1 er Punto Doctrinal La Personalidad de Dios

1 er. Punto Doctrinal: La Personalidad de Dios ATRIBUT OS MORALES DE DIOS (VERDAD) Daniel 2. 22; Romanos 3. 4

Objetivo: Reconozcamos que Dios nos ha revelado la verdad, única perfecta, en la Biblia y en Su Hijo Jesucristo; de nuestra vida. para seguridad

Verdad Bíblica: Sólo Dios es verdadero.

Verdad Bíblica Aplicada: Dios nos ha revelado la verdad en la Biblia y en su Hijo.

I. Introducción ¿Podemos siempre identificar el engaño? ¿Sabemos quiénes mienten y quiénes dicen la verdad? En la actualidad, recibimos tanta información que podemos caer en el engaño. ¿Cuál es verdadera? Sólo Dios nos da a conocer la verdad, la realidad de las cosas y de los hechos en Su Palabra.

II. Conocimiento bíblico Análisis Bíblico “Él revela lo profundo y lo escondido; conoce lo que está en tinieblas, y con Él mora la luz. ”(Dn. 2. 22). “…Antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso. ”(Ro. 3. 4). Definición: Verdad o veracidad. Es el atributo por el cual Dios revela todo cuanto le place acerca de Sí mismo y de lo creado, de manera ciertísima, inmutable e inmejorable.

II. Conocimiento bíblico A. Dios revela. Las palabras griegas apokalypsis, apokalypseas, apokalypto, se traducen en el NT como "revelación, manifestación. “ 1) Se trata de una revelación sobrenatural. Que Dios revela lo dice claramente en la Escritura (Dn. 2. 22; Ap. 1. 1). Así lo enseñó el Señor Jesucristo: "Te alabo Padre. . . porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos y las revelaste (apokalypsas) a los niños. . . y nadie conoce al Hijo sino el Padre, ni el Padre conoce a alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar (apokalypsai)(Mt. 11. 25 -27).

II. Conocimiento bíblico A. Dios revela. 2) Lo que se puede conocer por medios naturales. Se señala en el NT con las palabras griegas faneron, fanerosis. Ésta es la que algunos denominan impropiamente "revelación natural" (Ro. 1. 1920). “Lo que de Dios se conoce les es manifiesto (faneron), pues Dios se los manifestó (efanerosen). Porque las cosas invisibles de él. . . "(Ro. 1. 19 -20).

II. Conocimiento bíblico B. Dios revela todo cuanto le place. “Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza. ” (Ro. 15. 4). Todo lo que Dios ha determinado que conozcamos de modo sobrenatural, se encuentra contenido en la Biblia, que fue escrita para nuestra enseñanza. Dios conserva oculto todo aquello que desea sustraer a nuestro conocimiento.

II. Conocimiento bíblico C. Dios revela todo cuanto le place acerca de Sí mismo y de lo creado. “Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad. ” (Jn. 17). Todo cuanto se nos dice acerca de Dios y de la creación, ha quedado consignado en la Biblia (pasado, presente y futuro) por determinación divina. Toda la narración bíblica es verdadera. Todo cuanto la Biblia dice, responde al designio divino y revela la verdad que Dios nos ha manifestado para liberarnos del error y del pecado.

II. Conocimiento bíblico D. Dios revela todo cuanto le place de manera ciertísima. “Él es la Roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son rectitud; Dios de verdad y sin ninguna iniquidad en Él; es justo y recto. ” (Dt. 32. 4; Is. 25. 1; 65. 16). El vocablo hebreo emeth, traducido generalmente como verdad, expresa con el mismo énfasis, el sentido de firmeza y estabilidad. Cuando la Biblia enseña que Jehová es Dios de verdad, manifiesta la firmeza y estabilidad de la Palabra revelada que nos ofrece plena seguridad de ser ciertísima.

II. Conocimiento bíblico E. Dios revela todo cuanto le place de manera inmutable. “Porque Jehová es bueno; para siempre es su misericordia, y su verdad por todas las generaciones. ” (Sal. 100. 5). La verdad divina es siempre la misma porque es una, así como Dios es uno. La revelación divina no sufre ni puede sufrir cambios por el transcurso del tiempo o por los lugares donde es enseñada. Cristo es la verdad misma (Jn. 14. 6; Mt. 24. 35).

II. Conocimiento bíblico F. Dios revela todo cuanto le place de manera inmejorable. “Sin embargo, en una o en dos maneras habla Dios; pero el hombre no entiende…” (Job 33. 14 -16). Dios puede hacer revelaciones particulares a sus hijos. La veracidad de una revelación particular debe juzgarse por su concordancia con la enseñanza de la Escritura, que es la perfecta revelación de Dios. La revelación de la Escritura es inmejorable porque se escribió por inspiración del Espíritu Santo; por lo mismo, no puede ser mejorada por nadie.

III. Discernir el error RESPUESTA BÍBLICA: ERROR 1. Algunos pretenden ir más allá de la revelación divina enseñando sobre cuestiones de fe, moral, lugares y fechas inexistentes en la Escritura. • No se debe pretender conocer más allá de lo que a Dios le ha placido manifestar en la Escritura. Si la Biblia no nos habla de lugares tales como el purgatorio y el limbo, no debemos aceptar la existencia de los mismos, que sólo es afirmada por la temeridad humana, contradiciendo la verdad de Dios (Dt. 29). • Del mismo modo, si Dios nos ha ocultado conocer el día exacto de la Segunda Venida de nuestro Salvador, no debemos aventurarnos a hacer cálculos encaminados a determinarlo. Quien ha osado hacerlo, ha caído en el error y ha sido patente su fracaso. • Las Sagradas Escrituras prohíben terminantemente añadir o quitar en ella lo revelado por Dios (Ap. 22. 18 -19).

III. Discernir el error ERROR 2. Algunos expresan que la Biblia contiene varios errores. RESPUESTA BÍBLICA: • Dios no enseña el error ni miente jamás; dice siempre la verdad, conforme a su naturaleza y carácter moral perfecto. Siendo como es, Santísimo, no miente nunca (Nm. 23. 19; Tit. 1. 2). • No puede Dios engañarnos, es causa de los errores de sus criaturas; si yerran, es porque se apartan de la verdad divina (Mt. 22. 29).

III. Discernir el error ERROR 3. Otros consideran verdades absolutas, el contenido de diversos libros e información que bajan de internet. RESPUESTA BÍBLICA: • No hay diversas verdades absolutas, hay sólo una: la Palabra de Dios (Ro. 3. 4). • Sólo es verdadero todo lo que esté en correspondencia exacta a la revelación divina. Si no lo está, es error. (Hch. 17. 11).

IV. Enderezar la dirección CONSECUENCIAS DE MENTIR AL ESPÍRITU SANTO: ANANÍAS Y SAFIRA. (Hch. 5. 1 -10). Este pasaje nos enseña que la deshonestidad, la mentira y la codicia destruyen la iglesia e impiden que el Espíritu Santo obre con eficacia. El castigo de Dios. Reveló Su desaprobación hacia todo engaño y deshonestidad. La “severidad” del castigo para una ofensa “pequeña” puede parecer poco misericordiosa; pero era necesario salvaguardar la pureza de la iglesia.

IV. Enderezar la dirección Las personas estaban atemorizadas por la seriedad de la hipocresía y el pecado. El temor se extendió a todos los que oyeron del juicio divino.

V. Capacitar para vivir como a Dios le agrada Toda mentira es mala y es pecado, pero cuando mentimos tratando de engañar a Dios y a su pueblo en cuanto a nuestra relación con Él, destruimos nuestro testimonio cristiano. Satanás puede distorsionar el pensamiento de los cristianos, no podemos darle oportunidad alguna. El diablo no puede llenar su corazón sin su consentimiento. (2 Co. 12. 7) Si renovamos constantemente nuestra mente a través de la Palabra, salvaguardamos también la pureza de la iglesia.

V. Capacitar para vivir como a Dios le agrada

Pasajes relacionados con la lección para meditar en la semana: LUNES MARTES Daniel 2. 22 Roma nos 1. 19 -20 MIÉRCO LES Juan 17. 17 JUEVES VIERNES Deuteron omio 29. 29 Juan 14. 6