. Az önérdek már nem az emberi természet és szükségletek alapján lett meghatározva… Azt hiszi, hogy saját érdeke szerint cselekszik, amikor valójában legfőbb érdeke a pénz és siker, becsapja önmagát; legfontosabb

Haszonközpontúság ÉSZ redukálódik a tapasztalható felismerésére, materialista ÉN közösség helyett önmagára irányul; az vagyok, amit birtoklok, ÉN – TE helyett ÉN – AZ kapcsolatok JÓ ami hasznot hoz nekem (szubjektív jó) ami növeli a gyönyört és élvezetet bennem (hedonizmus) BOLDOGSÁG hedonizmus elv, haszonelv: az élvezetek és haszon maximálása (nem észszerű!) ERÉNY a jóra való cselekvési készség helyett a birtoklás, hatalom, mértéktelenség a cselekvés motiválói

Motivációk – extrinzik, intrinzik, transzcendens Az emberi tettek tényezői: ●Konzekvencializmus (Krematisztika) szándék (akarat) (cél)=eredmény, kimenet indíték / motiváció =”érzés” (Mill) MIÉRT? ●Tomizmus (Oikonomia) Szándék (akarat) indíték (motiváció) MIÉRT? J. S. Mill: fuldokló tárgy körülmények konkrét cél

A jó-k analogikus rendje „Annyiban jó ugyanis valami, amennyiben kívánatos és vágyóképesség változásának végpontja” […] „Ennek megfelelően azt a kívánatos dolgot, amely a vágyóképesség változását relatív értelemben (ti. úgy, mint eszközt a végső határpont elérésére) lezárja, hasznos jónak nevezzük. Azt pedig, amit mint végsőt kívánunk, s ami, mint egy bizonyos dolog, amelyre a vágyóképesség törekszik, teljesen lezárja a változást, erkölcsi jónak mondjuk. Az pedig, ami a vágyó képesség változását a kívánt dologban való megnyugvásként zárja le, nem más, mint a gyönyörködtető jó” […] „Azok a sajátosan gyönyörködtető

Klasszikus görög filozófia Erkölcsi értékek Intellektuális értékek Érzékelés Aquinói Szt. Tamás Abraham Maslow Erkölcsi jó Gyönyörködtető jó Hasznos jó Vegetatív Holt anyag Materiális világ A hasznos javak eszközként szolgálják a többi jó-t. „keserű orvosság” S. Th. I. q 5, a 6.

A gondolkodásmód változása Haszonközpontú CÉL haszon, élvezet Erényetikai erkölcs, erény élvezet ESZKÖZ erkölcs, erény Homo Oeconomicus hasznos Homo Reciprocans Fukuyama: Bizalom, Steven Covey: The 7 habits of highly motivated people

Homo Oeconomicus Homo Reciprocans Boldogtalan, Céltévesztett, Nem tud szeretni kölcsönösség csere hasznos javak erkölcsi javak redukció (2 dimenzió) teljes ember (3 dimenzió) Csere, szerződés csere, szerződés + kapcsolati javak, bizalom, ingyenesség, testvériség, … non-tuizmus, (ÉN-AZ) szubjektivista önérdek tuizmus, (ÉN-TE), objektivista önérdek

Homo Oeconomicus Homo Reciprocans Önérdek Redukált, célt tévesztett, Boldogtalan, nem tud szeretni Szubjektivista önérdek, Látszólagos önszeretet Amor concupiscentiae Haszonért való barátság Extrinzik motivációk Konzekvencializmus Non-tuizmus Hasznos jó, gyönyörködtető jó Teljes, célra orientált, Boldog, tud szeretni Objektivista önérdek, Valódi önszeretet, Amor amicitiae, Erkölcsi barátság Intrinzik, transzcendens motiv. Emberi tettek tényezői tomista Tuizmus Hasznos, gyöny. , erkölcsi jó Gazdarend Egyenértékek cseréje, szerződés, Krematisztika Két dimenziós Individuumok piaca (Hayek) Minden áru Reciprocitás, nagylelkűség ingyenesség, testvériség Oikonomia 3 D Perszonák piaca (CV) Kapcsolati javak, végtelen értékek Profit Cél Eszköz sági

(Alford-Naughton, 2004) A háromdimenziós gazdaság 1. és 2. dimenzió 3. dimenzió Alapvető javak tőke javak pénzügyi eszközök marketing stratégia profit eszközök 2. Kiemelkedő javak Társadalmi felelősség bizalom, igazságosság szolidaritás reciprocitás mértékletesség élet < A környezet rekreációs és önértéke célok 1. A piaci mechanizmusok az alapvető javak körében érvényesek.

Erényetikai gondolkodás Alapvető javak Alford – Naughton Theory of the firm = Vállalatelmélet Egyenértékek cseréje, szerződés Bruni – Zamagni Economic theory = Gazdasági elmélet

PÉNZ ERÉNYETIKAI HASZONKÖZPONTÚ Pénz Aquinói Tamás: Pénzhasználat > Pénzfelhalmozás „A szolgák szolgája” „Végső cél”

A profit trónfosztása cél haszon uralkodik uralkodó eszköz hasznosság szolgál „a szolgák szolgája” Helye: a hasznos jó-k között

A gazdaság célja a közjó, a profit eszközként szolgál ennek eléréséhez.

A háromdimenziós gazdaság, mint ész-szerű globális rend egyéni közösségi értékrend globális

A harmadik dimenzió Easterlin, Kahneman, Bruni Kasser, Kocsis, Kerekes Boldogság paradoxon, Kapcsolati javak H i R X (critical point) H”= f(I, R) I I i Welfare→ Wellbeing Jólét → Jóllét H = happiness I = income, marketed goods R = relational goods

A harmadik dimenzió Scitovsky, Polányi Reciprocitás, tradíciók, szokások, család, háztáji Polányi "A piaciakon kívül számos olyan termék és szolgáltatás is van, amely nem megy át a piacon. Ezek ingyenességét, kölcsönösségen alapuló egyenlő elosztását szokások, hagyományok, társadalmi nyomás, a családi szervezet, vagy a jog biztosítja. …A becslések azt mutatják, hogy a családon belül és a család számára végzett nem piaci tevékenységek értéke eléri a családi jövedelem felét…”

A harmadik dimenzió Amartia Sen Közjavak (public goods), magánjavak (private goods) Értékek a makrogazdaságban: méltányosság, igazságosság, szolidaritás ”A piaci mechanizmus olykor még a hatékonyság elérésében sem igazán hathatós, kiváltképp a közjavaknak nevezett dolgok esetében… A piaci mechanizmus logikája a magánjavakra méretezett (mint az alma és az ing), nem pedig a közjavakra…” (Sen, A. : A fejlődés, mint szabadság, 2003) Piaci mechanizmusok: alma, ing = magánjavak

A harmadik dimenzió Társadalmi tőke (Social Bourdieu, Putnam, Fukuyama, Madison capital)Kopp Mária Bizalom Hálózatok Reciprocitás Szolidaritás …

Helen Alford O. P. Antonio Argandona XVI. Benedek Edmund Burke Bakacsi Gyula Cesare Beccaria Beran Ferenc D. G. Blanchflower Bourdieu, Martin Buber Luk Buckaert H. E. Cobb Steven Covey Tom Chappell F. Compagnoni O. P. J. Cornwal Herman Daly E. L. Deci Amitai Etzioni R. Easterlin P. A. Egom Erich Fromm E. R. Freeman Francis Fukuyama Antonio Genovesi Kenneth E. Goodpaster M. Gunkel J. Habermas F. Herzberg Albert O. Hirschman Geert Hofstede Horváth Sándor O. P. Bede Jarrett O. P. II János Pál Thomas Jefferson D. Kahneman Tim Kasser John Kavanaugh Kerekes Sándor Kindler József Kocsis Tamás Kopp Mária David Korten B. Las Casas John Locke M. A. Lutz Kenneth Lux Gabriel Marcel Jacques Maritain Martos Tamás Reinhard Marx C. D. Mc. Clelland Muzslay István Michael Naughton Juan Antonio Perez-Lopez Pataki György J. Pieper S. J. Pope R. E. Quinn P. Ricoeur, Anita Roddick Carl Rogers David Ross R. M. Ryan M. J. Sandel, Scitovsky Tibor Amartia Sen Skrabski Árpád Takács-Sánta András Charles Taylor Tomka Miklós J. P. Torrell O. P. Tóth Gergely Tringer László Turgonyi Zoltán A. Tversky M. Waltzer Stefano Zamagni Zsolnai László Arisztotelész Aquinói Szent Tamás Abraham Maslow Alasdair Mac. Intyre

Profit és érték viszonya EIRIS! Cél: Közjó Profit szolgál értéket Közösségi Gazdaság Keresztény vállalatok Alternatív kapitalisták Társadalmi vállalkozók Stratégiai iskolák Közösségi vállalkozások Másért vállalkozók Értékalapú szervezetek Mintzberg Érték szolgál profitnövelést Klasszikus Rt. Cél: Πmax „Rendes”, helyi vállalkozások Tóth, G. : A valóban felelős vállalat

EIRIS

ÜZLETMENET / 20 KKV ÉRME, KG, KEVE 2005 loss = losses (1) surv = survive (2) diff = struggles with difficulties (2) mod = modest profit and growth(10) dynam = dynamic profit and growth (3)

Jó hírek Financial Times: emberarcú kapitlizmus CSR tartalmának változása Gazdaságetika: intrinsic value, frugality first AT Kearney kutatása: „azok a cégek teljesítenek jobban a válságban, amelyek igazi elkötelezettséget mutatnak a fenntarthatóság iránt”: etikai kódex, korrupció ellenesség, üzleti etika, átláthatóság, környezetvédelem → integrált megközelítés Harmadik szektor, Társadalmi vállalkozók - állam és piac között, helyi szint hangsúlyos, - társadalmi célok maximálása profit elsősége helyett - környezet, társadalom, gazdaság integrált megközelítése - létszámuk 3 -4 x olyan gyorsan nő, mint a gazdaság Korten – kulturális, spirituális kreatívok

Jó hírek Banca Etica – Alternative banking ●partnerválasztása: érték alap, etikus viselkedésre garancia, ● preferencia: szolidaritás, emberi jogok, hátrányos helyzetűek, környezetvédelem, vallási szervezetek, harmadik szektor ● Nem hierarchikus szervezeti struktúra, Felelősség megosztás Önkéntesek Hálózat többi etikus bankkal Mikrohitelezés Yunusz, Magnet

Jó hírek Focoláre mozgalom, Közösségi Gazdaság 750 vállalkozás, 200 millió EUR éves termelés Profitjukból és adományokból 25 millió EUR-t adtak a szegényeknek eddig Elveik: egység, vagyonközösség, kölcsönösség, megosztás, kölcsönös segítségnyújtás a nehéz helyzetben, hálózatalkotás Krizsevci konferencia, 2009 február: A válság lehetőség a minőségi változásra, a másképp gondolkodásra, egy másik gazdasági kultúra létrejöttére, a közjóért való munkálkodásra Remény: Noé – szivárvány, Új világ születik

Kutatás, Baritz 2013. 03. - 06. N=302 on line kérdőív, 88 kérdés Korrelációk, Klaszter elemzés, Főkomponens elemzés, Sokdimenziós skálázás Big 5 INTR, EXTR HED, EUD MLQ VEthics MAT faith Wnow Widea Személyiségvonások MOTIVÁCIÓK – BELSŐ MOTIVÁCIÓ: INTRme SWB, Boldogságok (Hed, Eud, SWB) Élet értelmessége Etikai, erkölcsi jellemzők Matetializmus Hit Jelenlegi munkahely CSR, munkahelyi etika, profit eszköz Ideális munkahely CSR, munkahelyi etika, profit eszköz Klaszterek 1. Fogaskerék 2. Elefántcsonttorony 3. Kovász 4. Csillogó 5. Integrált TOP 15

INTRme VEthics MLQ EUD MAT (-) Wnow EXTRme

KÖSZÖNÖM!