11 3 Teories sobre lorigen de la societat

11. 3. Teories sobre l'origen de la societat política • En la teoria platònica es descriu el contracte de ciutadania: l'ésser humà elegeix pertànyer a un estat i subscriu amb ell un pacte tàcit pel qual s'obliga a complir les lleis, fins i tot quan aquestes siguin injustes • Per a Aristòtil, el viure en societat és alguna cosa natural, conseqüència del fet que l'ésser humà és essencialment sociable. L'ésser humà és un «animal polític» . No només ha de viure en societat, sinó ocupar-se de les coses de la polis o del bé comú • En l'Edat mitja l'Escolàstica desenvolupa la teoria del bé comú estableix que els individus es van unir en funció d'un interès que redundava en la col·lectivitat: procurar recursos justos i adequats perquè les necessitats de totes les persones poguessin ser satisfetes i els seus drets respectats • [Hobbes] concep l'Estat com a resultat d'un pacte, el contracte de comunitat: tots renuncien a alguns dels seus drets de manera irrevocable i es proposen crear un estat (Leviatan) que asseguri que l'esmentat pacte es compleixi

11. 3. Teories sobre l'origen de la societat política-2 • [Locke] defensa un pacte o acord entre els individus amb els seus representis polítics i amb l'Estat gràcies al qual es garanteix un millor gaudi dels drets naturals de les persones. • El contracte social de Rousseau consisteix a un pacte pel qual s'eliminen els egoismes individualistes mitjançant la submissió de cada ciutadà a la voluntat general unànime i assembleària. El model polític proposat per Rousseau seria la democràcia directa • John Rawls defensa la igualtat de llibertats bàsiques i el foment de la igualtat d'oportunitats en el context d'una societat justa • Robert Nozick defensa l'existència d'un Estat mínim que amb poques normes garanteixi principalment el gaudir del dret a la propietat • James M. [Buchanan] elabora una teoria sobre com es prenen les decisions públiques, és a dir, les decisions que afecten col·lectivament als membres d'una societat i que són imposades pels governs per mitjà del poder coactiu de l'Estat