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54). Levítico 21: 18. • “Porque ninguno que tenga defecto se acercará: ni ciego, ni cojo, ni uno que tenga el {rostro} desfigurado, o {extremidad} deformada”, Así como los sacrificios ofrecidos debían ser perfectos y sin defecto, así también debían serlo los sacerdotes que oficiaban en el altar. Los que tuviesen defectos podían servir en tareas de menor importancia, pero nunca debían subir al altar (vrs. 21). Podían ser los guardianes de las vestimentas sacerdotales. 2). Podían juntar y examinar la leña que había de usarse, pero no podían hacer el fuego ni sacar las cenizas. 3). Podían inspeccionar a los leprosos, ser porteros y mantener el atrio en orden, pero no podían desempeñar ninguna función estrictamente sacerdotal (vers. 23).

• No se los privaba de recibir los haberes regulares de los sacerdotes, y podían comer de las ofrendas dadas a los sacerdotes, tanto de las cosas santificadas como de lo muy santo (Lev. 21: 22). • Las ofrendas por el pecado, por la transgresión, y las oblaciones eran "santísimas", como lo eran también los panes de la proposición (Ver Lev. 2: 3, 10; Lev. 6: 17, 25, 29; Lev. 7: 1, 6; Lev. 10: 12, 17). • La ofrenda elevada y la ofrenda mecida, las primicias, los primogénitos y las cosas consagradas eran consideradas santas. Estos reglamentos expiraron con el sacrificio de Cristo, ya que eran reglamentos relacionados estrictamente con la función del Santuario terrenal. (ver Mat. 27: 51; Heb. 4: 15; 1 Ped. 2: 22). Dios en su infinito amor, no excluye a nadie de la salvación (ver Isa. 56: 3 -5). Daniel era eunuco, sin embargo Gabriel le dice: “tu eres muy amado”, dos veces, (Dan. 9: 23 y 10: 11). Recordemos que Pablo tenía una limitación visual, sin embargo fue apóstol.

55). Lucas 1: 20 • “Y he aquí, te quedarás mudo, y no podrás hablar hasta el día en que todo esto acontezca, por cuanto no creíste mis palabras, las cuales se cumplirán a su debido tiempo”. Zacarías había expresado dudas en cuanto al mensaje del ángel. Ahora recibe una señal que era a la vez un castigo por su incredulidad. Su falta de fe trajo castigo y también bendición. Su incredulidad fue curada inmediata y completamente. Y su aflicción fue, al mismo tiempo, el medio de atraer la atención de la gente al anuncio del nacimiento del precursor del Mesías.

• La condición de Zacarías no sólo atrajo la atención de la multitud reunida en los atrios del templo, “sino que le dio la oportunidad de comunicarles lo que había visto y oído, dice (DTG 74) de una manera que nunca lo olvidarían”. • Las palabras del Ángel Gabriel fueron: “Y he aquí, te quedarás mudo, y no podrás hablar hasta el día en que todo esto acontezca, por cuanto no creíste mis palabras, las cuales se cumplirán a su debido tiempo” • Zacarías, según lo registra la Escritura, quedó mudo a causa de su incredulidad, hasta que se cumplió su mensaje (Luc. 1: 62 -64).

• Según Génesis 21: 5, Abrahán tenía sien años, cuando nació Isaac, y aunque Abrahán tuvo dificultades para captar la seguridad de la promesa de Dios de que su propio hijo sería su heredero, “creyó a Jehová”, Según se registra en (Gen. 15: 6). • “No se debilitó en la fe. . . Tampoco dudó, por incredulidad, de la promesa de Dios” (Rom. 4: 19 -22). • Por el contrario, parece que Zacarías, aunque era justo e irreprensible delante de Dios, como lo dice (Luc. 1: 6), en el ejercicio de su fe no estuvo a la altura de Abrahán.

56). 2 Samuel 5: 6 • “Y el rey y sus hombres fueron a Jerusalén contra los jebuseos, los habitantes de la tierra, y éstos dijeron a David: No entrarás aquí; aun los ciegos y los cojos te rechazarán; pues pensaban: David no puede entrar aquí”. Tan pronto como David fue ungido como rey sobre todo Israel, vio la necesidad de una capital mejor situada que Hebrón. Esta ciudad estaba en el extremo sur del territorio ocupado por los hebreos. Es evidente que prefería mantener su capital en Judá, y Jerusalén le ofrecía una ubicación ideal (ver Jos. 15: 63; Jue. 1: 21).

• Josué había derrotado y muerto al rey de Jerusalén (Jos. 10: 23 -26; Jos. 12: 10), y más tarde Judá había tomado y destruido la ciudad según lo registra (Jue. 1: 8). • Pero los Jebuseos, que ocupaban Jerusalén, no fueron completamente vencidos, y continuaron en posesión por lo menos de parte de la ciudad o la retomaron después de haber sido expulsados (ver Jos. 15: 63; Jue. 1: 21; Jue. 19: 11, 12). • El desalojo de los jebuseos de este reducto importante fue una gran victoria para David en el comienzo de su reinado sobre todo Israel.

“y los habitantes de la ciudad dijeron a David: No entrarás aquí; aun los ciegos y los cojos te rechazarán” • “Hasta los ciegos y cojos bastan para rechazarte” dice la Biblia de Jerusalén. . Es decir, los habitantes de Jerusalén confiaban en la fuerza de su ciudad, y se mofaban de la incapacidad de David para tomar su fortaleza, diciéndole que los ciegos y los cojos serían suficientes para mantener la ciudad contra las fuerzas de Israel. • El baluarte jebuseo estaba sobre el monte Sion, al sur del monte Moriah, sobre cuya cima más tarde se edificó el templo. La montaña estaba flanqueada en dos lados profundos del valle, y se adecuaba admirablemente para su defensa.

En la cima de este monte, Abrahán iba a sacrificar a Isaac, y siglos más tarde se construyó el templo de Jerusalén Por la posesión de este lugar se han librado las más feroces batallas, y será la batalla final. (Ver Zac: 14: 4; Ap. 20. 7 -9).

La única ciudad del planeta tierra, estará ubicada en ese lugar, y tu tienes una casa allí: No lo pierdas

57). Hechos 9: 8 • Saulo se levantó del suelo, y aunque sus ojos estaban abiertos, no veía nada; y llevándolo por la mano, lo trajeron a Damasco. La evidencia textual establece que Saulo “no veía nada”. Saulo había quedado ciego por la deslumbrante gloria de la luz celestial según lo dice el mismo en (Hechos 22: 11). Su ceguera probaba que lo que había visto no era una alucinación. Para Saulo la ceguera bien pudo haber tenido un significado espiritual. Se había considerado como “guía de los ciegos”, jactándose de que veía claramente. Ahora debía aceptar su ceguera por un poco de tiempo. Tres días, hasta que la luz interior y también la exterior, volvieran a iluminarlo. Verso 9.

• Es posible que los efectos de este enceguecimiento fueron permanentes en la vista del apóstol, por cuatro razones. – 1). Porque generalmente dictaba sus cartas (2 Tes. 3: 17). – 2). Cuando escribía lo hacía con letras grandes (Gal. 6: 11). – 3). Porque no reconoció al sumo sacerdote que ordenó que lo golpearan (Hech. 23: 2 -5). y – 4). Porque él hace mención del “aguijón” en la “carne”, y por tanto, se trataba de una deficiencia de la vista, lo que quizá implicaba ataques de agudo dolor (2 Co. 12: 7). • Esta posibilidad daría un significado especial al deseo de los gálatas de sacarse los ojos, si eso hubiera sido posible, para dárselos al apóstol como se menciona en (Gal. 4: 15).

• Es impresionante leer el relato sobre los compañeros de Saulo, que dice: “Así, lo llevaron de la mano hasta Damasco”, ni más ni menos que al que minutos antes, había sido su caudillo. • El orgullo de Saulo se convirtió en humillación. Su misión ya era conocida en Damasco, y los sacerdotes esperaban ansiosamente su llegada mientras que los cristianos la temían. Saulo llega, pero su misión ha fracasado, y las cartas para las sinagogas sin duda nunca fueron entregadas.

58). Hechos 13: 11 • “Ahora, he aquí, la mano del Señor está sobre ti; te quedarás ciego y no verás el sol por algún tiempo. Al instante niebla y oscuridad cayeron sobre él, e iba buscando quien lo guiara de la mano”. Para entender mejor el contenido de este versículo, leamos desde el verso 6 -11: Y habiendo atravesado –Saulo y Bernabé- toda la isla hasta Pafos, hallaron un hombre sabio, falso profeta, judío, llamado Barjesús; 7 el cual estaba con el procónsul Sergio Paulo, varón prudente. Este, llamando a Bernabé y a Saulo, deseaba oír la Palabra de Dios. 8 Pero les resistía Elimas, el sabio –falso profeta-(que así se interpreta su nombre), procurando apartar de la fe al procónsul.

– 9 Entonces Saulo, que también [es] Pablo, lleno del Espíritu Santo, poniendo en él los ojos, 10 dijo: Oh, lleno de todo engaño y de todo libertinaje, hijo del diablo, enemigo de justicia, ¿no cesarás de trastornar los caminos rectos del Señor? – 11 Ahora pues, he aquí la mano del Señor está contra ti, y serás ciego, y no veas el sol por [algún] tiempo. Y luego cayeron en él obscuridad y tinieblas; y andando alrededor, buscaba quién le diese la mano. De este corto relato de las Sagradas Escrituras, podemos extraer varias conclusiones: 1). Vemos el denuedo con que Pablo, después de su conversión, lleno del Espíritu Santo se dedicó a predicar las nuevas de salvación. Ya no perseguía a los seguidores de Cristo, sino que se dedicaba a busca seguidores para Cristo. Lo cual es un fruto del Espíritu Santo.

2). Todo aquel que llamándose “sabio”, pero que se opone a la predicación de un mensaje proveniente de Dios, o que impida que otros lo escuchen, es un “falso profeta”, así lo cataloga Lucas, en este relato bíblico. Por ende, a medida que nos acerquemos a la 2 VC. EGW dice en el CS p 572. 1: “Satanás redobla sus esfuerzos para hacer fracasar la obra de Cristo en beneficio del hombre para sujetar las almas en sus lazos. Su objeto consiste en tener SUMIDO AL PUEBLO EN LAS TINIEBLAS- que no conozcan la verdad- Y EN LA IMPENITENCIA- que no se preocupen por arrepentirse- HASTA QUE TERMINE LA OBRA MEDIADO RA DEL SALVADOR- mientras que Cristo intercede en el Santuario Celestial- Y NO HAYA MÁS SACRIFICIO POR EL PECADO”. Era nada mensos que Satanás quien estaba trabajando a través de este “sabio, falso profeta”, quien “se les oponía, procurando apartar de la fe al procónsul”, quería oír el mensaje que Dios enviaba a través de Pablo, quien si era un “profeta verdadero”. (verso 8).

3). Cada hombre “sabio”, que se opone a la predicación de un mensaje revelado por Dios hoy, también puede ser catalogado como un “profeta falso”, y al final tendrá que asumir las consecuencias, (Apoc. 22: 12), dice: “Y he aquí, yo vengo presto, y mi galardón está conmigo, para recompensar a cada uno según fuere su obra”. Por ende: “Satanás está especialmente ocupado con los grandes hombres y los hombres que están en el poder para impedir que sean religiosos, porque su ejemplo influye a muchos”. (Comentario Bíblico Adventista). Sobre Hech. 13: 11.

59). Marcos 9: 17 • “Y uno de la multitud le respondió: Maestro, te traje a mi hijo que tiene un espíritu mudo” El padre del joven sufriente mostró la falta de poder de los discípulos; pero Cristo hace que atribuya su desilusión a la falta de fe. Mucho se promete si creemos. Si tú no puedes creer, es posible que tu duro corazón sea ablandado, curadas tus enfermedades espirituales, y débil como eres, puedes resistir hasta el fin.

• Los que se quejan de incredulidad, deben mirar a Cristo pidiendo gracia que les ayuda contra eso, y su gracia será suficiente para ellos. – A quién Cristo sana, lo cura eficazmente. Pero Satanás no quiere ser expulsado de quienes han sido sus esclavos por mucho tiempo, y cuando no puede engañar o destruir al pecador, le causa todo el terror que puede. • Los discípulos no deben pensar que siempre harán su obra con la misma facilidad; algunos servicios exigen algo más que dolores corrientes.

60). 2 Corintios 12: 9 -10 • “Y El me ha dicho: Te basta mi gracia, pues mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, muy gustosamente me gloriaré más bien en mis debilidades, para que el poder de Cristo more en mí. Por eso me complazco en {las} debilidades, en insultos, en privaciones, en persecuciones y en angustias por amor a Cristo; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte”.

DEFICIENCIAS DEL SER HUMANO PERO ASÍ COMO SOMOS, DIOS NOS AMA, Y NOS USA EN SU OBRA

• Sin duda Pablo pidió ser liberado de su dolencia- en los ojos- teniendo en cuenta que era un estorbo para su ministerio. Cristo le dio más de lo que necesitaba con una abundante provisión de su gracia. – Dios nunca ha prometido alterar las circunstancias ni liberar a los hombres de sus dificultades. Los males corporales y las circunstancias desfavorables son asuntos de importancia secundaria para el Señor. La fortaleza interior para soportar es una manifestación mucho mayor de la gracia divina que el dominio de las dificultades externas de la vida. • Una persona puede estar externamente quebrantada deshecha, y sin embargo, internamente tiene en Cristo el privilegio de disfrutar la perfecta paz.

• Isa. 26: 3 -4 dice: “Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado. 4 Confiad en Jehová perpetuamente, porque en Jehová el Señor está la fortaleza de los siglos”. Al escuchar la respuesta a su oración, Pablo dice: “Por tanto, muy gustosamente me gloriaré más bien en mis debilidades, para que el poder de Cristo more en mí”. • O “me jactaré en mis flaquezas”. Una característica del triunfo es aceptar las limitaciones propias sin quejarse.

• La entrega máxima es regocijarse en lo que uno detesta y de lo cual desea ser liberado. Cristo también se estremeció ante los ultrajes, el oprobio y el ridículo que se le obligó a sufrir en su juicio. Es su resignación ante la voluntad de Dios, significa un renunciamiento completo al yo (Ver 1 Co. 2: 3 -5). “Para que el poder de Cristo more en mí”. O “permanezca en mi”, dice Pablo. El poder de Cristo que desciende sobre él, y obra dentro de él, le da ayuda y fortaleza, para permanecer, fiel a Cristo, a pesar de. • Aquí encontramos el secreto el porque, los profetas, los apóstoles, y el mismo Pablo resistieron hasta el final, a pesar de sus padecimientos, porque dentro de ellos moraba el poder de Cristo, que los llenaba de Gozo, sufrir por Él.

Es así como Pablo mirando hacia el futuro, pudo decir sin temor alguno: “Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. 7 He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. 8 Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida”. (2 Tim. 4: 6 -8). Por tanto, querido hermano y amigo, según lo que Dios nos ha enseñado en todos los casos que hemos tratado aquí, ya sea de salud o cualquier deficiencia por la que estemos pasando, la única solución posible es obedecer la Palabra de Dios, aunque no la entendamos, o no nos guste, Dios siempre tiene la razón.

– Por ende, es necesario que pongas toda tu confianza en Cristo, que lo más importante es que la gracia de Cristo, permanezca dentro de ti. Y si tus oraciones quizá no son contestadas específicamente, como tu quieres, cuando Cristo regrese, “esto corruptible será vestido de incorrupción, y esto mortal será vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria”. (1 Cor. 15: 54). El cumplimiento de esta promesa ha sido el aliciente del remanente de Dios, a través de todos los siglos. • Alabado y glorificado sea el Nombre de Dios, por los siglos de los siglos. Amen. – Es así como hemos estudiado juntos este maravilloso tema: ES CUNADO DIOS ACTÚA.

Cuando Cristo regrese por segunda ves, se cumplirán todas tus expectativas No importa por la situación que tu estés pasando en este momento, Dios te ama: Prepárate.