A COISA OBSERVADA NO PODE SER O OBSERVADOR

A COISA OBSERVADA NÃO PODE SER O OBSERVADOR ZÉ, TÔ VENDO UMA COISA ESTRANHA, PARECE UM BURACO NEGRO NO MEIO DE UMA NEBULOSA S U E D TOLINHO SERÁ TONH 0? E EM VOLTA DELE? O QUE TÊM ? NÓS NÓS SOMOS A MATÉRIA NA PLACA DO MICROSCÓPIO E QUEREMOS DESCOBRIR O OBSERVADOR E O 2 UNIVERSO QUE NOS OBSERVA ATRAVÉS DELE

“Eu sou o caminho, a verdade e a vida” (Jesus Cristo 180: 3. 7) “Eu sou a ressurreição e a vida; aquele que crer em mim, embora morra, ainda viverá. Em verdade, todo aquele que viver e acreditar em mim nunca morrerá. ” (Jesus Cristo 168: 0. 7) 3

Urântia é o nome dado ao nosso planeta pelos seres celestiais; A história do Livro cobre um período de cerca de 50 anos (1906 a 1955) Veja a “História dos documentos de Urântia” de Francisco Santos de Oliveira, De Larry Mullins e Meredith Justin Sprunger; (disponível no site do ELUB); 4

AUTORIA DO LIVRO se apresenta isento de Autor(es) personalizável ou identificável. Trata-se de uma série de documentos (196 doctos. ) distribuídos em 2. 097 páginas, cada qual discorrendo sobre um tema, apresentado por algum Ser Divino, de LUZ ( um ser Celestial de Origem Descendente). 5

Os autores nos instruem sobre a origem, história e destino da humanidade e da nossa relação com Deus. Eles também apresentam: um retrato único e convincente da vida e dos ensinamentos de Jesus, abrem novos horizontes de tempo e eternidade, e revelam novos conceitos da sempre ascendente aventura do homem para encontrar o Pai Universal em nosso amigável e cuidadosamente administrado Universo. 6

O livro se apresenta como a 5ª Revelação de época. As revelações de época são feitas por deidades ou seus representados ( 4ª Jesus Cristo, 3ª Melquisedeque - O príncipe de Salém, 2ª Adão e Eva, 1ª Caligastia o Príncipe Planetário), entretanto isso não limita ou diminuí as demais revelações que são principalmente aquelas inspiradas (Confúcio, Buda, Maomé, Moisés, etc. ) As revelações de época, se apresentam como corretoras de rumo, ajustadoras diversas correntes e marcam uma era de transformações; 7

COMO SURGIU O LIVRO 3 Grupos de seres foram envolvidos no “surgimento” do Livro. 1 - Um Grupo foi a fonte das revelações (os seres divinos, os reveladores), 2 - Um grupo Constituiu o instrumento através do qual a revelação se tornou possível ( envolvendo alguns Seres intermediários e um Humano) e 3 – Um Grupo, formado pelos receptores e fomentadores da expansão das revelações. 8

COMO SURGIU O LIVRO O 1º Grupo: A fonte como já dito são os Seres Divinos. O 2º Grupo: A Técnica e o Meio A Técnica: supõe-se que tenha sido feito através da participação de seres intermediários (seres que habitam nosso planeta e se encontram entre os seres materiais, nós, e os seres Divinos, e por isso capazes de se comunicarem conosco e com os Seres Divinos); O meio: foi um individuo humano, cuja identidade jamais foi divulgada e sua participação foi totalmente passiva. Ele sempre se encontrava adormecido e inconsciente dos fatos, servindo apenas como um veiculo de comunicação verbal; 9

COMO SURGIU O LIVRO O 3º Grupo, de recepção e fomentadores, composto por 2 subgrupos ou comissões. A comissão de contato, com cerca de 6 membros. Foi o grupo com quem as Fontes (reveladores) se comunicavam; O Fórum, um grupo maior inicialmente com 30 pessoas, depois 70 pessoas. No total, 481 pessoas participaram desse Grupo, cuja função era tomar conhecimento das revelações e manifestar seu entendimento ou expandir o conhecimento fazendo perguntas. Ambas comissões foram lideradas pelo Dr. William Samuel Sadler, famoso médico Cirurgião e Psiquiatra (considerado o Pai da Psiquiatria americana), desde o inicio (entre 1906 e 1911, e foi assumido como provável 1908) até o 10 final.

COMO AS REVELAÇÕES FORAM TRANSMITIDAS A transmissão ou comunicação das revelações envolveu dois momentos e técnicas distintas. O 1º momento, cobriu cerca de 20 anos (1906 a 1925) chamado de período de contato, adaptação. e treinamento das partes. Nesse período, as comunicações eram verbais. Os reveladores se manifestavam através da fala do sujeito adormecido com a comissão de contato (mínimo 2 pessoas). Nessas comunicações havia diálogos onde podiam ser colocadas perguntas e respostas. Houveram cerca de 250 dessas sessões. 11

COMO AS REVELAÇÕES FORAM TRANSMITIDAS 2º momento (a partir de 1924 -25), apareceram as revelações escritas. O 1º “aparecimento” de doctos. tinha cerca de 500 páginas. A comissão de contato foi instruída para dactilografar os manuscritos e mante-los em segredo, exceto para o fórum, até que o Livro fosse publicado. O Original dactilografado era disponibilizado para os membros do fórum na casa do Dr. Sadler. O Fórum fazia comentários e novas perguntas motivando os Reveladores a expandir os textos ou incluir a produção de novos documentos. O processo durou até 1934/35, quando os títulos I, II e III do livro foram completados. O titulo IV foi apresentado de uma só vez em 1935. O processo de revisões se estendeu até 1942, quando o Livro foi considerado terminado e as revelações completadas. O Livro finalmente foi publicado em 1955. 12

COMO AS REVELAÇÕES FORAM TRANSMITIDAS Não se sabe inteiramente como os Documentos foram materializados na língua inglesa. A forma do ”surgimento” do livro, como não poderia deixar de ser, suscita dúvidas e questionamentos a favor ou contra. Não há evidencias nem de um lado ou de outro, nem poderia haver. Os Documentos de Urântia nos dizem que uma partícula de Deus reside em cada mortal normal e moralmente consciente, e este Fragmento Divino de alguma forma participou na materialização dos documentos; a intenção dos reveladores invisíveis não era criar mistérios, mas estabelecer em vez disso uma estrutura que permitisse aos Documentos de Urântia sustentarem-se por si mesmos. 13

Os autores de “O Livro de Urântia” não descrevem ou defendem uma nova e organizada religião. Eles apoiam-se na herança religiosa do passado e do presente, incentivando uma religião pessoal viva, baseada na fé e no serviço aos semelhantes. 14

O Livro de Urântia combina: ciência, filosofia, história e religião Faz isso de uma maneira clara, transparente e coerente, aparando as arestas existentes entre essas áreas do conhecimento humano, propiciando ao homem a integração mais clara e concisa sobre essas disciplinas. As revelações motivam profundas reflexões que poderiam transformar a vida humana e inspirar todos os homens e mulheres do nosso planeta. 15

Homo habilis Homo ergaster Homo erectus HOMO ANTECESSOR 16

Este “despertar espiritual” lançaria uma nova e melhor era de relações humanas, para que possamos realizar a fraternidade social sobre o nosso planeta e alcançar a paz e a boa vontade duradouras através da transformação espiritual de cada indivíduo e toda a humanidade. 17

QUAL É A MENSAGEM? A mensagem central é que nós, seres humanos, somos uma família, os filhos e filhas de um Deus, o Pai Universal, e como tal somos todos irmãos. 18

QUAL É O PROPÓSITO DESSA FAMÍLIA? Essa família, uma criação de amor, integra um propósito evolutivo, de perfeicionamento, que se dá pela experienciação, partindo de um nível de imperfeição absoluta, dentro de uma realidade relativa, na matéria, até alcançar o nível de perfeição do Pai Universal, no plano da realidade absoluta, espiritual. 19

QUAL É A RAZÃO DESSE PROPÓSITO? Esse propósito, tem como meta a expansão experiencial das Deidades juntamente com a criação de uma miríade de seres perfeicionados que integrarão os infinitos planos de criação do Pai Universal, os quais demandarão esses seres perfeicionados; 20

O Livro de Urântia descreve minuciosamente o Plano Evolutivo de Deus Nos revela Deus e seus coligados e uma vasta hoste de seres, descendentes e ascendentes, como foram criados e porque; Descreve os Espaços, os Universos, Perfeitos e em evolução, de como foram criados e porque; Descreve nosso Universo Local e de toda sua estrutura, de quem o criou, quando, como e porque, Descreve nosso Planeta, Urântia, de como ele foi criado, como, quando e de como ele evoluiu e de como a vida foi criada e desenvolvida nele; 21

O Livro de Urântia descreve minuciosamente o Plano Evolutivo de Deus Nos revela como o plano traçado para nós sofreu a interferência e todos os detalhes da Rebelião de Lúcifer; Revela a Criação do Homem em Urântia e toda a evolução da humanidade até os dias atuais; Conta os propósitos e descreve os detalhes da vinda e vida de Adão e Eva ao nosso Planeta, Retrata a vida e os ensinamentos de Jesus, com detalhes e de uma maneira surpreendente e convincente; Revela passo como podemos alcançar o PAI e a vida eterna 22

• Nada, em níveis não existenciais, pode substituir a experiência. 108: 0. 2 • O Deus infinito é: repleto e completo, infinitamente inclusivo de todas as coisas, exceto do mal e da experiência EVOLUTIVA. • Deus não pode fazer errado; Ele é infalível. Deus não pode experiencialmente conhecer aquilo que ele jamais experienciou pessoalmente; • o pré-conhecimento de Deus é existencial. • É por isso que o Pai desce do Paraíso, para participar da experiência de plena boa-fé, junto com os mortais finitos, na carreira ascendente (EVOLUTIVA); apenas por esse método o Deus existencial poderia tornar-se, na verdade e de fato, o Pai 23 experiencial do homem.

DEUS é uma palavra-símbolo que designa todas as personalizações da Deidade. O termo requer uma definição diferente para cada nível pessoal de função da Deidade • (3. 19) 0: 2. 6 24

DEUS ABSOLUTO PAI FILHO ETERNO ESPÍRITO INFINITO ABSOLUTO QUALIFICÁVEL UNIVERSAL MENTE ESPÍRITO PERSONALIDADE INQUALIFICÁVEL DEIDADES MINISTRAÇÃO MISERICÓRDIA AMOR 25

OS PROTAGONISTAS: A PERSONALIDADE – Diversidade qualitativa DESCENDENTES ASCENDENTES – nós, a criatura evolutiva; A ARENA – O ESPAÇO – Diversidade quantitativa O UNIVERSO CENTRAL (ILHA + HAVONA) OS 7 Superuniversos O CAMINHO – Processo A DUALIDADE PERFEITO – O bem potencial IMPERFEITO – O mal potencial O LIVRE ARBÍTRIO NÍVEIS DE REALIDADE TEMPO ESPACIAL ASCENDENTE AQUISIÇÃO EXPERIENCIAL DAS DEIDADES 26

AJUSTADOR DO PENSAMENTO ALMA 0: 5. 7 1. CORPO. O ORGANISMO MATERIAL OU MENTEFÍSICO DO HOMEM. O MECANISMO ELETROQUÍMICO VIVO DE NATUREZA E ORIGEM PERSONALIDADE ANIMAL, ETERNAMENTE VINCULADO A EVOLUÇÃO MATERIAL ATRAVÉS DO INTELECTO E AO SISTEMA REPRODUTIVO, TERMINA COM A 0: 5. 9 3. ESPÍRITO. O ESPÍRITO DIVINO QUE RESIDE NA MENTE DODO HOMEM —O 0: 5. 8 2. MENTE. O MECANISMO DE PENSAR, PERCEBER E SENTIR ORGANISMO MORTE; AJUSTADOR PENSAMENTO. HUMANO. A DO EXPERIÊNCIA TOTAL, CONSCIENTE E INCONSCIENTE. A MATÉRIA É O NÍVELQUE MAIS DENSO DE ENERGIA, 0: 5. 10 4. ALMA. É UMA AQUISIÇÃO EXPERIENCIAL. À MEDIDA UMA CRIATURA TRADUZ OS SIGNIFICADOS DA MENTE EM VALORES DO ESPÍRITO; A MENTE IDENTIFICA E TRADUZ SIGNIFICADOS O QUAL ESTÃO IMPOSTOS MAIOR MORTAL, POR MEIO DA MENTE, ESCOLHE SOBRE “CUMPRIR A VONTADE DO PAIODOS CÉUS”, PERSONALIDADE É UMA DÁDIVA DO PAI UNIVERSAL; ELA NOS FAZ UNIGÊNITOS AESTE ESPÍRITO IMORTAL É PRÉ-PESSOAL — NÃO ÉBUSCANDO, UMA SEREALIDADE BEME NÚMERO DE LIMITAÇÕES E DE IMPERFEIÇÕES. INTELIGÊNCIA ASSOCIADA À NO VIDAHOMEM EMOCIONAL, MEIO DA ASSIM O ESPÍRITO QUE RESIDE TORNA-SE O PERSONALIDADE, PAI DEPOR UMA NOVA CORRESPONDE NOSSOA VERDADEIRO EU; QUE ESTEJAEDESTINADO SERALMA). UNIFICADO PERSONALIDADE DA CRIATURA O APELA MATÉRIA PERCEBE, COISAS ADORAÇÃO DAAO SABEDORIA, ALCANÇAR NÍVEL ACIMA, DO IDENTIFICA ESPÍRITO, NA EXPERIÊNCIA HUMANA (A ELA UNIFICA TUDO ODA QUE SOMOS E É ATRAVÉS DELA QUE NOS RELACIONAMOS COM MORTAL, QUANDO SOBREVIVÊNCIA DESTA. CORPO A MATÉRIA TAMBÉM É O NÍVEL MAIS DISTANTE PERECE NO HUMANO COM A MORTE DO FÍSICO; A MENTE MORTAL E MATERIAL É A MÃE DESSA MESMA REALIDADE EMERGENTE. A OUTRAS PERSONALIDADES E COM O UNIVERSO. DA REALIDADE ETERNA; ELA TEM PRAZO DE É O PRÓPRIO PAI; E É O PAI DA ALMA. O QUE ELE BUSCA NO MORTAL ÉA SUBST NCIA DESSA NOVA REALIDADE NÃO É NEM MATERIAL, NEM ESPIRITUAL —É DURANTE NOSSA EXISTÊNCIA MORTAL ELA É A IDENTIDADE UNIFICADA A NOSSA ELA REPRESENTA E UNIFICA O CONJUNTOVALIDADE DE TODAENOSSA NATUREZA E ATRIBUTOS, NÃO PODE SOBREVIVER IMUTÁVEL PERSONALIDADE MORTAL ENQUANTO QUE O MORTAL BUSCA NO AJUSTADOR MORONCIAL. ESSADESSE É A ALMA EMERGENTE E IMORTAL QUE ESTÁ DESTINADA A PERSONALIDADE; INCLUINDO A NOSSA IDENTIDADE SEM A QUAL ELA NÃO SOBREVIVE. A IDENTIDADE É ETERNAMENTE; O ESPÍRITO, AÀ REALIDADE ETERNA. SOBREVIVER MORTE FÍSICA E INICIAR A ASCENSÃO AO PARAÍSO. O QUE NÓS DÁ CONSCIÊNCIA DE QUEM A PERSONALIDADE IMUTÁVEL ELA É A MÃE DA ALMA E RESPONSÁVEL SOMOS. POR ASSEGURAR A SOBREVIVÊNCIA DA AAO A MATÉRIA TAMBÉM EVOLUÍ ÉE SE ADAPTA DEPOIS AMBOSDA SE MORTE FUSIONARÃO UMASCENÇÃO, SÓASER, DECISÃO DO MORTAL A ALMA, PASSA SER QUANDO ADA IDENTIDADE DAO(ALMA) PERSONALIDADE; LONGO DE TODA A CARNAL, NOSSAFORMANDO CARREIRA DE MAS SE AEXPANDE EM PERSONALIDADE ATRAVÉS DO DESENVOLVIMENTO IDENTIDADE PARA A EVOLUÇÃO DO HOMEM ATÉ LIMITE POSSÍVEL DE SER PERFEITO COMO O PAI O É, FOR IRREVERSÍVEL. PERCEPÇÃO DAS REALIDADES. DE PERFEIÇÃO PARA A MATÉRIA; ETAPA SEGUINTE (MORONCIAL) DO PROCESSO DE EVOLUÇÃO; 27

NÍVEL lida a e R O– N R E T bsol a s e d s EXIS uta E IAL C N E PER ta X E INITO ub-absoluno tempo F L E NÍV lidade s ealizadas r Rea spaço tadas e j o r P EN SF ERGIA ÍSICA A S – ILH no e ÍSO PARA IPULA N A R–M IAIS TENC DAS R SUPE ERSO UNIV NITO O S B A e ÍVEL eidad N da d NCIAL e d a IE d timi XPER l E ú e d oluta s l e b v a í N ub e ade s ternidad d i l a e Re o na ç a p s e po e ÍSO m e t e PARA OR d n e c RI Trans SUPE AL INITO F N I TO I PESSO ADES R Í P ES EID ÍSO PELO ABS D PARA IO INFER na ade d i n r ete NA HAVO IOR INFER OAL SS IMPE UALIF. NQ ABS I al Factu l tua c a F -> AL U T I R ) ESPI alma CAL or+ O d L a t O s RA ERS (aju UNIV E MINIST RNO E AEL T H E L C I A M ILHO F ONCI O R – T I O L M ITUA cial INFIN R n I O e P t T I S o P O PÍR GIA E FÍSIC l R ma) AL – ES l E a ( N E cia ENT M O Poten te) UIT L CIRC ERSA (men V I N PAI U – E IDAD L A N O PERS A D ITO CIRCU 28

• O LIVRO DE UR NTIA É UMA BÊNÇÃO DOS CÉUS. UM VERDADEIRO FAROL A NOS ILUMINAR, UM CPS A NOS GUIAR. • Mais que isso, as revelações nos propiciam um renascer, com uma visão de eternidade deslumbrante, desafiadora, plena de perfeição, amor e engrandecimento infinito. • Esse renascer, nos propicia uma visão ampliada de nossa curta permanência na carne, ajustando a dimensão e a perspectiva de nossos passageiros e frequentemente irrelevantes dramas e problemas, principalmente quando enquadrados na eternidade. • E nos desperta para a correção de rumo de nossa meta, de nossas prioridades; Percebemos que já não dá para avançarmos de mãos vazias, passamos a acumular valores e tesouros espirituais; 29

• III. A Primeira Fonte e Centro • (4. 13) 0: 3. 1 A realidade infinita e total é existencial em sete fases e como sete Absolutos coordenados: – (5. 1) 0: 3. 2 1. A Primeira Fonte e Centro. – (5. 2) 0: 3. 3 2. A Segunda Fonte e Centro. – (5. 3) 0: 3. 4 3. A Terceira Fonte e Centro. – (5. 4) 0: 3. 5 4. A Ilha do Paraíso. – (5. 5) 0: 3. 6 5. O Absoluto da Deidade. – (5. 6) 0: 3. 7 6. O Absoluto Universal. – (5. 7) 0: 3. 8 7. O Absoluto Inqualificável. Deus, sendo a Primeira Fonte e Centro, é primordial em relação à realidade total — inqualificavelmente. A Primeira Fonte e Centro é infinita, bem como eterna e, portanto, é limitada ou condicionada apenas pela volição. • (5. 8) 0: 3. 9 • (5. 9) 0: 3. 10 Deus — o Pai Universal — é a personalidade da Primeira Fonte e Centro e, como tal, mantém relações pessoais de controle infinito sobre todas as fontes e centros coordenados e subordinados. Tal controle é pessoal e infinito, em potencial, ainda que possa nunca funcionar, de fato, devido à perfeição da função de tais fontes, centros e personalidades coordenadas e subordinadas. 31

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A Primeira Fonte e Centro é, portanto, primordial em todos os domínios: deificados ou não-deificados, pessoais ou impessoais, factuais ou potenciais, finitos ou infinitos. Nenhum ser ou coisa, nenhuma relatividade ou finalidade existe, exceto em relação direta ou indireta com a primazia da Primeira Fonte e Centro ou em dependência dela. • (5. 10) 0: 3. 11 • (5. 11) 0: 3. 12 A Primeira Fonte e Centro está relacionada ao universo do modo como se segue: 1. As forças da gravidade dos universos materiais convergem para o centro de gravidade do Paraíso inferior. Este é exatamente o motivo pelo qual a locação geográfica da Sua pessoa é fixa eternamente, em relação absoluta com o centro de força -energia do plano inferior ou material do Paraíso. Todavia, a personalidade absoluta da Deidade existe no plano superior ou espiritual do Paraíso. – (5. 12) 0: 3. 13 – (5. 13) 0: 3. 14 – (5. 14) 0: 3. 15 3. As forças espirituais do universo convergem para o Filho Eterno. – (5. 15) 0: 3. 16 4. A capacidade ilimitada para a ação da deidade reside no Absoluto da 2. As forças da mente convergem para o Espírito Infinito; a mente cósmica diferencial e divergente converge para os Sete Espíritos Mestres; a mente do Supremo, no seu processo de factualização como experiência no espaço-tempo, converge para Majeston. Deidade. 5. A capacidade ilimitada de resposta de infinitude existe no Absoluto Inqualificável. – (5. 16) 0: 3. 17 – (5. 17) 0: 3. 18 6. Os dois Absolutos — o Qualificado e o Inqualificável — são coordenados e 33 unificados no Absoluto Universal e por ele.

REALIDADE, tal como compreendida pelos seres finitos, é parcial, relativa e vaga. O máximo de realidade da Deidade, plenamente compreensível pelas criaturas evolucionárias finitas, está abrangido no Ser Supremo. Entretanto, há realidades antecedentes e eternas, realidades suprafinitas, que são ancestrais dessa Suprema Deidade das criaturas evolucionárias do tempo e do espaço. Na tentativa de retratar a origem e a natureza da realidade universal, somos forçados a empregar a técnica do raciocínio tempo-espacial, de modo a atingir o nível da mente finita. Portanto, muitos eventos simultâneos na eternidade devem ser apresentados como operações seqüenciais. • (5. 19) 0: 3. 20 • (6. 1) 0: 3. 21 • (6. 2) 0: 3. 22 Tendo em conta o modo como uma criatura tempo-espacial perceberia a origem e a diferenciação da realidade, o eterno e infinito EU SOU realizou a liberação da Deidade dos entraves que a prendiam à infinitude inqualificável, por intermédio do exercício do livre-arbítrio, inerente e eterno; e essa separação da infinitude inqualificável produziu a primeira tensão-divindade absoluta. Tal tensão do diferencial de infinitude é resolvida pelo Absoluto Universal, que funciona unificando e coordenando a infinitude dinâmica da Deidade Total e a infinitude estática do Absoluto Inqualificável. Nessa transação original, o teórico EU SOU alcançou a realização da personalidade, ao converter -se no Pai Eterno do Filho Original, tornando-se, simultaneamente, a Fonte Eterna da Ilha do Paraíso. Em coexistência com a diferenciação entre o Filho e o Pai, e na presença do Paraíso, deu-se o surgimento da pessoa do Espírito Infinito e do universo central de Havona. Com o surgimento das Deidades pessoais coexistentes, do Filho Eterno e do Espírito Infinito, o Pai escapou, enquanto personalidade, da Sua difusão, que, de outro modo, seria inevitável, no potencial da Deidade Total. Daí em diante, apenas na Trindade, ou seja, apenas na associação com as suas duas Deidades iguais, é que o Pai preenche todo o potencial da Deidade, enquanto a Deidade crescentemente experiencial está se realizando nos níveis de divindade em Supremacia, Ultimidade e Absolutez. 34

O conceito do EU SOU é uma concessão filosófica que fazemos à mente finita do homem, presa que é do tempo e acorrentada que é ao espaço, dada a impossibilidade de a criatura compreender as existências eternas — as realidades e as relações sem começo nem fim. Para a criatura do espaço e do tempo, todas as coisas devem ter um começo, exceto apenas AQUELE INCAUSADO — a causa primeira das causas. Conceituamos, então, esse valor-nível filosófico como o EU SOU, instruindo, ao mesmo tempo, a todas as criaturas, que o Filho Eterno e o Espírito Infinito são co-eternos com o EU SOU; em outras palavras, que nunca existiu um tempo em que o EU SOU não tivesse sido o Pai do Filho e, junto com Este, Pai do Espírito. • (6. 3) 0: 3. 23 • (6. 4) 0: 3. 24 • (6. 5) 0: 3. 25 O Infinito é usado para denotar a plenitude — a finalidade — , consequência da primazia da Primeira Fonte e Centro. O teórico EU SOU é uma extensão, à maneira filosófica da criatura, da “infinitude da vontade”, mas o Infinito é um valor-nível factual, representando a intenção, na eternidade, da verdadeira infinitude do livre-arbítrio absoluto e sem entraves do Pai Universal. Esse conceito, algumas vezes, é designativo do Pai-Infinito. Grande parte da confusão que todas as ordens de seres enfrentam, das mais elevadas às inferiores, nos seus esforços para descobrir o Pai-Infinito, é inerente às suas próprias limitações de compreensão. A primazia absoluta do Pai Universal não é aparente para os níveis subinfinitos; sendo, portanto, provável que apenas o Filho Eterno e o Espírito Infinito conheçam verdadeiramente o Pai como uma infinitude; para todas as outras 35 personalidades, tal conceito representa o exercício da fé.