1 Educao e Evangelismo Pb Solano Portela 12
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Educação e Evangelismo Pb. Solano Portela ~~ 12. 10. 2015 2 2
EDUCAÇÃO CRISTÃ n n Não estamos falando de EDUCAÇÃO RELIGIOSA Educação Cristã, ou Educação Escolar Cristã: O ensino de todas as áreas de conhecimento que claramente se firma em alicerces e princípios universais, abrigados pela fé cristã; reconhece a pessoa de Deus e suas interações com a sua criação; e aprecia o seu papel como fonte do saber. 3 n Não sonegar a verdade de Deus.
CULTURA n n n Trabalhar o solo Cultivar Aplicação do Conhecimento Humano em atividades que possuam: n n n 4 n Mérito Qualidade Envolvimento de outros na apreciação dessas atividades As expressões artísticas e culturais de um povo.
Duas perguntas importantes O cristianismo é antagônico à cultura, ou incompatível com ela? Os cristãos deveriam formar uma cultura própria? 5
SIM! O Cristianismo é Antagônico à Cultura! – Bertrand Russell (1872 -1970) n n n 6 Why I am not a Christian (1927, 1957): Hostil ao Cristianismo – Russel apresenta o cristianismo como sendo um atraso à humanidade, contraproducente à cultura da raça humana. “Até onde alcança a minha memória, não existe uma palavra nos Evangelhos que exalte a inteligência”. Cita Lucrécio (Lucretius Carus – m. 50 a. C. ) –“. . . religião é uma doença nascida do medo e uma fonte de misérias incontáveis à raça humana”. Fonte: “Has Religion Made Useful Contributions to Civilization? ”
NÃO! O Cristianismo é harmônico com a Cultura. n O Cristianismo deve criar a sua própria cultura e as suas próprias formas de expressão intelectual e artística. n Cristianismo e Cultura representam caminhos paralelos – os cristãos devem se envolver e aceitar normalmente as manifestações culturais da humanidade. Entretanto, nosso objetivo deve ser: Queremos ser avaliadores da cultura e não apenas consumidores dela. n 7 Duas Reações – representam o falso dilema:
O Cristianismo é visto como tendo simplesmente dois tipos de postura, com relação à Cultura: 1. Isolamento e Rejeição 2. Aceitação Acrítica 8
Richard Niebuhr (1894 -1962) n n n 9 Pastor da Evangelical and Reformed Church (St. Louis, USA) Professor na Universidade de Yale (seminário) quando publicou “Christ and Culture” (1951) – Cristo e Cultura. Irmão mais novo de REINHOLD (18921971) – Conhecido teólogo Neo-Ortodoxo.
Niebuhr 10
Reação dos Cristãos à Cultura n As classificações de NIEBUHR (Cristianismo e Cultura): 1. 2. 3. 4. 11 5. Cristo contra a cultura – ISOLAMENTO Cristo da Cultura – CAPITULAÇÃO Cristo sobre a Cultura – ESPIRITUALIZAÇÃO Cristo e a Cultura em paradoxo – TENSÃO CONSTANTE Cristo o transformador da Cultura - RESGATE
J. Gresham Machen (1881 -1937) 12
Cultura – 3 Caminhos J. Gresham Machen (1881 -1937) n n n 13 Princeton Theological Review, No. 11 (1913) Christianity and Culture: Entrelaça cultura com educação: . . . O nosso inteiro sistema de educação superior é projetado para manter a religião e a cultura distanciadas ao máximo possível e para ignorar a questão do relacionamento que existe entre elas. Durante cinco ou seis dias da semana, nós nos empenhamos para adquirir conhecimento; e é exatamente dessa atividade que baniram o estudo da religião. Estudamos as ciências naturais sem considerar o seu impacto (ou falta de impacto) sobre a teologia natural ou sobre a revelação. Estudamos a história tomando o maior cuidado para evitar o maior dos movimentos históricos, que começou com a pregação de Jesus. . Nos domingos, por outro lado, recebemos instrução religiosa que solicita muito pouco o exercício do intelecto.
Cultura – 3 Caminhos Machen – Rendição e Destruição do Cristianismo 1. A subordinação da crença aos modismos da Cultura: n 14 Esta solução está sendo favorecida realmente, apesar de inconscientemente (até certo ponto), por uma grande e influente parte da Igreja contemporânea. A eliminação do supernatural do cristianismo - tão comum hoje – na realidade torna o cristianismo meramente natural. O cristianismo tornou-se um produto humano, uma mera parte da cultura humana. . . Subordinando o cristianismo à cultura, estamos efetivamente destruindo o cristianismo, e aquilo que continua existindo sob o antigo nome é uma falsificação.
Cultura – 3 Caminhos Machen: Rejeição e Destruição da Cultura 2. A cultura olhada com desconfiança: n 15 . . . argumenta-se que a cultura deste mundo deve ser pelo menos algo indiferente ao cristão. . . muitas pessoas piedosas na igreja hoje estão adotando esta solução na essência e no espírito. . . Admitem que o cristão deve ter uma parte na cultura humana. Mas elas consideram tal atividade como um mal necessário. . . Tais pessoas nunca podem participar das artes e ciências com algo que se pareça com entusiasmo - elas consideram tal entusiasmo uma falta de lealdade ao evangelho. Tal posição não é lógica, nem bíblica.
Cultura – 3 Caminhos Machen: Consagração Cristã da Cultura - Cultivo 3. Conquistando a Cultura – A Alternativa: n n n 16 Em vez de destruir as artes e ciências ou ser indiferentes a estas, vamos cultivá-las com tanto entusiasmo quanto fazem os verdadeiros humanistas; mas, ao mesmo tempo, consagrá-las ao serviço do nosso Deus. Em vez de sufocar os prazeres provenientes da aquisição do conhecimento ou da apreciação do que é belo, vamos aceitar esses prazeres como presentes do nosso Pai celestial. Em vez de (a) obliterar a distinção entre o Reino e o mundo, ou, por outro lado (b) retirar-se do mundo para um tipo de monasticismo intelectual modernizado, vamos (c) sair com alegria e entusiasmo para sujeitar o mundo a Deus.
Novela das 6, 7, 9, 10. . . ; Gimenez, Goldsmith, Pânico! Mas como, verdadeiramente, a fé cristã entende e interage com a produção cultural da humanidade? 17
2 Conceitos teológicos importantes na relação cristianismo-cultura: O mandato Cultural A doutrina da Graça Comum 18
Cultura e o Domínio da Criação: n n n Gênesis 1. 27 – “E criou Deus o homem à sua imagem. . . ” Os atributos comunicáveis de Deus Seres morais O efeito da queda em pecado A restauração – 2 Co 3. 18: n 19 “E todos nós, que com a face descoberta contemplamos a glória do Senhor, segundo a sua imagem estamos sendo transformados com glória cada vez maior, a qual vem do Senhor, que é o Espírito”. Mandato Cultural
Mandato Cultural João Calvino disse: 20 “a imagem de Deus se estende a tudo aquilo que, na natureza do homem, excede o que existe nos animais” (Institutas, I, 15) O ser humano, com essa característica, é recebedor capaz da delegação de DOMÍNIO sobre a Criação.
Mandato Cultural O Domínio, conhecimento e cultura n Gn 1. 28: “Deus os abençoou, e lhes disse: “Sejam n Domínio é impossível sem conhecimento. Conhecimento implica em cultura, em produção intelectual de mérito O mandato cultural é repetido em Gênesis 9. 1 -3 n n 21 férteis e multipliquem-se! Encham e subjuguem a terra! Dominem sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se movem pela terra”.
Mandato Cultural Implicações do Domínio sobre a Criação: n n n 22 Legitimidade a todas as áreas de conhecimento Envolvimento integral na glorificação a Deus, conforme 1 Co 10. 31 Cristianismo – não é uma filosofia idealista compartimentalizada, mas é VIDA!
Graça Comum Mesmo as pessoas que não reconhecem a Deus são possibilitadas por ele a realizar obras de mérito e valor. . . n n 23 Essa doutrina é teologicamente chamada de “Graça Comum”. Gn 4. 21 -22; Dn 1. 4, 17, 19 -20
1 Timóteo 4. 3 -4 Paulo, falando contra os que proíbem … “…o casamento, e ordenando a abstinência de alimentos que Deus criou para serem recebidos com ações de graças pelos que são fiéis e que conhecem bem a verdade; pois todas as coisas criadas por Deus são boas, e nada deve ser rejeitado se é recebido com ações de graças” Graça Comum 24
A quem pertence a verdade? A Cultura procede de Deus Richard Sibbes (1577 -1635) “A verdade, onde quer que seja encontrada, é nossa, ela pertence ao povo de Deus. Consequentemente, não podemos idolatrar essas coisas, mas, de boa consciência podemos fazer uso de qualquer coisa produzida pelas mãos humanas”. n A sua fé cristã não o impediu de apreciar a beleza e a verdade existente em todo o universo. 25 n
O Deus verdadeiro, dos cristãos, Criador da cultura, interage com ela. O cristianismo não pode ter posição antônima a esta. 26
Cultura e Beleza foram utilizadas por Deus nas construções que ele determinou – O Tabernáculo Illustrated Parallel Bible 1892 - Jones 27
O Tabernáculo Ex 25. 1 -9 Cultura e Beleza utilizadas por Deus nas construções que Ele projetou 28
Educação Cristã e Cultura Então disse o Senhor a Moisés: Fala aos filhos de Israel que me tragam uma oferta alçada; de todo homem cujo coração se mover voluntariamente, dele tomareis a minha oferta alçada. E esta é a oferta alçada que tomareis deles: ouro, prata, bronze, estofo azul, púrpura, carmesim, linho fino, pêlos de cabras, peles de carneiros tintas de vermelho, peles de golfinhos, madeira de acácia, azeite para a luz, especiarias para o óleo da unção e para o incenso aromático, pedras de ônix, e pedras de engaste para o éfode e para o peitoral. E me farão um santuário, para que eu habite no meio deles. Conforme a tudo o que eu te mostrar para modelo do tabernáculo, e para modelo de todos os seus móveis, assim mesmo o fareis. . . (Êxodo 25. 1 -9) 29
Cultura e Beleza, utilizadas por Deus em suas construções O que podemos extrair dessas Determinações De Deus? n n n O Tabernáculo: Ex 25. 1 -9 Legitimidade das diversas profissões Arte e cultura contida nos artefatos escolhidos Muito objetos vieram do Egito – procedentes de descrentes Aprovação de várias expressões de cultura 30
O Templo – 1 Reis 6. 7; 7. 14 6. 7: E edificava-se a casa com pedras lavradas na pedreira; de maneira que nem martelo, nem machado, nem qualquer outro instrumento de ferro se ouviu na casa enquanto estava sendo edificada. 7. 14: Era ele filho de uma viúva, da tribo de Naftali, e fora seu pai um homem de Tiro, que trabalhava em bronze; ele era cheio de sabedoria, de entendimento e de ciência para fazer toda sorte de obras de bronze. Este veio ter com o rei 31 Salomão, e executou todas as suas obras.
O Templo – 1 Reis 6. 7; 7. 14 n n n Planejamento, arquitetura, engenharia Metalurgia, trabalho em cobre Implicações acadêmicas: n Ciências exatas n Matemática, Física, Química n Habilidades artísticas n Nível superior à média Um símbolo (8. 41) e um testemunho (8. 27) Selo de aprovação no que o homem pode produzir de belo As diversas habilidades e profissões utilizadas para a glória de Deus 32
A Nova Jerusalém Apo. 21. 10 -27 n n 33 n As metáforas utilizadas (“como”) são baseadas em nossa percepção de tudo que é preciso, bem-feito, belo… Uma construção magnífica – muralhas, portões, perímetro Pedras preciosas, metais preciosos Glorificação da cultura que reflete a glória de Deus Não existe Templo – Deus reside no meio da glória e da beleza
Relembrando. . . n n n 34 Envolvimento na cultura e nas profissões, não é desvio de percurso para o cristão Excelência e alto nível acadêmico e profissional é a obrigação do cristão O cristão procura conquistar tudo para a glória de Deus A criação não é só utilitária, mas beleza e harmonia estética O cristão considera Deus como criador, rende-se às suas demandas e proclama a reconciliação a ele através de Cristo, no poder do Espírito Santo.
Ainda trabalhando nosso entendimento sobre cultura… O resultado da aplicação do conhecimento humano n O desenvolvimento de coisas e atividades que possuem mérito e qualidade n O envolvimento de outras pessoas no estudo, na apreciação e na compreensão dessas coisas ou atividades n Características de uma civilização ou de um povo n 35
O Desafio da Educação Escolar Cristã 36
O Desafio do Educador Cristão – Análise Precisa da Situação n n n 37 A visão secular da sociedade – “tudo” é Cultura. A necessidade do discernimento moral. Muitos líderes cristãos têm promovido adaptabilidade e assimilação. Falta de compreensão do aspecto PURIFICADOR do Padrão, que é a Palavra de Deus. Qualidade torna-se secundária à espontaneidade e criatividade
n Dilemas dos Educadores Cristãos Como interagir com a cultura verdadeira? n Como ser “sal da terra” em todos os sentidos? n n Profético? n Moral? n Cultural? n 38 Como discernir a má cultura e promover a boa cultura pela Educação Cristã?
O desafio do Educador Cristão – O Ensino de PAULO n n 39 Observações “Politicamente incorretas” Instruções a um jovem pastor: Tito
O Desafio do Educador Cristão – O Ensino de Paulo a TITO: 40 Porque existem muitos insubordinados, palradores frívolos, e enganadores, especialmente os da circuncisão. É preciso fazê -los calar, porque andam pervertendo casas inteiras, ensinando o que não devem, por torpe ganância. Foi mesmo dentre eles, um seu profeta que disse: Cretenses, sempre mentirosos, feras terríveis, ventres preguiçosos. Tal testemunho é exato. Portanto repreende-os severamente, para que sejam sadios na fé. (Tt 1. 10 -13)
O Desafio do Educador Cristão – O Ensino de PAULO n n 41 Apresenta comportamento que é típico de uma cultura Analisa desvios daquilo que é a norma de Deus Tito deveria: reconhecer, identificar, fazer cessar, repreender Transformar enquanto ensinamos. Exemplos: n As chamadas “mentirinhas” n Falta de modéstia – é tudo “fashion”? n A cultura do entretenimento – substituição das prioridades de vida. n O “jeitinho” brasileiro.
Construindo Cultura de Qualidade n n n 42 Existe a Cultura Verdadeira. Tarefa – Relacionar o conhecimento de Deus com as verdades da Criação. DEUS – A fonte de todo o conhecimento. É impossível nos desligarmos desta realidade! Salmo 24. 1 Filipenses 2. 13 “… para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra”.
43 A Educação Escolar Cristã – Reexamina todas as expressões culturais n n n Não é somente “uma questão de estilo” – Fl 4. 8 -9 (Tudo que é verdadeiro…). Até os descrentes estão “abrindo os seus olhos” Duas perguntas cruciais: “Possui qualidade ou mérito? ” “Glorifica a Deus”? NÃO EXISTE QUALQUER MENSAGEM INTELECTUAL NO MEU TRABALHO. . . É QUE EU SOU BAIXINHO E NÃO CONSIGO PREENCHER TODA A TELA!
Não existe Dilema Real. Ficam algumas perguntas a serem respondidas: n n n 44 n Será que, como cristãos, nos isolamos indevidamente, no que diz respeito à cultura? Estamos absorvendo “cultura” sem aferição por um padrão? O que dizer da “cultura de negócios” da nossa sociedade? Quais as respostas do cristianismo? Existe um testemunho cristão que se destaca, pelo contraste, com a “cultura” socialmente aceita? Qual o papel do cristão, da família, da igreja, da escola cristã, na cultura de um povo? O que podemos fazer, pessoalmente, para honrar a Deus em todos os aspectos de nossas vidas?
A cultura de qualidade, fomentada pela Educação Escolar Cristã, resulta em um testemunho impressionante! Dt 4. 5 -6 45
46 A cultura de qualidade, fomentada pela Educação Escolar Cristã, resulta em um testemunho impressionante! Dt 4. 5 -6 Eis que vos tenho ensinado Estatutos e Juízos A tarefa O conteúdo Como me mandou o Senhor meu Deus. . . A fidelidade Guardai-os pois e cumpri-os, Porque isto será a vossa sabedoria e o vosso entendimento perante os olhos dos povos O propósito . . . dirão, “Certamente este grande povo é gente sábia e inteligente”. O testemunho
A prática da verdadeira educação escolar cristã: n Formará cidadãos que (Rm 12. 2; Mq 4. 8)… n n n 47 Caminharão eticamente Caminharão socialmente e solidariamente Caminharão debaixo das diretrizes e temor a Deus Tem consciência de que somos peregrinos neste mundo, mas fomos aqui colocados para transformar a sociedade na qual vivemos (João 14. 1 -4 e 17. 14 -23) Apresenta Cristo como a plenitude de Deus para todas as culturas – o objetivo de tudo é a glória de Deus (Colossenses 1. 9 -28)
Educação Escolar Cristã e Cultura Obrigado! www. solanoportela. net http: //tempora-mores. blogspot. com/ e-mails: solano@terra. com. br solano@mackenzie. com. br 48
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