1 El duque Octavio e Isabela don Juan

1. El duque Octavio e Isabela, don Juan y Tisbea, don Juan y doña Ana, Anfriso y Tisbea (aunque esta lo rechaza)

2. • Don Juan se lo pide para poder escapar después de engañar a Tisbea. Cabe subrayar que las yeguas son de Tisbea, con lo cual don Juan no solo piensa dejarla burlada, sino también robada.

3. • Catalinón hace el papel de la conciencia moral de don Juan. Es realista, sincere y honrado. Advierte que don Juan comete otra transgresión al violar la ley de hospitalidad. También añade un toque de humor poco elegante, insistiendo que aunque se llama Catalinón, (“catalina” es un eufemismo para excremento) no es. • Sirve de contrapunto para descatar la actitud de don Juan resumida en sus palabras famosas, “Qué largo me lo fiáis!”

4. • Para incitar a Tisbea, don Juan le causa de expresar su amor sólo con palabras sin probarlo con acciones

5. • Tisbea lleva mucho tiempo rechazando los avances de los hombres a su alrededor y entiende que los hombres son “traidores” (v. 10337). Además, no se fía completamente de don Juan porque entiende que éste procede de una clase social superior a la de ella (v. 1032), con lo cual, nunca podrían casarse.

6. • Don Juan promete tres veces casarse con Tisbea. Primero, promete ser un esposo (v. 1030 - 1031). Luego, frente a las dudas de Tisbea, cambia su promesa por juramento (vv. 10460 1048). Por último, le promete ser su “esclavo” (v. 1053), dándole la mano, lo que para ella es igual que un compromiso matrimonial. (Hay que subrayar el acto simbólico de ofrecer la mano, acción que indica un acuerdo, una promesa, lo que hace don Juan cada vez que promete algo con intención de engañar. Sirve de anticipo del final de la obra.

7. • Los versos 1057 - 1063 están cargados de significado erótico, tanto en las palabras de don Juan que en las de Tisbea. De nuevo la palabra “fuego” aparece refiriéndose al deseo ardiente que comparten.

8. • Don Juan piensa en el momento, en particular en el engaño y en el placer inminentes. En su opinión, el castigo que le corresponde por cometer sus delitos los pagará en un futuro lejano, después de su muerte; mientras tanto, se satisfice con vivir y gozar del momento

9. • Se introduce el elemento de la justicia divina. Los dos le advierten que pagará por sus transgresiones.

10. • Anteriormente, estas palabras tenían connotaciones eróticas. Al final de la jornada, el fuego/ deseo sexual se ha extinguido y se convierte en un fuego ardiente de rabia y de ira que consume a Tisbea. Este fuego sugiere el odio, la destrucción y el tormento, reflejados en la destrucción figurativa por incendio de su choza, la casa de Tisbea, qué también se refiere a su cuerpo.

11. • Primero, don Juan le roba dos yeguas. Luego, la seduce y la engaña. También, viola la ley de hospitalidad. No sólo miente a Tisbea, sino que también jura ante Dios cumplir su promesa.

12. • El fin de la jornada segunda está cargada de emoción. Hay otro monólogo de Tisbea que contrasta con el inicial. Aquí Tisbea es la burladora burlada, castigada por la transgresión de soberbia. Decide pedirle venganza al rey. Está dispuesta a tirarse al mar consumida por el “fuego” que la abrasa. Hay suspenso y algunos anticipos de a trama. Al final de sete acto, ya están trazados varios hilos narrativos y los personajes perfilados.