A GRCIA ANTES DA FILOSOFIA INTRODUO AO SURGIMENTO

A GRÉCIA ANTES DA FILOSOFIA INTRODUÇÃO AO SURGIMENTO DA FILOSOFIA

O PENSAMENTO MÍTICO NA GRÉCIA HOMÉRICA E ARCAICA � A Grécia homérica e arcaica é marcada pelas histórias de Homero e Hesíodo.

O PENSAMENTO MÍTICO NA GRÉCIA HOMÉRICA E ARCAICA � � A Grécia homérica e arcaica é marcada pelas histórias de Homero e Hesíodo. Cultura e conhecimento se misturam para formar o homem grego, que é fruto de uma educação que se dá em praça pública e nos teatros, através das histórias mitológicas dos deuses, heróis, ou mesmo das tragédias e comédias dos grandes autores, como Sófocles, Eurípedes e Ésquilo.

HOMERO A ILÍADA O Poema narra a guerra de Tróia, entre os gregos e os troianos A Guerra de Troia deu-se quando os aqueus atacaram a cidade de Troia, buscando vingar o rapto de Helena, esposa do rei de Esparta, Menelau, irmão de Agamemnon. Os aqueus, atuais gregos, compartilham cultura e idioma e na época se definiam como vários reinos, e não como um povo único. Quando Páris foi a Esparta em missão diplomática, se apaixonou por Helena e ambos fugiram para Troia, enfurecendo Menelau. Agamemnon então assumiu o comando de um exército de mil barcos e atravessou o mar Egeu para atacar Troia. As naus gregas desembarcaram na praia próxima a Troia e iniciaram um cerco que duraria dez anos, custando a vida de muitos heróis, de ambos os lados.

HOMERO A Odisséia narra o retorno de Ulisses para Ítaca. O poema relata o regresso de Odisseu (ou Ulisses, como era chamado no mito romano), herói da Guerra de Troia e protagonista que dá nome à obra, à sua cidade que fica em uma ilha, Ítaca. Como se diz na proposição, é a história do “herói de mil estratagemas que tanto vagueou, depois de ter destruído a cidadela sagrada de Troia, que viu cidades e conheceu costumes de muitos homens e que no mar padeceu mil tormentos, enquanto lutava pela vida e pelo regresso dos seus companheiros”. Odisseu leva dez anos para chegar à sua terra natal, Ítaca, depois da Guerra de Troia que também havia durado outros dez anos.

HESÍODO A Teognia de Hesíodo narra o surgimento dos deuses gregos Teogonia significa "o nascimento dos deuses". Ela constituía, com os poemas de Homero, a cartilha na qual os gregos aprendiam a ler, a pensar, a entender o mundo e a reverenciar o poder dos deuses. De certa forma, a Teogonia é o mais antigo tratado de mitologia grega que chegou até nós.

HESÍODO Os Trabalhos e os Dias, poema épico de Hesíodo. Nele o autor, de forma didática, trata do mundo dos mortais e de sua organização, centrado nos temas do trabalho e da justiça, com algum enfoque na história da civilização durante o período clássico da Grécia Antiga. Nestas se incluem a célebre história de Prometeu, que tirou o fogo do concílio dos deuses e o mito de Pandora.

MONTE OLIMPO – Representação de Zeus na Grécia Antiga

O PENSAMENTO MÍTICO Por ser parte de uma tradição cultural, o mito configura assim a própria visão de mundo dos indivíduos, a sua maneira mesmo de vivenciar esta realidade.

O PENSAMENTO MÍTICO Por ser parte de uma tradição cultural, o mito configura assim a própria visão de mundo dos indivíduos, a sua maneira mesmo de vivenciar esta realidade. � Um dos elementos centrais do pensamento mítico e de sua forma de explicar a realidade é o apelo ao sobrenatural, ao mistério, ao sagrado, à magia.

O PENSAMENTO MÍTICO Por ser parte de uma tradição cultural, o mito configura assim a própria visão de mundo dos indivíduos, a sua maneira mesmo de vivenciar esta realidade. � Um dos elementos centrais do pensamento mítico e de sua forma de explicar a realidade é o apelo ao sobrenatural, ao mistério, ao sagrado, à magia. � São os deuses, os espíritos, o destino que governam a natureza, o homem e a própria sociedade.

O PENSAMENTO MÍTICO Por ser parte de uma tradição cultural, o mito configura assim a própria visão de mundo dos indivíduos, a sua maneira mesmo de vivenciar esta realidade. � Um dos elementos centrais do pensamento mítico e de sua forma de explicar a realidade é o apelo ao sobrenatural, ao mistério, ao sagrado, à magia. � São os deuses, os espíritos, o destino que governam a natureza, o homem e a própria sociedade. Importante: Este tipo de discurso necessita de uma adesão e aceitação irrestrita dos indivíduos. O mito não se justifica, não se fundamenta, portanto, não se presta ao questionamento, à crírtica ou à correção

FATORES QUE INFLUENCIARAM A CRÍTICA E A RELATIVIZAÇÃO DO PENSAMENTO MÍTICO COMÉRCIO (E o surgimento da moeda e a abstração de seu valor)

FATORES QUE INFLUENCIARAM A CRÍTICA E A RELATIVIZAÇÃO DO PENSAMENTO MÍTICO COMÉRCIO (E o surgimento da moeda e a abstração de seu valor) SURGIMENTO ESCRITA FONÉTICA (Que exige maior rigor do pensamento para expor uma ideia)

FATORES QUE INFLUENCIARAM A CRÍTICA E A RELATIVIZAÇÃO DO PENSAMENTO MÍTICO A DEMOCRACIA COMÉRCIO (Como regime político que se dá através da palavra, da argumentação racional) (E o surgimento da moeda e a abstração de seu valor) SURGIMENTO ESCRITA FONÉTICA (Que exige maior rigor do pensamento para expor uma ideia)

FATORES QUE INFLUENCIARAM A CRÍTICA E A RELATIVIZAÇÃO DO PENSAMENTO MÍTICO A DEMOCRACIA COMÉRCIO (Como regime político que se dá através da palavra, da argumentação racional) (E o surgimento da moeda e a abstração de seu valor) SURGIMENTO ESCRITA FONÉTICA (Que exige maior rigor do pensamento para expor uma ideia) Maior rigor da razão leva os homens a buscarem explicações racionais sobre os fenômenos da natureza

O PENSAMENTO FILOSÓFICOCIENTÍFICO O Pensamento filosófico-científico nasce da insatisfação com o tipo de explicação do real que encontramos no pensamento mítico.

O PENSAMENTO FILOSÓFICOCIENTÍFICO O Pensamento filosófico-científico nasce da insatisfação com o tipo de explicação do real que encontramos no pensamento mítico. � Uma das primeiras escolas filosóficas, os Jônicos, tinham interesse em investigar a natureza, buscando a ARCHÉ, o princípio primordial de toda multiplicidade dos seres.

O PENSAMENTO FILOSÓFICOCIENTÍFICO O Pensamento filosófico-científico nasce da insatisfação com o tipo de explicação do real que encontramos no pensamento mítico. � Uma das primeiras escolas filosóficas, os Jônicos, tinham interesse em investigar a natureza, buscando a ARCHÉ, o princípio primordial de toda multiplicidade dos seres. � Sendo assim, a chave de compreensão do mundo natural estaria no próprio mundo, portanto, ao alcance do homem e de seu raciocínio.

O PENSAMENTO FILOSÓFICOCIENTÍFICO O Pensamento filosófico-científico nasce da insatisfação com o tipo de explicação do real que encontramos no pensamento mítico. � Uma das primeiras escolas filosóficas, os Jônicos, tinham interesse em investigar a natureza, buscando a ARCHÉ, o princípio primordial de toda multiplicidade dos seres. � Sendo assim, a chave de compreensão do mundo natural estaria no próprio mundo, portanto, ao alcance do homem e de seu raciocínio. � O mundo se abre ao conhecimento, à possibilidade total de explicação – a princípio, à ciência, portanto.

O PENSAMENTO FILOSÓFICOCIENTÍFICO O Pensamento filosófico-científico nasce da insatisfação com o tipo de explicação do real que encontramos no pensamento mítico. � Uma das primeiras escolas filosóficas, os Jônicos, tinham interesse em investigar a natureza, buscando a ARCHÉ, o princípio primordial de toda multiplicidade dos seres. � Sendo assim, a chave de compreensão do mundo natural estaria no próprio mundo, portanto, ao alcance do homem e de seu raciocínio. � O mundo se abre ao conhecimento, à possibilidade total de explicação – à princípio, à ciência portanto. Importante: Este tipo de pensamento busca explicações lógicas, racionais, pautadas pela observação e pela noção de causa e efeito. É permitido questionar e discutir afim de se chegar a uma resposta racional.